04/29/13


"ရန္ကုန္ျမိဳ႕ လက္ပံေတာင္းအေရး တက္ၾကြနိဳးၾကားသူမ်ားႏွင့္ စိတ္ပါ၀င္စားေသာ ျပည္သူမ်ားသို႔"

လက္ပံေတာင္း ပဋိပကၡေတြနဲ႔ ပါက္သက္ျပီး ရန္ကုန္ျမိဳ႕၊မဟာ ဗႏၶဳလပန္းေရွ႕ျခံေရွ႕တြင္ ဆႏၵျပမည္။

အခ်ိန္ ။ ။ ညေန (၄) နာရီမွ (၆)နာရီ
ေနရာ ။ ။ ရန္ကုန္ျမိဳ႕၊ျမိဳ႕ေတာ္ခန္းမေရွ႕ တစ္ဖက္ျခမ္းရွိ မဟာဗႏၶဳလ ပန္းျခံေရွ႕

ေတာင္းဆိုမည့္ အခ်က္မ်ား ......

၁။ဖမ္းဆီးထားေသာ ေဒသခံ (၂)ေယာက္ႏွင့္ ရန္ကုန္ျပည္သူ႔အက်ဳိးေဆာင္ကြန္ရက္မွကိုေအာင္စိုးတို႔၏ လက္ရွိ က်န္းမာေရးအေျခအေနႏွင့္ မည္သည့္ေနရာတြင္ ထိန္းသိမ္းထားေၾကာင္း ခ်က္ျခင္းသတင္းထုတ္ျပန္ေပးရန္ႏွင့္ ခြ်င္းခ်က္မရွိလႊတ္ေပးရန္

၂။ ပုဒ္မ (၁၄၄) ႏွင့္ စီမံကိန္း လုပ္ငန္းမ်ားအား လယ္ယာေျမျပသာနာမ်ား ညိႈႏိႈင္းမႈ ၾကားကာလမ်ားအတြင္း ရုတ္ဆိုင္း ရပ္စဲထားရန္

၃။ပဋိပကၡျဖစ္ပြားနိင္ေသာအေျခအေနမ်ားႏွင့္ အၾကမ္းဖက္၀င္ေရာက္ ဖမ္းဆီးမႈမ်ား ေဒသအတြင္း မည္သူ႔ကိုမွ ထပ္မံမျပဳရန္

၄။လက္ပံေတာင္းအေရးႏွင့္ပါက္သက္၍ အမႈဖြင့္ တရားစြဲ ၀ရမ္းထုတ္ခံထားရေသာ
ေဒသခံမ်ားႏွင့္ ျငိမ္းခ်မ္းေရး ၊တရားမ်ွတေရး၊ဒီမိုကေရစီအေရး အတြက္ ေဒသခံမ်ားအား ၀န္းရံကူညီသူမ်ားအား ခြ်င္းခ်က္မရွိ လႊတ္ေပးရန္

၅။လက္ပံေတာင္းေတာင္ေဒသ သပိတ္စခန္းမ်ားအား အၾကမ္းဖက္ျဖိဳခြဲခံရမႈအား
တာ၀န္ရွိသူမ်ားမွ ဥပေဒအရ တာ၀န္ယူရန္

ရန္ကုန္ျပည္သူ႔အက်ဳိးေဆာင္ကြန္ရက္



လက္ပန္ေတာင္းေဒသလမ္းဆုံလမ္းခြမ်ား၊ရြာမ်ားသစ္ပင္မ်ားတြင္စစ္ခရုိနီဦးပုိင္ကုမၸဏီ၏ ေၾကးစားလက္နက္ကုိင္ အဖြဲ႕မွျပည္သူမ်ားကုိေစာ္ကားသည့္ အမိန္႕
(၂၈-၄-၂၀၁၃)

KO Han Win Aung

(မိုးညြန္႔လုလင္)

အေမရိကဆိုေသာ အရပ္တြင္ Zuckerberg ဆိုေသာ နာမည္ခပ္ခက္ခက္ လူငယ္တစ္ဦးႏွင့္ အေပါင္းအသင္း ေရာင္းရင္းတစ္စက စတင္သေႏၶတည္ ေမြးဖြားခဲ့သည့္ Facebook သည္ ယခု ဆိုလွ်င္ ေညာင္ဦးက ကမ္းပါးၿပိဳ၊ စမၸာနဂိုရ္ က ႏြားမ ေပါင္က်ဳိးဆိုသကဲ႔သုိ႔ မိုင္ေထာင္ခ်ီ ေဝးကြာသည့္ ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ ႏုိင္ငံေရး၊ လူမႈေရးဘဝမ်ားကို ေျပာင္ေျပာင္တင္းတင္း တစ္နည္း၊ မသိလုိက္ မသိ ဘာသာတစ္ဖုံ ျခယ္လွယ္လႊမ္းမိုး ေနခဲ့ၿပီ။

Social Networking Website ေခၚ မိတ္ေဆြ အေပါင္းအသင္း ေရာင္းရင္းအခ်င္းခ်င္း အဆက္အသြယ္ မျပတ္ရန္၊ အသိအကြၽမ္းတိုးရန္ ကူညီေပးသည့္ အင္တာနက္ လူမႈကြန္ရက္ ဝက္ဘ္ဆိုက္မ်ားသည္ ယခုႏွစ္မ်ားတြင္ အထူးေရပန္းစားလာ ခဲ့ၿပီး ကမၻာအႏွံ႔ အထူးသုံးစြဲလာခဲ့သည္။ Facebook, Twitter တို႔သည္ ထိပ္တန္း လူမႈကြန္ရက္မ်ားျဖစ္ၾကသည္။ ျမန္မာႏုိင္ငံ တြင္ twitter သိပ္မသုံးၾက၊ Facebook ကိုမူ ျမန္မာတို႔ အသည္းစြဲ။ စာရင္းဇယား အခ်က္အလက္ႏွင့္ အလွမ္းေဝးသည့္ ႏုိင္ငံပီပီ ဘယ္သူေတြ သုံးၾကသလဲ မသိႏုိင္ ေပမယ့္ ေတာ္ေတာ္ေလး သုံးၾကတာေတာ့ ေသခ်ာသည္။ လူငယ္ပိုင္း၊ ၿမိဳ႕ေန၊ အတန္ အသင့္သုံးႏိုင္စားႏုိင္သူ၊ ပညာတတ္၊ နည္းပညာႏွင့္ ယဥ္ပါးသူ စသူတို႔ကမူ သုံးစြဲ သူထဲတြင္ အမ်ားစုျဖစ္ႏုိင္သည္။

တစ္ကမၻာလံုး အတိုင္းအတာျဖင့္ ဆိုလွ်င္၂၀၁၂ ခုႏွစ္ ေအာက္တုိဘာ လဆန္းက Facebook သုံးသူ သန္းတစ္ေထာင္ ျပည့္သြားသည္ဟု ဆိုသည္။ ဆိုလိုသည္က ကမၻာေပၚတြင္ လူခုနစ္ေယာက္လွ်င္ တစ္ေယာက္သုံးေနၾကသည္။ Facebook သာ ႏုိင္ငံဆိုလွ်င္ တ႐ုတ္ႏွင့္ အိႏိၵယၿပီးလွ်င္ ကမၻာေပၚတြင္ အႀကီးဆုံးႏုိင္ငံ။ ထို Facebook တိုင္းျပည္တြင္ အျခားေသာ ျမန္မာႏိုင္ငံသား မ်ားနည္းတူ ကြၽန္ေတာ္လည္း ႏုိင္ငံသား တစ္ဦးအျဖစ္ ပါဝင္ေနသည္။

မူလက Facebook ကို မသုံး၊ လိုသည္မထင္။ ျပည္ပခရီးတစ္ခု သြားရင္း ခင္သြားသည့္ ႏုိင္ငံျခားသားသူငယ္ခ်င္းက ဆက္သြယ္ရန္ လိပ္စာေတာင္းရာမွ ဇာတ္လမ္း စသည္။ G-mail လိပ္စာ ေပးေတာ့ သူငယ္ခ်င္းက “မင္းေခတ္ေနာက္က်ေနၿပီ။ Facebook မရွိဘူးလား" တဲ့။ အဲဒီကမွ စလိုက္သည္မွာ တျဖည္းျဖည္း Facebook ေလာကထဲသုိ႔ ေရာက္ရွိသြား ေတာ့သည္။

သူ႔ရဲ႕အဓိက လုပ္ေဆာင္ခ်က္က မိတ္ေဆြအေပါင္းအသင္း အခ်င္းခ်င္း ကိုယ္လုပ္ေနတာ၊ ကိုယ္သိတာ၊ ကိုယ္ခံစားေနရတာ အခ်င္းခ်င္းဖလွယ္ႏုိင္ေအာင္ စီမံထား သည္။ Facebook ကိုယ္တိုင္က တစ္ခုခု ေရးသားတင္ျပေပးေနစရာ မလို။ Facebook တြင္ ပါဝင္သူ (ဝါ) Account ဖြင့္ထားသူတို႔ တင္ထားသည့္ ဓာတ္ပုံ၊ အခ်က္အလက္မ်ားႏွင့္ပင္ Facebook သည္ ႀကီးထြားလာသည္။ အင္တာနက္ ေခတ္၏ အားသာခ်က္မွာ ေဝမွ်ရတာ အလြန္ျမန္ျခင္း။ အင္တာနက္ေခတ္ ယဥ္ေက်းမႈ၏ အဓိကက်ေသာ အစိတ္အပိုင္းမွာ Sharing Culture ေခၚ ေဝမွ် ျခင္းယဥ္ေက်းမႈ။ Facebook သည္ ေဝမွ်ျခင္းကို အလြန္လြယ္ကူသြားေစသည္။ ဘာမွ် ကူးေရး၊ အပင္ပန္းခံေနရန္မလို၊ ခလုတ္ေလးတစ္ခုႏွစ္ခု ႏွိပ္႐ုံႏွင့္ ေဝမွ် လိုက္ႏုိင္သည္။ ပညာေခတ္ဟုလည္း ေခၚေသာ ယခုေခတ္ႀကီးတြင္ Facebook သည္ ပညာဗဟုသုတတုိ႔ကို ေဝမွ်ရန္လည္း အလြန္ လြယ္ကူလာေသာေၾကာင့္ ဗဟုသုတ တို႔ ျပန္႔ပြားလြယ္သည္။ သတင္းအခ်က္ အလက္ေတြလည္း ျပန္႔ပြားလြယ္သည္။

Facebook ၏ သေဘာက မိမိ ကိုယ္ပိုင္စာမ်က္ႏွာ တစ္ခုဖြင့္ၿပီး မိမိ သိလိုသူမ်ားထံ ေလွ်ာက္လႊာပို႔ (Friend Request or Add) လုပ္ရသလို မိမိႏွင့္ သူငယ္ခ်င္းျဖစ္ခ်င္သူမ်ား ကလည္း ထိုနည္း အတိုင္းလုပ္ရသည္။ လက္ခံလိုက္လွ်င္ သူငယ္ခ်င္းျဖစ္ၿပီ။ ထိုနည္းျဖင့္ မိမိတြင္ သူငယ္ခ်င္းမ်ား တိုးပြားလာသည္။

Facebook သုံးရင္း သုံးရင္း သေဘာက်လာသည္။ သူငယ္ခ်င္းေတြႏွင့္ အဆက္မျပတ္ သူတို႔အေၾကာင္း သိေနရသည္။ ႏွစ္အတန္ၾကာက အဆက္ျပတ္သြားသူ ငယ္သူငယ္ခ်င္း တုိ႔ႏွင့္ ျပန္ဆံုရသည္။ကြၽန္ေတာ္က အျခားသူေမြးေန႔ မဆိုထားႏွင့္ ေမြးေန႔ဆိုလွ်င္ ကိုယ့္ေမြးေန႔ပင္ သတိ မရသူ။ Facebook ေက်းဇူးျဖင့္ မိမိ မိတ္ေဆြ သူငယ္ခ်င္းမ်ား၏ ေမြးေန႔ဆိုလွ်င္ သူ႔သတိေပးခ်က္ျဖင့္ ေမြးေန႔ဆုေတာင္း ပို႔ႏုိင္သည္။ ေဝးတစ္ေျမမွသူမ်ား၏ မဂၤလာေဆာင္ ဆိုလွ်င္ မသြားႏုိင္လည္း Congratulation လုပ္ႏုိင္သည္။ ဗဟုသုတမ်ား၊ သတင္း အခ်က္အလက္မ်ားလည္း လြယ္လြယ္ ကူကူျဖစ္လွ်င္ ျဖစ္ခ်င္း သိရသည္၊ ကိုယ္ သိတာေလးလည္း တင္ေပးႏုိင္သည္။

သုံးရင္း သုံးရင္း အေတာ္ေလးၾကာ လာေတာ့ သတိထားမိလာသည္။ ကြၽန္ေတာ္ႏွင့္ သိပ္မသိသူေတြ အေၾကာင္း မသိလိုဘဲ သိလာရသည္။ သူတို႔ လုပ္ေနကိုင္ေနသည့္ အလုပ္ေတြ၊ မလုပ္ျဖစ္ မကိုင္ ျဖစ္သည့္အလုပ္ေတြ အေၾကာင္း ေခါင္းထဲ အလိုလို ေရာက္လာသည္။ စားျပန္ေသာက္ ျပန္ၿပီ၊ ခရီးသြားျပန္ၿပီ၊ ရည္းစားနဲ႔ ခြာၿပဲျပန္ၿပီ၊ ေဟာ ေနာက္တစ္ေယာက္ ရျပန္ၿပီ စသည့္ ေသာင္းေျပာင္းေထြလာ စုံစီနဖာမ်ိဳးစုံ ၾကားရျမင္ေနရသည္။ အိမ္နီးခ်င္းႏွင့္ စကား တစ္လေနလို႔ တစ္ခါ မေျပာ ျဖစ္ေသာ္လည္း မိုင္ေထာင္ဂဏန္းေဝးသည့္ ကေနဒါမွ အသိအကြၽမ္းႏွင့္ ပုံမွန္စကား ေျပာျဖစ္သည္။ သူ႔ကေလး ဘယ္မွာ ေက်ာင္းထားသည္၊ သူဘာအလုပ္ရသည္၊ သူျမန္မာစာ ဒီတစ္ပတ္ ခ်က္စားသည္ အားလုံးကိုယ္က သိေနသည္။

ေက်းဇူးရွိသူမ်ားထံ ဖုန္းတစ္ခ်က္ မဆက္ျဖစ္၊ တစ္ေခါက္တေလ မေရာက္ ျဖစ္ေအာင္ အလုပ္မ်ား ေနခဲ့ေသာ္လည္း ျမင္ရလြယ္သည့္ Facebook ေပၚမွ ကိုယ္ႏွင့္ သိ႐ုံသိသူမ်ား အေၾကာင္း အပ္က်မပ္က် သိေနခဲ့သည္။ Facebook ကြၽန္ေတာ္ႏွင့္ အျပင္မွ ကြၽန္ေတာ္ ကြဲလြဲလာခဲ့သည္။ အရည္မရ အဖတ္မရ ေျပာခ်င္ရာ မ်ားကို ခဏခဏ ေျပာေနသူမ်ားေၾကာင့္ မွတ္ဖြယ္သားဖြယ္မ်ား၊ အဖုိးတန္သတင္း အခ်က္အလက္မ်ားကို “ေကာက္႐ိုးပုံထဲ အပ္ေပ်ာက္ရွာ” သကဲ႔သို႔ ခဲခဲယဥ္းယဥ္း စစ္ထုတ္ယူလာရသည္။ မိမိသူငယ္ခ်င္း စာရင္းထဲမွ ပုဂၢိဳလ္မ်ား၏ အရည္အေသြး သည္ ထိုအခါတြင္ အေရးႀကီးလာသည္။ သူငယ္ခ်င္းစာရင္းထဲတြင္ သူငယ္ခ်င္း ငါးေထာင္ရွိေနေသာ္လည္း အားလုံး အေရမရ အဖတ္မရမ်ားသာ ဆိုလွ်င္ မိမိ Facebook သည္ အမႈိက္ပံုသာသာ ျဖစ္ေတာ့မည္။ ထိုအခါတြင္ မိမိ၏သူငယ္ခ်င္း စာရင္းသည္ အေရးႀကီးလာခဲ့သည္။

မည္သူ႔ကို လက္ခံမလဲ
........................

မိမိ၏ Facebook သူငယ္ခ်င္း စာရင္း၏ အေျခအေနကို ထိန္းခ်ဳပ္လိုလွ်င္ “ဘယ္သူ႔ကို သူငယ္ခ်င္းျဖစ္ေစခ်င္လဲ” ဟူေသာ ေမးခြန္းကိုေျဖရမည္။

ထိုေမးခြန္းကိုေျဖရန္ အဓိက အားျဖင့္ ႏွစ္ခ်က္ရွိသည္။ တစ္နည္းက အေရအတြက္၊ ေနာက္တစ္နည္းက အရည္အေသြး။ အေရအတြက္ကိုၾကည့္လ်င္ သူငယ္ခ်င္း မ်ားေလေလ ေကာင္းေလေလ။ ငါးေထာင္က အျမင့္ဆုံး။

အခ်ဳိ႕က အေရအတြက္ နည္းသည္ကို ႀကိဳက္သည္၊ က်စ္က်စ္လ်စ္လ်စ္။ ျပင္ပ ေလာကရွိ တကယ့္သူငယ္ခ်င္းမ်ား၊ သူေလးစားသူမ်ားႏွင့္သာ သူငယ္ခ်င္း စာရင္းကို ဖြဲ႔စည္းထားသည္။ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ မိသားစုပုံမ်ား တင္ထားမည္။ အတြင္းသတင္း၊ လွ်ဳိ႕ဝွက္သတင္းမ်ား ေဝမွ်မည္။ ကိုယ္ေရးကိုယ္တာတို႔ကို ေဆြးေႏြး ရင္ဖြင့္မည္။ အျပင္လူ အဝင္မခံ။ စိတ္ေအးလက္ေအး ေနခ်င္သည္။

အခ်ဳိ႕က ဘယ္သူဘယ္ဝါ စိစစ္ျခင္း မရွိ။ လာသမွ်လူ လက္ခံသည္။ မိမိကလည္း ေတြ႔သမွ်သူထံ သြားေလွ်ာက္သည္။ အခ်ဳိ႕ကမူ စိစစ္ၿပီးမွ လက္ခံသည္။ စာေရးသူ၏ မူဝါဒအရဆိုလွ်င္ Facebook ဟူေသာ နာမည္ႏွင့္အညီ မ်က္ႏွာပုံတင္ထားမွ လက္ခံေလ့ရွိသည္။ ျခြင္းခ်က္မ်ားလည္း ရွိေသာ္လည္း အမ်ားအားျဖင့္ မ်က္ႏွာပုံ တင္မထားလွ်င္ ခ်န္လွပ္ထားသည္။

မိသားစုဝင္မ်ား၊ အထက္လူႀကီးမ်ား ကို လက္ခံ မခံသည္လည္း သူငယ္ခ်င္း စာရင္းသြင္း မသြင္း မူဝါဒႏွင့္ ပတ္သက္သည္။ စာရင္းသြင္းမွားလွ်င္ ေနာင္မွ ေနာင္တရေနလိမ့္မည္။
သူငယ္ခ်င္းတစ္ဦးက သူ႔အေမက သူ႔ကို လာၿပီး မိတ္ေဆြအျဖစ္ လက္ခံရန္ လာအပ္ေသာ္လည္း သူကလက္မခံ။ မိမိ သူငယ္ခ်င္းမ်ားႏွင့္၊ ခ်စ္သူႏွင့္ ေျပာခ်င္ရာ ေျပာထားသည္ကို မိဘေမာင္ဖြားမ်ား မျမင္ ေစခ်င္၊ မသိေစခ်င္ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ အေမက Facebook တြင္ေရာ၊ အျပင္ တြင္ပါ အႀကိမ္ႀကိမ္ Request လုပ္၊ ဖိအားေပးေသာ္ လည္း သူက အျပတ္ေတာင့္ခံထားသည္။ ႐ုံးခ်ိန္ တြင္း မူး႐ူးေနပုံကို Facebook ေပၚ ဓာတ္ပုံ တက္လိုက္ၿပီး မိမိ၏သူငယ္ခ်င္းစာရင္းတြင္ ႐ုံးမွလူႀကီး ရွိေနၿပီး ေတြ႔သြားကာ ျပႆနာေပၚသြားသူ မ်ားလည္း ရွိသည္။

Split Personality
....................

Facebook ေပၚရွိ စ႐ိုက္ႏွင့္ ျပင္ပရွိ တကယ့္စ႐ိုက္တို႔သည္ တူခ်င္တူႏုိင္သည္။ သို႔ေသာ္ ကြာလည္းကြာျခားႏိုင္သည္။ အျပင္စ႐ိုက္ႏွင့္ online စ႐ိုက္တို႔သည္ ကြဲလြဲေနလ်င္ split personality ေခၚသည့္ “လူတစ္ကိုယ္၊ စိတ္ႏွစ္မ်ဳိး” ျဖစ္ႏုိင္သည္။

အျပင္တြင္ လူေၾကာက္ေသာသူမ်ား အတြက္ Facebook သည္ အလြန္မက္ေမာ ဖြယ္ေကာင္းေသာ အရာႀကီး ျဖစ္သည္။ လူ လူခ်င္းေတြ႔လွ်င္ တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး အနည္းႏွင့္အမ်ား ရွိန္တတ္ေသာ္လည္း Facebook ေပၚတြင္မူ ထိုသို႔ ရွိန္စရာမရွိ။ ေျပာလိုရာ ေျပာခ်လိုက္လို႔ ရသည္လည္း ပါမည္။ အခ်ဳိ႕ က အျပင္တြင္ ခပ္ကုပ္ကုပ္၊ Facebook ေပၚတြင္ ဓားႀကိမ္းႀကိမ္းေနၾကသည္။ အခ်ဳိ႕က အျပင္တြင္ ခပ္တည္တည္၊ Facebook တြင္မူ လူရႊင္ေတာ္မ်ား။ ထို႔ေၾကာင့္ တစ္ခါ တစ္ရံတြင္ Facebook ေပၚမွ စ႐ိုက္ကို ၾကည့္ၿပီး အျပင္စ႐ိုက္ကို ခန္႔မွန္းလွ်င္ လြဲႏုိင္သည္။ သို႔ေသာ္ Facebook တြင္ ေတြ႔ရွိၿပီး အျပင္တြင္ ဆုံေတြ႔ၿပီးေနာက္ အဆင္ေျပသြားသည့္ Facebook ဖူးစာမ်ားလည္း မ်ားလွသည္။

အေမွာင္ျခမ္း
.............

ေလာကရွိ အျခားေသာအရာမ်ား အားလုံးနည္းတူ Facebook တြင္လည္း အလင္းျခမ္း ရွိသလို အေမွာင္ျခမ္း မ်ားလည္း ရွိသည္။ ေဝမွ်ရန္ Share ရန္ အလြယ္ဆုံး ျဖစ္ျခင္းဟူေသာ အားသာခ်က္ ကိုယ္တိုင္ပင္ တလြဲသုံးလွ်င္ အႀကီးဆုံးဆိုးကြက္ ျဖစ္ သြားသည္။ ကိုယ့္အိမ္ထဲတြင္ ကိုယ္ထိုင္ၿပီး ျဖစ္သမွ် ပ်က္သမွ်ကို မီးေလာင္ရာေလပင့္၊ တို႔မီး႐ႈိ႕မီး လုပ္လိုလွ်င္ Facebook သည္ အခ်ိန္ကုန္ေငြကုန္သက္သာၿပီး ထိေရာက္ေသာ လက္နက္ျဖစ္သည္။ ဘာမွ် အေထြ အထူး လုပ္ရန္မလို၊ ထိုင္ၿပီး တစ္ခုၿပီးတစ္ခု share ေန႐ုံ။ ခဏခ်င္းပင္ လူေထာင္ေပါင္း၊ ေသာင္းေပါင္းမ်ားစြာသို႔ သတင္းမွားမ်ား၊ ဇာခ်ဲ႕သတင္းမ်ား၊ လံၾကဳပ္သတင္းမ်ား ေရာက္ရွိသြားၾကသည္။ ယုံလြယ္တတ္ေသာသူမ်ား စုေဝးေနထိုင္ရာ ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ Facebook မွ တို႔မီး႐ႈိ႕မီးလုပ္ ျခင္းသည္ စရိတ္စက သက္သက္သာသာျဖင့္ “ငယ္ေသာအမႈကို ႀကီးေစ၊ ႀကီးေသာအမႈကို အက်ဳိးနည္းေစ” နည္းလမ္းျဖစ္ေၾကာင္း လြန္ခဲ့ေသာ တစ္ႏွစ္ ႏွစ္ႏွစ္ ခန္႔ကစၿပီး ျမင္ေတြ႔ခဲ့ရၿပီးၿပီ။ Facebook တြင္ ေရးထား၊ Share ထားသည္ကို တိုက္႐ိုက္ ကြန္ပ်ဴတာေပၚတြင္ ဖတ္ၿပီး ေဒါသအမ်က္ ဒီေရတက္ၾကသလို အျပင္တြင္ စာရြက္ထုတ္ ေဝမွ်ေသာေၾကာင့္ အင္တာနက္ႏွင့္ အလွမ္းေဝးသူတို႔ အုန္းအုန္းကြၽက္ကြၽက္ ျဖစ္ၾကသည္လည္း မ်ားလွသည္။ Facebook ၏ ေဘးထြက္ဆိုးက်ဳိးကို ကာႏုိင္ရန္ သုံးသူတို႔ ဆင္ျခင္စဥ္းစားတတ္ဖို႔၊ အခံေကာင္း ဖုိ႔လိုသည္။ “ Freedom of Expression is no the license to be stupid, လြတ္လပ္စြာ ေျပာဆိုေရးသားခြင့္သည္ မိုက္တြင္းနက္ရန္ လိုင္စင္မဟုတ္” ဟူေသာ အေမရိကန္ႏုိင္ငံ မိတ္ေဆြတစ္ဦး ဝါရွင္တန္ ၿမိဳ႕ေတာ္ သတင္းျပတိုက္ Newseum မွဝယ္လာ လက္ေဆာင္ေပးသည့္ တီ႐ွပ္ပါ စာတန္းသည္ ျမန္မာ Facebook သုံးသူမ်ားႏွင့္ လိုက္ဖက္လွသည္။

Facebook ေပၚမွ ေငြရွာနည္း
.................................

အေတြ႔ရမ်ားသည့္ ဆိုးကြက္မွာ Facebook ေပၚတြင္ အခ်ိန္ကုန္ေသာေၾကာင့္ မိမိလုပ္ငန္းကိုင္ငန္း၊ ႀကီးပြားေရး စီးပြားေရး အာ႐ုံမစိုက္ႏုိင္ဘဲ အထိနာႏုိင္သည္။ တစ္ဦးခ်င္း ကိုယ္ရည္ကိုယ္ေသြး ထိခိုက္ႏုိင္သည္။ ေက်ာင္းသားဆိုလွ်င္ စာေမးပြဲတြင္ အမွတ္က်သြားႏုိင္သလို လုပ္ငန္းရွင္ဆိုလွ်င္ စီးပြားေရးက်ႏုိင္သည္။

Facebook ကိုသုံးၿပီး ေငြရွာေနသူမ်ား ရွိသလို Facebook မွ အေကာင္းဆုံး ေငြရွာ နည္းမွာ အဆင့္သုံးဆင့္သာ ျဖစ္သည္ဟူ ေသာ သ႐ုပ္ျပပုံေလးလည္း ရွိသည္။
အဆင့္ ၁၊ Facebook မွ setting သုိ႔သြားပါ။
အဆင့္ ၂၊ deactivate (ပိတ္ပါ) ဟူေသာ ခလုတ္ကို ႏွိပ္ပါ။
အဆင့္ ၃၊ အလုပ္သို႔ သြားပါ။
ဆိုလုိသည္ကေတာ့ Facebook ကို ပိတ္ၿပီး အလုပ္လုပ္ပါ ဟူသတတ္။

မိတ္ေဆြသူငယ္ခ်င္းမ်ားထဲတြင္ မိမိကုိယ္ကို Facebook စြဲေနသည္ဟု ထင္သူမ်ား အမ်ားအျပား ရွိေနၿပီး ထိုသူတို႔သည္ အင္တာနက္စဖြင့္သည္ႏွင့္ Facebook စဖြင့္သူမ်ားလည္း ျဖစ္ေနသည္။ ထိုင္မိလိုက္သည္ႏွင့္ အခ်ိန္ သုံးေလးနာရီ ၾကာသြားတတ္သည္။ Facebook ေၾကာင့္ ပညာေရး၊ က်န္းမာေရး၊ အလုပ္ ထိခိုက္ေနသူမ်ား အတြက္ အႀကံေပးစကားက နာရီ သို႔မဟုတ္ ဖုန္းကို အခ်က္ေပးေခါင္းေလာင္း နာရီဝက္လုပ္ထားပါ။ မိမိဖတ္စရာ ရွိသည္ဖတ္၊ တင္စရာရွိသည္ အျမန္တင္ နာရီဝက္ျပည့္သည္ႏွင့္ ထြက္လိုက္ေပေတာ့။ မိမိႏွစ္သက္ရာ ဘာသာစကားကို တစ္ေန႔ ၁၅ မိနစ္ ေလ့လာလွ်င္ သုံးႏွစ္ေနလွ်င္ တိုင္းျခားဘာသာစကားတစ္မ်ဳိး တတ္ေျမာက္ႏုိင္သည္ဟူေသာ ပီမိုးနင္း၏ အခ်ိန္ တန္ဖိုးတြက္ျပပုံကို သိလွ်င္ Facebook ၏ ႐ိုက္ခတ္ခ်က္ကို သေဘာေပါက္ႏုိင္သည္။

ျမန္မာတို႔က ဖြဘုတ္၊ ၿဖဲဘုတ္ဟု ေနာက္ေျပာင္ေခၚေဝၚၾကသည့္ Facebook သည္ ျမန္မာႏုိင္ငံသား အျဖစ္ေရာ Facebook ႏုိင္ငံသားအျဖစ္ပါ ခံယူထားသူ ျမန္မာတို႔မွ တစ္ဆင့္ ျမန္မာ့လူေနမႈဘဝ၊ ႏုိင္ငံေရးဘဝ၊ စီးပြားေရးဘဝတုိ႔ကို ႐ိုက္ခတ္ ၾသဇာသက္ေရာက္ေနသည္။

The Voice Weekly

ယေန႕လူထုေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုႀကည္ ေျပာသလို ျပည္သူလူထုကသာလိုလားမယ္ဆိုရင္ အာဏာလိုခ်င္ပါတယ္ လို႕ေျပာေနေပမဲ့ ျပည္သူလူထုေကာ တတိုင္းျပည္လံုးကပါ လိုလားျပီးသားပါ... ၿပီးခဲ့တဲ့ေရြးေကာက္ပြဲေတြက သက္ေသခံေနပါတယ္။

ဒါေပမဲ့ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုႀကည္ ကို အာဏာရေစခ်င္တယ္ဆိုရင္ ၂၀၀၈ အေျခခံဥပေဒကို အရင္ဆံုး ျပင္ရမွာျဖစ္ပါတယ္။အခန္း (၃)ပုဒ္မ (၅၉) နိုင္ငံေတာ္သမၼတ ဒုတိယသမၼတ၏ အရည္အခ်င္း ပုဒ္မခြဲ(စ) မိမိကိုယ္တိုင္ေသာ္၎ မိမိ၏မိဘတစ္ပါးပါးေသာ္၎ မိမိ၏ဇနီး သို႕မဟုတ္ ခင္ပြန္းေသာ္၎ ၊မိမိ၏တရားဝင္သားသမီး တစ္ဦးဦး ေသာ္၎ ၊ထိုတရားဝင္သားသမီးတစ္ဦးဦး၏ ဇနီး သို႕မဟုတ္ ခင္ပြန္းေသာ္၎၊ နိုင္ငံျခားအစိုးရ၏ ေက်းဇူးသစၥာေတာ္ကုိ ခံယူေစာင့္ေရွာက္ရိုေသသူ သို့မဟုတ္ နိုင္ငံျခားအစိုးရ၏ လက္ေအာက္ခံျဖစ္သူ သို့မဟုတ္ တိုင္းတပါး၏ နိုင္ငံသားျဖစ္သူမ်ား မျဖစ္ေစရ။ထိုသူမ်ားသည္ နိုင္ငံျခား အစိုးရ၏လက္ေအာက္ခံျဖစ္သူ ေသာ္၎၊ တိုင္းတပါး၏နိုင္ငံသားေသာ္၎၊ခံစားရေသာအခြင့္အေရးမ်ားနွင့္ ေက်းဇူးခံ စား ခြင့္မ်ားကို ခံစားနွိုင္ခြင့္ရွိသူမ်ား မျဖစ္ေစရ။ ဆိုထားပါတယ္ ...

ယေန့ လူထုေခါင္းေဆာင္ ျဖစ္တဲ့ ဒီမိုကေရစီ ဘက္ေတာ္သား ေဒၚေအာင္ဆန္းစုႀကည္ ဟာ နိုင္ငံေတာ္သမၼတ ေနရာကို မရနွိုင္ေအာင္ ထည့္သြင္းထားတဲ့ ဥပေဒဘဲျဖစ္ပါတယ္။ဒီအေျခခံဥပေဒပါ အခ်က္အလက္ေတြကို ျပင္ဆင္နွိုင္ျခင္းမရွိ ရင္ ဒီမိုကရက္တစ္မ်ားဘက္မွ ဘယ္လိုမွ အနိုင္ရနွိုင္မွာ မဟုတ္ပါဘူး။

ျပည္သူလူထုရဲ့ မဲကေတာ့ ရာနွုန္းျပည့္ရနွိုင္မွာ ျဖစ္ေပမဲ့ စစ္ဗိုလ္ တမတ္သားနဲ႕ ရုပ္ေသး ၾကိဳးဆြဲ အမတ္ေတြ အနည္းဆံုး တမတ္သား ပါေနမယ့္ ပါလီမန္ ထဲမွာ ျဖစ္ႏိုင္ေခ် မရွိပါဘူး။

ႏိုင္ငံေရး ပါတီမ်ား မွတ္ပံု တင္ျခင္း ဥပေဒ အပိုဒ္(၆) ၊ အပိုဒ္ခြဲ (ဂ) မွာ “ မွတ္ပံု တင္ရမဲ႔ ႏိုင္ငံေရး ပါတီ မ်ားဟာ ျပည္ေထာင္စု သမၼတ ျမန္မာ ႏိုင္ငံေတာ္ ဖြဲ႕စည္းပံု အေျခခံ ဥပေဒကို ထိန္းသိမ္း ေစာင့္ေရွာက္ေရး ဆိုေသာ ၀န္ခံခ်က္ကို ေပးရမယ္” လို႕ ထည့္သြင္း ေဖာ္ျပ ထားျပီး ျဖစ္ပါတယ္။ ဖြဲ႕စည္းပံု အေျခခံ ဥပေဒမွာ ပုဒ္မ၄၀၅ (ခ) ဤဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒနွင့္ တည္ဆဲဥပေဒမ်ားကို ေလးစားလိုက္နာရမည္ လို႕လဲပါရွိပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ ႏိုင္ငံေရး ပါတီ အေနနဲ႕ မွတ္ပံု တင္ျပီးတဲ့ အခါ ဖြဲ႕စည္းပံု အေျခခံ ဥပေဒကို ျပင္ဆင္ေရး စတာေတြ လုပ္လို႕ မရ ေတာ့ပါဘူး။ ေရြးေကာက္ ခံရတဲ့ အမတ္ေတြ အေနနဲ႕ ကလဲ ေနာင္တခ်ိန္ ျပင္ဆင္ေရး လုပ္ဖို႕ ၾကိဳးပမ္းမယ္ ဆိုရင္ ၇၅ % မဲ ရရွိမွ ျပဳလုပ္ ႏိုင္ပါမယ္။ ဒီေလာက္မဲ အေရ အတြက္ ရဖို႔ဆိုတာကလဲ စစ္ဗိုလ္ တမတ္သားနဲ႕ ရုပ္ေသး ၾကိဳးဆြဲ အမတ္ေတြ အနည္းဆံုး တမတ္သား ပါေနမယ့္ ပါလီမန္ ထဲမွာ ျဖစ္ႏိုင္ေခ် မရွိပါဘူး။

၂၀၀၈ အေျခခံဥပေဒ ျပင္ဆင္ဘို့ဆိုရာမွာလဲ ခက္ခဲေနပါေသးတယ္။အေျခခံဥပေဒ ပုဒ္မ ၄၃၆ (က)မွာ ဤဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ၏ အခန္း(၁) ပုဒ္မ ၁ မွ ၄၈ အထိ ၊အခန္း (၂) ပုဒ္မ ၄၉ မွ ၅၆ အထိ ၊အခန္း (၃) ပုဒ္မ ၅၉၊၆၀ ၊အခန္း(၄) ပုဒ္မ ၇၄၊၁၀၉၊၁၄၁၊၁၆၁၊ အခန္း (၅) ပုဒ္မ ၂၀၀၊၂၀၁၊၂၄၈၊ ၂၇၆၊အခန္း(၆) ပုဒ္မ ၂၉၃၊၂၉၄၊၃၀၅၊၃၁၄၊၃၂၀၊အခန္း(၁၁) ပုဒ္မ ၄၁၀ မွ ၄၃၂အထိ ၊အခန္း(၁၂) ပုဒ္မ ၄၃၆၊ တို႕ရွိျပဌာန္းခ်က္မ်ားကို ျပင္ဆင္လိုလ်ွင္ ျပည္ေထာင္စု လွြတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္ အားလံုး၏ ၇၅% ေက်ာ္က ျပင္ဆင္ရန္ သေဘာတူ လက္ခံျပီးေနာက္ ျပည္လံုးကၽြတ္ဆနၵခံယူပြဲက်င္းပ၍ဆႏၵမဲေပးပိုင္ခြင့္ရွိသူအားလံုး၏ဆႏၵမဲျဖင့္သာျပင္ဆင္ရမည္(ခ)ပုဒ္မခြဲ(ကတြင္ေဖၚျပထားသည့္ျပဌာန္းခ်က္မ်ားမွအပအျခားျပဌာန္းခ်က္မ်ားကိုျပည္ေထာင္စုလွြတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္အားလံုး၏၇၅ရာခိုင္ႏူန္းေက်ာ္ေထာက္ခံဆနၵမဲျဖင့္သာျပင္ဆင္ရမည္ လို႕ျပဌာန္ထားပါတယ္။

ပုဒ္မ ၄၃၆ (က)မွာပါရွိတဲ့ အခ်က္အလက္ေတြကလဲ နိုင္ငံေရးနွင့္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးပိုင္း ေတြမွာ စစ္တပ္ကပါဝင္ပါတ္သက္ေနတဲ့ အခန္းက႑ ေတြဘဲျဖစ္ပါတယ္။ အခန္း (၁) ပုဒ္မ (၁၆) နိုင္ငံေတာ္အႀကီးအကဲနွင့္ နိုင္ငံေတာ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရး အႀကီးအကဲသည္ နိုင္ငံေတာ္သမၼတ ျဖစ္သည္။လို႕ေဖာ္ျပထားပါတယ္ ။သ့ိုေသာ္ လက္ရွိ နိုင္ငံေတာ္ သမၼတ ၏ေနာက္ကြယ္မွာ မလြန္ဆန္နွိုင္တဲ့ ႀသဇာလႊမ္းမိုးမႈေတြရွိေနေသးတာဟာ နိုင္ငံေတာ္ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမွု ေတြရဲ႕အဟန့္အတားဘဲျဖစ္ပါတယ္။

အာဏာရွင္ေတြရဲ့ အရိပ္အေငြ႕ေတြက ဖံုးလႊမ္းေနဆဲပါဘဲ။ ဦးသိန္းစိန္က ဘယ္လိုဘဲ ေျပာင္လဲျခင္ပါတယ္လို. ဆိုေန ေပမဲ့၊ သူ႔ေအာက္က၊ အာဏာရႈး ဝန္ႀကီးေတြ၊ ဘဝင္ျမင့္အမတ္ေတြ၊ အႏုိင္က်င့္တဲ့ရဲေတြ၊ သခင္အားရ ကၽြန္ပါးဝ လက္ကိုင္တုတ္ ႀကံ႕ဖြံ႔ေတြနဲ႔၊ တစ္ခ်ိန္လံုး ဦးစားေပး (၁) ျဖစ္ခဲ့တဲ့ စစ္တပ္ အဆင္ေျပဖို႔ဆိုတာက ျပဒါးတစ္လမ္း၊ သံတစ္လမ္း၊ ပါဘဲ။ ဒါေတြကို ဘယ္လို ဟန္႔တားတား၊ ေျဖရွင္းရွင္း၊ ေျပလည္ႏိုင္စရာ အေၾကာင္းမရွိပါဘူး။

ေဇာ္ဝမ္းေမာင္



​မြန္ ​ဂိုး ​လီး ​ယား ​ႏိုင္ငံ Ulan ​Bator ​ၿမိဳ႕မွာ ​က်င္းပတဲ့ ​ဒီမိုကေရစီအစည္းအေဝးအတြင္း ​ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ​ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ​ဒီမိုကေရစီစနစ္ဆီကိုဦးတည္တ့ဲ ​ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈေတြ ​ျဖစ္လာေအာင္လုပ္ေဆာင္တဲ့အေၾကာင္းေတြကို ​ေျပာၾကားမယ္လို႔ ​ေမ်ာ္လင့္ေနၾကပါတယ္။

၃ ​ရက္ၾကာမယ့္ ​အစည္းအေဝးအတြင္း ​ႏိုင္ငံေပါင္း ​၁၀၀ ​က ​ကိုယ္စားလွယ္ေတြ ​တက္ေရာက္ဖို႔ရွိတယ္လို႔ ​မြန္ဂိုးလီးယား ​အစိုးရက ​ေျပာပါတယ္။

မြန္ဂိုးလီးယားႏိုင္ငံကို ​ပထမဦးဆုံးအႀကိမ္ ​ေရာက္ရွိေနတဲ့ ​ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ​မြန္ဂိုးလီးယားႏိုင္ငံမွာ ​၆ ​ရက္ၾကာ ​လည္ပတ္မွာျဖစ္ၿပီး ​ခရီးစဥ္အတြင္း ​မြန္ဂိုးလီးယားႏိုင္ငံ ​သမၼတ ​Tsakhia ​Elbegdori ​နဲ႔ ​ေတြ႔ဆုံေဆြးေႏြးမႈ ​လုပ္မယ္လို႔လည္း ​သိရပါတယ္။
Photo by.Yingluck Shinawatra



လက္ရွိ တရုတ္ျပည္မွာ အစိုးရရဲ႕သစ္ေတာေတြကို မဆင္မျခင္ခုတ္မႈေၾကာင့္ သဲကႏၱရၾကီး ေပၚထြန္းလာၿပီး ျပည္သူေတြဒုကၡေရာက္ေနရတဲ့ပံု

ျမန္မာျပည္ သဲကႏၲာရျဖစ္ျခင္းမွ ကာကြယ္ဖုိ႕ ျမန္မာေတြအားလံုး ညီညြတ္စို႕................
=============================================

ဆိုတဲ့ ေၾကြးေၾကာ္သံေတြ ဟီးဟီးထျပီး၊ အခုအေျခအေနအတိုင္း သစ္ေတြ ထင္သလို ခုတ္၊ စစ္ကို ဘန္းျပ၊ နယ္ေျမ မလံုျခံဳတာ ဘန္းျပ၊ သူခိုးေစ်းနဲ႕ ေ၇ာင္းသူ ေရာင္း၊ သူခိုးၾကီးအာဏာပိုင္ေတြကိုယ္တိုင္ ေရာင္းလိုေရာင္း၊ အိမ္နီးခ်င္း သူခိုးေတြက လည္သလို လစ္သလို ခိုးခုတ္သူက ခုတ္၊ တျဖည္းျဖည္းနဲ႕ ျမန္မာ့ သစ္ေတာ သစ္ပင္၊ ရိုးမေတာင္တန္းၾကီးေတြ အားလံုးနီးပါးက ေတာင္ကတံုး ။ ေတာျပဳန္းျဖစ္ခဲ့ရျပီ။ အခုထက္ထိလည္း သစ္ပင္ေတြ စည္းမဲ့ကမ္းမဲ့ ခုတ္တာ မရပ္ေသးပါ။

ကုန္သည္ၾကီးေတြ ကုမၸဏီၾကီးေတြက ေခတ္မွီစက္ယႏၲယားၾကီးေတြနဲ႕ အၾကီးအက်ယ္ ခုတ္တယ္။ ေဒသခံ ေနထိုင္သူေတြကလည္း ၊ ငါတို႕ ေတာင္ေတြ ေတာေတြ ငါတို႕ သားစဥ္ေျမးဆက္ အသံုးျပဳ လာတာ မကုန္ဘူး အခု ဒီကုန္သည္ေတြ အစိုးရ ၀န္ထမ္းေတြ ခုတ္လွဲေရာင္းခ်ပစ္မွ ကုန္ေတာ့မွာ။ မထူးဘူး ငါတို႕လည္း ခုတ္မယ္ဆိုျပီး လစ္သလို ရသလို လည္သလို ခုတ္၊ ေမွာင္ခို နည္းလမ္းေတြနဲ႕ ျပည္ပ ကို ခုိးထုတ္လာၾကတယ္။ သာမန္ ေက်းရြာသူ ရြာသား ေတာင္ေတာေန လူတန္းစားကလည္း ညေနဘက္ အိမ္က ႏြားၾကီး ျခင္ မွတ္ မကိုက္ေစဖို႕ ( ေလးငါးႏွစ္ၾကာမွ တပင္ျဖစ္တဲ့ သစ္ပင္ေတြကို ခုတ္ျပီး တညတည္းနဲ႕ မီးရိႈႈ႕ ) ႏြားနံေဘးနား ျခင္ေမာင္းမွတ္ေမာင္းဖို႕ မီးဖို ဖိုပစ္ သစ္ပင္ေတြကို ျဖဳန္းတီးပစ္ေနတယ္။ အိမ္မွာ ထမင္းဟင္း ခ်က္တာကိုလည္း အစားထိုး ေလာင္စာ မရွာဘူး သစ္ပင္ေတြ ခုတ္ ထင္းလုပ္ပစ္လိုက္ၾကတယ္။

ဒီလိုနဲ႕ အစိုးရ၊ ကုန္သည္၊ ေဒသခံေတြ အျပိဳင္အဆိုင္ ေလာဘေတြ တက္ျပီး ကမာၻေျမရဲ႕ အသက္ သခင္ေက်းဇူးရွင္ျဖစ္တဲ့ သစ္ပင္ေတြကို ခုတ္ထြင္သတ္ျဖတ္လိုက္ၾကတာ ................ ေဟာ ကမာၻၾကီး အသက္ငင္လာပါျပီ။ ပူေႏြး ပူေလာင္လာျပီ၊ ကမာၻၾကီး ေနမေကာင္းျဖစ္လာပါျပီ။

ေျမ ကမာၻၾကီး ေနမေကာင္း မက်န္းမမာ ျဖစ္လာေတာ့ ဒီေျမကမာၻၾကီးေပၚ မွီတင္း ေနထိုင္တဲ့ လူသားေတြ ဒုကၡေရာက္ၾကပါျပီ။ မိုးေခါင္ ေရရွား၊ အပူလိႈင္းဒါဏ္ ရာသီဥတု ေဖါက္ျပန္ဒါဏ္ေတြနဲ႕ စိုက္ပ်ဳိးေရး ေတြပ်က္စီး၊ စားနပ္ရိကၡာေတြ ရွားပါး၊ လူဦးေရေတြ ပြားမ်ား၊ တတိယကမာၻစစ္မ်ား ျဖစ္လာေလ မလား လို႕ လူေတြ စိတ္ပူလာၾကရပါျပီ။

ဒီလို ကမာၻခ်ီျဖစ္ေပၚေနတဲ့ ကမာၻၾကီးကို ပ်က္စီးေနေစတဲ့ ကမာၻ႕ အသက္သခင္ သစ္ပင္ေတြ ခုတ္လွဲ၊ ေတာေတာင္ေတြ တူးျဖိဳ၊ ေျမေပၚေျမေအာက္ သယံဇာတေတြ အငမ္းမရ ထူးေဖၚထုတ္လုပ္ျပီး ကမာၻၾကီးကို အေသ သတ္ဖို႕ လုပ္ေနသူေတြဟာ ဒီ ကမာၻၾကီးကို မွီတင္းေနထိုင္ အသက္ရွင္ေနရတဲ့ သက္ရွိတိရိစာၧန္ အမ်ဳိးအစား သန္းေပါင္းမ်ားစြာထဲက အသိဥာဏ္ ဆင္ျခင္တံုတရား အရွိဆံုးလို႕ ဆိုၾကတဲ့ ကမာၻ႕ လူသားေတြပါပဲ။ အသိဥာဏ္ ဆင္ျခင္တံု တရား အရွိဆံုး လူသားဆိုတဲ့ တင္စားခ်က္ကိုေတာင္ ျပန္လည္ ဖ်က္သိမ္းရမလိုျဖစ္ပါတယ္။ ကိုယ္ေတြ အသက္ရွင္ေနရတဲ့ ဒီေျမ ဒီေလကို ကိုယ္ေတြ ေၾကာင့္ပဲ ပ်က္စီးတိမ္းပါးေအာင္ လုပ္ေနသလိုျဖစ္ပါတယ္။ ကိုယ့္လည္ပင္း ကုိယ္ ၾကိဳးကြင္းစြပ္သလိုျဖစ္ေနပါျပီ။

ကမာၻၾကီးထဲက နဂို ဆင္းရဲ မြဲေတ နိမ့္က်ေနရတဲ့ က်ေနာ္တို႕ ျမန္မာျပည္မွာေတာ့ အခုဆို ေျမေအာက္ေရေတြခမ္းေျခာက္ ေသာက္ေရ ျပတ္လတ္တဲ့ ေဒသေတြ ၊ ေသာက္ေရ တစည္ရဖို႕ နာရီေပါင္းမ်ားစြာ လွည္းေတြ စက္ဘီးေတြ၊ ယာဥ္ေတြနဲ႕ ေရရွာပံုေတာ္ ထြက္ရတဲ့ ေဒသေတြလည္း ေတြ႕လာရပါျပီ။

ကမာၻၾကီး မက်မ္းမာျဖစ္ေနပါျပီ။ အလွ်င္ အျမန္ကုစား ကုသ မွ ရပါေတာ့မယ္။

ကမာၻၾကီး ထဲမွာ အစုအဖြဲ႕လိုက္ မွီတင္းေနထိုင္ၾကတဲ့ ႏိုင္ငံ ဆိုတဲ့ လူစုစုေတြ ကိုယ့္လူစုစု အလိုက္ စုစည္းညီညြတ္စြာနဲ႕ ဒီကမာၻၾကီး ကို ေနေကာင္းက်မ္းမာျပန္ျဖစ္လာဖို႕ ကမာၻၾကီး ရဲ႕ အသက္ေသြးေၾကာျဖစ္တဲ့ သစ္ပင္ သစ္ေတာေတြကို အျမန္ဆံုး ျပန္လည္ အသက္ရွင္ခြင့္ေပးပါ။ ဖ်က္ဆီး ျဖဳတ္တီးခုတ္ထြင္ သတ္ျဖတ္ေနတာေတြကို ရပ္ၾကပါ။

ျမန္မာျပည္ သဲကႏၲာရျဖစ္ျခင္းမွ ကာကြယ္ဖို႕ ျမန္မာေတြ အားလံုး ညီညြတ္ၾကပါစို႕။

ေနာက္သားစဥ္ေျမးဆက္ ျမန္မာေတြ ေအးခ်မ္းသာသာလံုျခံဳစြာ ဒီျမန္မာ့ေျမမွာ အသက္ရွင္ႏိုင္ဖို႕ ကမာၻၾကီးကို ေဆးကုၾကပါစို႕ ျမန္မာ့ေျမကို သစ္ပင္သစ္ေတာေတြနဲ႕ ျပန္လည္ စိမ္းစိုလန္းဆန္းေအာင္ အျမန္ဆံုး တည္ေဆာက္ၾကပါစို႕ ၊ ကမာၻၾကီးကို သတ္ေနတဲ့ ကမာၻသတ္ သမား သစ္ခုတ္သူမ်ားကို ကမာၻ႕ လူသားမ်ား အားလံုးကို သတ္ျဖတ္ဖို႕ ၾကိဳးစားေနတဲ့ ကမာၻသတ္သမား လူသတ္သမား မ်ား အျဖစ္ ၀ိုင္း၀န္း ကာကြယ္ အေရးယူႏိုင္ေရး ၾကိဳးပမ္းၾကပါစို႕

ကမာၻေျမကို ကာကြယ္ႏိုင္မွ ကမာၻ႕ လူသား အားလံုးရဲ႕ အနာဂတ္ကို ကာကြယ္ႏိုင္မွာျဖစ္ပါတယ္။

ကမာၻ႕ႏိုင္ငံေတြထဲက ႏိုင္ငံတခုျဖစ္တဲ့ က်ေနာ္တို႕ ျမန္မာေတြအတြက္ေတာ့ ...............
ျမန္မာျပည္ သဲကႏၲာရျဖစ္ျခင္းမွ ကာကြယ္ဖုိ႕ ျမန္မာေတြအားလံုး ညီညြတ္စို႕. ဟု တညီတညာ ေၾကြးေၾကာ္ ႏိုးၾကား ျပီး ကမာၻသတ္ သမားမ်ား ရန္မွ ကာကြယ္ၾကရမွာျဖစ္ပါတယ္။

ႏိုင္ငံသား တဦးခ်င္း ကိုယ္တိုင္းလည္း ကမာၻသတ္သမား မျဖစ္ေစဖို႕ အသိဥာဏ္ ဆင္ျခင္တံုတရား အသက္ေမြးမႈအျခားေသာ နည္းလမ္းမ်ားကို ၀ိုင္း၀န္းတည္ေဆာက္ျပီး ကမာၻေျမကို အသက္ရွင္ က်မ္းမာေအာင္ ၾကိဳးစားၾကပါစို႕

ျမန္မာ့လူမႈဘ၀ ဖြံ႕ျဖိဳးတိုးတက္ေရး ကြန္ယက္



အခ်ိန္ကား ေႏြဥတု၏ ညေနခင္းတစ္ခု။မႏၲေလးျမိဳ ့မဟာမုနိဘုရားရင္ျပင္တစ္ေနရာရိွ အရိပ္ရေသာေနရာတြင္ ကေလးတစ္သိုက္ေဆာ့ေနသည္။
အသက္အားျဖင့္မူ ငါးနွစ္ဝန္းက်င္မွသည္ ဆယ့္ငါးနွစ္အတြင္း။
သူတို ့ဝတ္ဆင္ထားပံုမွာ ႏြမ္းႏြမ္းယဲ့ယဲ့။
ဆံပင္တို ့ကမူ နီေၾကာင္ေျခာက္ကပ္လ်က္။
မ်က္နွာေလးမ်ားမွာ ေပတူးညစ္ပတ္လ်က္ရိွျပီး ခ်ိဳ ့တဲ့ႏြမ္းပါးပံုက အထင္းသား။
သူတို ့၏တစ္ေန ့တာလုပ္ငန္းကား ဘုရားဖူးဧည့္သည္မ်ားကို အသနားခံျပီး ေငြေၾကးေတာင္းယူရန္၊
စြန့္ၾကဲေပးကမ္းသမွ် စားစရာမ်ားရယူရန္ နွင့္ ပလတ္စတစ္ဘူးခြံ ပုလင္းခြံမ်ားေကာက္ရန္။
ဘုရားရင္ျပင္၏ ေထာင့္တစ္ေနရာေခ်ာင္ထဲတြင္ ဘာသာဘာဝေဆာ့ေနၾကသည္။
ေျပးလႊားျမဴးတူးေနေသာ ကေလးတစ္သိုက္ၾကားတြင္ ေသခ်ာၾကည့္ပါက အိပ္ေနေသာ သို့မဟုတ္ မိွန္းေနေသာ ကေလးတခ်ိဳ ့ကို ေတြ ့ရမည္ျဖစ္သည္။
သူတို ့လက္ထဲတြင္ကား တီဗြီေကာ္ဟုေခၚေသာ TV တံဆိပ္ပါဘူးတစ္ဘူး။
ထိုဘူးကို ရွဴလ်က္ ရွဴလ်က္ မိွန္းေနၾကျခင္းျဖစ္သည္။
ဓာတ္ဆီအနံ ့ကဲ့သို ့မႊန္ထူေသာအနံ ့ရိွသည့္ ထိုေကာ္ဘူးကို မူးယစ္ေဆးတစ္ခုသဖြယ္ အသံုးျပဳေနေသာ ကေလးရာဂဏန္းခန္ ့ဤမဟာမုနိရင္ျပင္တစ္ဝိုက္တြင္က်က္စားလ်က္ရိွေပသည္။

ထိုသို ့ေကာ္ဘူးရွဴရင္းမိွန္းေနေသာ ကေလးမ်ားထံသို ့အသာခ်ဥ္းကပ္လ်က္" ေမာင္ေလး ဘာေတြလုပ္ေနသလဲ"ဟု ေမးလိုက္ေသာအခါ အလန္ ့တၾကားနွင့္မ်က္လံုးဖြင့္ၾကည့္ျပီးေနာက္ ထေျပးမည္ျပဳေသာ္လည္း မူးေနေသာေၾကာင့္မေျပးသာေတာ့။
"ဘာမွမလုပ္ပါဘူး သိခ်င္လို ့ေမးရံုတင္ပါ။ ဘယ္သူ ့ကိုမွမတိုင္ပါဘူး "ဟုဆိုကာ ခ်ိဳခ်ိဳသာသာေျပာေလမွ မ်က္နွာခ်င္းဆိုင္စကားေျပာခြင့္ရေလသည္။
"အစ္မ ကြ်န္ေတာ့္ကို ဘုရားပုလိပ္(ဘုရားလံုျခံဳေရးဝန္ထမ္း)နဲ ့တိုင္မလို ့လား"ဟု မယံုသကၤာေမးျခင္းခံရေသာ္လည္း အသင့္ပါလာေသာ မုန္ ့မ်ား ခ်ိဳခ်ဥ္မ်ား ေကြ်းျပီးေနာက္ ရဲတိုင္ရန္လာျခင္းမဟုတ္ေၾကာင္း ၊ ေမးရန္လာျခင္းသာျဖစ္ေၾကာင္း စသျဖင့္ေျပာမွ ကေလးမ်ားကယံုျပီး အနားသို ့ကပ္လာၾကေလသည္။

ထိုေကာ္ဘူးရွဴေနေသာ ကေလးမ်ားထဲတြင္ ေမာင္လြင္(အမည္လြဲထားသည္)လည္းတစ္ဦးအပါအဝင္ျဖစ္သည္။
အသက္၁၄နွစ္ဟုဆိုေသာ္လည္း ရွစ္နွစ္သားေလာက္ေသာ ကိုယ္ခႏၶာနွင့္ အာဟာရခ်ိဳ ့တဲ့ပံုေပၚျပီး သူ၏ ညီေလးဆိုေသာ ေလးနွစ္သားကေလးေလးကို သူ ့ေဘးတြင္ဖက္ထားလ်က္ ေမးသမွ်ကို ေျဖေလသည္။
"ကြ်န္ေတာ္ ဒီေရာက္တာ သံုးနွစ္ေလာက္ရိွျပီ အစ္မ။ အသက္က ၁၄။ ေက်ာင္းကို ေလးတန္းထိေနဖူးတယ္။အေဖကေတာ့ဆံုးသြားျပီ ။ အေမကေတာ့ လြန္ခဲ့တဲ့ဆယ္ရက္ေလာက္ကတင္ ကေလးတစ္ေယာက္ေမြးထားတယ္။ ပေထြးက တမၸဝတီမွာ ပန္းရန္လုပ္တယ္။ ပေထြးက ကြ်န္ေတာ္တို ့ညီအစ္ကိုနွစ္ေယာက္ကို မေကြ်းလို ့ထြက္ျပီးေတာင္းရတာ။ အေမကေလးေမြးတုန္းက ေခ်းထားတဲ့အေၾကြး သံုးေသာင္းေပးစရာရိွေနတယ္။ အဲ့ဒါမရွာနိုင္ေသးေတာ့ စိတ္ညစ္လို ့ေကာ္ရွဴျပီး ေမ့ေအာင္လုပ္ေနတာ။ တစ္ရက္ကို တစ္ေထာင္ကေန တစ္ေထာင့္ငါးရာ ဝန္းက်င္ေတာ့ရတာပဲ။ ေကာ္ဘူးက တစ္ဘူးကို ေလးရာ။ ဘုရားအျပင္ဘက္က ကုန္မာဆိုင္ေတြမွာ ဝယ္လို ့ရတယ္။
တစ္ဘူးဆိုရင္တစ္ပတ္ေလာက္ေတာ့ရွဴလို ့ရတယ္။
ကြ်န္ေတာ္ရွဴခ်င္လို ့ေတာ့မဟုတ္ဘူး အစ္မ။ ဒါေပမယ့္ အဲ့ဒါတစ္ဘူးဝယ္ထားလိုက္ရင္ တစ္ေနကုန္ ဘာမွမစားဘဲလည္းေနလို ့ရတယ္။ စိတ္ညစ္တာေတြလည္းေပ်ာက္တယ္။ ရန္ျဖစ္လို ့တစ္ေယာက္ေယာက္ကထိုးရင္လည္း နာမွန္းမသိေတာ့ဘူး။ အဲ့ဒါသံုးေနတဲ့အခ်ိန္ဆို ေနလို ့ေကာင္းတယ္။အဲ့ဒါေၾကာင့္မို ့သံုးျဖစ္သြားတာ"ဟု ေျဖေလသည္။

စင္စစ္ထိုေကာ္ဘူးကား သစ္သားမ်ား၊ေရာ္ဘာမ်ား ၊ပလတ္စတစ္ပစၥည္းမ်ားကို တြဲကပ္ရာတြင္ အသံုးျပဳနိုင္ရန္ထုတ္လုပ္ထားသည့္ ေကာ္ဘူးသာျဖစ္သည္။ တစ္ဘူးလွ်င္ 70 ဂရမ္ပါရိွေသာ ထိုေကာ္ဘူးမွာ နို ့ဆီဘူးတစ္ဝက္စာ အရြယ္အစားရိွျပီး အနီေရာင္ေနာက္ခံေပၚတြင္ TV ဟူေသာ အဂၤလိပ္စာလံုးကို အျဖဴေရာင္ျဖင့္ထင္ထင္ရွားရွားေရးထားသည္။
ဘူးအတြင္းရိွ အဝါညစ္ညစ္ေရာင္ေကာ္မ်ားသည္ ဓာတ္ဆီအနံ ့နွင့္ဆင္တူေသာ မႊန္ထူစူးရွသည့္ အနံ ့ရိွျပီး အေငြ ့ပ်ံလြယ္သည္လည္းျဖစ္သည္။ကေလးမ်ားသည္ ထိုေကာ္ဘူးကို ရွဴရာတြင္ ဘူးအဖံုးကို ဖြင့္လ်က္ နွာဝတြင္ေတ့၍ရွဴၾကျပီး ရွဴျပီးလွ်င္ ဘူးအဖံုးကို ျပန္ပိတ္ထားရသည္။ သို ့မွသာ အေငြ ့ပ်ံ၍ အျမန္မကုန္လြယ္မည္တဲ့။ပံုမွန္အားျဖင့္ တစ္ဘူးလွ်င္ တစ္ပတ္ခန္ ့ရွဴနိုင္ျပီး တခ်ိဳ ့ေသာကေလးမ်ားကမူ တစ္ရက္ထဲနွင့္ တစ္ဘူးကုန္ေအာင္ရွဴနိုင္ၾကသည္။ထိုသို ့ လြန္လြန္ကြ်ံကြ်ံေကာ္ရွဴျပီးေနာက္ ေၾကာင္သြားျခင္းမ်ား၊ ကေယာင္ေခ်ာက္ျခားျဖစ္ျခင္းမ်ားရိွျပီး ဒုစရိုက္မွဳတခ်ိဳ ့က်ဴးလြန္ရန္ဝန္မေလးေတာ့သည္မ်ားလည္းရိွသတဲ့။"အဲ့လို ေကာင္ေတြက ညဘက္ဆို ကြမ္းယာဆိုင္ေတြကို ပ်ဥ္ခ်ပ္ခြာေဖာက္ထြင္းျပီး အထဲက ရသမွ်ပစၥည္းေတြကို ေရာင္းစားၾကတာ ရိွတယ္ အစ္မ။ အဲ့ေကာင္ေတြက ရန္ျဖစ္ရမွာလည္း ဝန္မေလးဘူး။ ေကာ္ရွဴထားရင္ တစ္ကိုယ္လံုးထံုျပီး နာတာေတြလည္းမသိေတာ့ဘူးဆိုေတာ့ သူတို ့ကလာထိုးရင္ ကိုယ္ကပဲေရွာင္ရတယ္။အသက္က ၁၇၊၁၈ေလာက္ရိွတယ္။ တစ္ခါတစ္ေလ ကြ်န္ေတာ္တို ့ဆီကေန ေကာ္ဘူး လာလုတာလည္းရိွတယ္။ "ဟု ေမာင္လြင္ကေျပာသည္။

ထိုကေလးတစ္သိုက္၏ အနီးတြင္ ကေလးမ်ားကို ထိန္းေက်ာင္းလ်က္ရိွေသာ အသက္နွစ္ဆယ္အရြယ္ရိွ မမာ(အမည္လြဲ)ကမူ "ကေလးေတြကို ကြ်န္မကေတာ့ ကိုယ့္သားသမီးလို၊ေမာင္နွမလိုမွတ္ျပီးဆံုးမတာပဲ။ သူတို ့ေကာ္ရွဴတာျမင္ရင္ သိမ္းျပီး လႊင့္ပစ္လြန္းလို ့ကို ကြ်န္မဆို သူတို ့ကအျမင္မၾကည္ဘူး။ ကြ်န္မက ဒီမွာ ပလတ္စတစ္ဘူးေကာက္ျပီးဒိုင္ျပန္သြင္းတယ္။ ဒီကေလးေတြက တခ်ိဳ ့လည္း မိဘမရိွေတာ့ဘူး။ တခ်ိဳ ့လည္း မိဘရိွေပမယ့္ မိဘကိုယ္တိုင္က ကြ်န္မကို ဆံုးမေပးဖို ့ဆိုျပီးလာအပ္ထားတာ ။ ကြ်န္မကေတာ့ ကြ်န္မေယာက္်ားနဲ ့ကေလးတစ္ေယာက္နဲ ့ေနတာ။ သူတို ့ကို အျမဲၾကည့္ဖို ့လည္းမအားဘူး။ ရွဴတာေတြ ့ရင္ကြ်န္မကေတာ့ တားတာပဲ။ ကြ်န္မေယာက္်ားေတာင္ ရွဴတာ ေတြ ့လို ့ မနည္းျပန္ျဖတ္ခိုင္းရတယ္။ အခု သားေလးက နွစ္နွစ္ထဲမွာ။ေယာက္်ားက ေကာ္ရွဴရင္း ကေလးကို ခ်ီထားေတာ့ သားေလးက ရင္ၾကပ္တာေတြျဖစ္လာတယ္။ ကေလးထိခိုက္မွာစိုးလို ့ဆိုျပီး ခုေတာ့ မရွဴေတာ့ဘူး"။

မမာ၏ ေျပာျပခ်က္အရ ထိုေကာ္ရွဴေသာ ဓေလ့သည္ လြန္ခဲ့ေသာ သံုး၊ေလးနွစ္ခန္ ့က ဘူတာၾကီးတြင္ အမိွဳက္ေကာက္သူတစ္ဦးမွ စတင္၍ ဘုရားၾကီးဝင္းအတြင္းသို ့ျပန္ ့နံွ ့လာခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ ယခုအခါ ထိုလူလည္း ကြယ္လြန္ျပီျဖစ္ျပီး မကြယ္လြန္မီက တစ္ရက္လွ်င္ တစ္ဘူး ပံုမွန္ရွဴေလ့ရိွသည္တဲ့။ ထိုသူမွပင္ ေကာ္ဘူးမ်ားကို ေရာင္းေပးျပီး ကေလးမ်ားကိုလည္း ေကာ္ရွဴနည္း သင္ေပးခဲ့သည္တဲ့။"ကြ်န္မသိသေလာက္ေတာ့ အဲ့ကေလးေတြ ေကာ္ရွဴျပီးရင္ မူးျပီးမိွန္းသြားတယ္။ တခ်ိဳ ့ဆို သရဲပံုေတြ ထင္ေယာင္ထင္မွားျမင္တာတို ့၊ကေယာင္ကတမ္းေလွ်ာက္ေျပာတာတို ့၊ ေခြ်းေစးေတြျပန္တာတို ့၊ အသက္ရွဴၾကပ္တာတို ့၊ ရင္တုန္တာတို ့၊ ကိုယ္သိတဲ့သူတစ္ေယာက္နာမည္ကို ေမ့သြားတာတို ့ျဖစ္တတ္တယ္။ လြန္ခဲ့တဲ့ နွစ္လေလာက္က အေနာက္မုခ္မွာ ၁၈နွစ္ ေကာင္မေလးတစ္ေယာက္ကိုယ္ဝန္ၾကီးနဲ ့ေကာ္ရွဴရင္း ဘာျဖစ္သြားတယ္မသိဘူး။ မူးအန္ျပီး သိပ္မၾကာဘူး။ ဆံုးသြားတာပဲ။"ဟုဆိုေလသည္။

ထိုေကာ္ရွဴေသာ ကေလးတစ္သိုက္ထဲမွာ မိန္းကေလးတခ်ိဳ ့လည္း ပါဝင္သည္။
အသက္၁၈နွစ္ရိွ ေအးေအး(အမည္လြဲ)ကမူ အိမ္ေျပးမေလးတစ္ေယာက္ျဖစ္ျပီး အိမ္ကထြက္ေျပးလာခဲ့သည္မွာ တစ္ပတ္ေလာက္ရိွျပီတဲ့။ အတန္အသင့္ ဖြံ ့ျဖိဳးေသာ ခႏၶာကိုယ္နွင့္ သူမသည္ ဤဘုရားဝင္းအတြင္း ေတာင္းစားသူကေလးမ်ားနွင္ ့အဖြဲ ့က်ေနသည္။
အိမ္ဘာလို ့မျပန္တာလဲ ဟုေမးေတာ့ သူ ့ခ်စ္သူက သူ ့ကို လက္ထပ္မည္ဟု ဆိုျပီး သူမ၏ တစ္မတ္သားရိွ ေရႊနားကပ္ကို ခြ်တ္ယူသြားေသာေၾကာင့္ သူျပန္အလာကို ေစာင့္ေနျခင္းျဖစ္သည္တဲ့။
ထံုေပေပနွင့္ လည္လည္ဝယ္ဝယ္ရိွပံုမရေသာ ေအးေအးသည္ ထိုသူနွင့္ ခ်စ္သူျဖစ္တာမွ ဆယ္ရက္ေလာက္သာရိွေသးသည္။ ထိုသူက ေျပာသမွ်ကို ယံုျပီး ယခုတိုင္ ဘုရားထဲတြင္ေစာင့္ေနတာ တစ္ပတ္ေလာက္ရိွျပီတဲ့။
"သူ ့နာမည္က ကိုမင္း(အမည္လြဲ)။ အသက္က၂၀။သမီးတို ့ခ်စ္သူျဖစ္တာ ငါးရက္ေလာက္ပဲရိွေသးတယ္။ သူကသမီးကို ညဘက္ ေခါင္ရည္ဆိုင္ေခၚျပီးေခါင္ရည္ေတြတိုက္ ၊ေကာ္ေတြ ရွဴခိုင္းျပီး နားကပ္ယူသြားတာ။
သူကလက္ထပ္ဖို ့ပိုက္ဆံသြားရွာတာလို ့ေျပာတာပဲ။ သမီးကသူ ့ကိုေစာင့္ေနတာ။ သူလာေခၚရင္ေတာ့ လိုက္သြားမယ္။ အိမ္ကိုေတာ့ မျပန္ရဲဘူး။ ဟိုေန့ညက အေဖတို ့သမီးကိုလာရွာတာေတြ ့ေပမယ့္ ျပန္လိုက္မသြားရဲဘူး။ နားကပ္မပါဘဲ မျပန္ရဲလို ့ပုန္းေနတာ။
ခုေတာ့ သမီးလည္း စိတ္ညစ္လို ့ေကာ္ေတြရွဴတတ္ေနျပီ"တဲ့။

ထိုကေလးအုပ္စုမ်ားတြင္ တခ်ိဳ ့လည္း ေကာ္ရွဴသည္။ တခ်ိဳ ့လည္း မရွဴၾက။ သူတို ့စားရာေနရာကား ေစာင္းတန္းတစ္ေလွ်ာက္ရိွ မုန္ ့ဆိုင္မ်ား။အသက္ရွစ္နွစ္အရြယ္ရိွ သုန္သုန္(အမည္လြဲ)ကမူ
" တစ္ရာဖိုးဆို ၾကာဇံေၾကာ္ ဒါမွမဟုတ္ မုန္ ့လံုးၾကီးေၾကာ္နွစ္လံုးစားလိုက္ရင္ ဗိုက္ျပည့္တယ္။ အေမက နံနက္ဆို သမီးကို ေငြတစ္ရာေပးျပီး ဘုရားထဲေတာင္းဖို ့လႊတ္လိုက္တာပဲ။ တစ္ေနကုန္ ညေနေျခာက္နာရီထိေတာင္းရတယ္။ တစ္ေန ့ကို တစ္ေထာင့္ငါးရာေလာက္ရမွ အိမ္ျပန္ရဲတယ္။ မဟုတ္ရင္ အိမ္မျပန္ရဲဘူး။ အေမကထမင္းမေကြ်းလို ့"ဟုေျပာသည္။ သူ ့တြင္ ဆယ္နွစ္အရြယ္ရိွ အစ္မတစ္ေယာက္ရိွျပီး နံနက္ခင္းတိုင္းညီအစ္မနွစ္ဦးတူတူ ဘုရားထဲလာေတာင္းရသည္တဲ့။
ေက်ာင္းမေနခ်င္ဘူးလားဟုေမးေတာ့
" ေနခ်င္တယ္ မမ။ သမီးေတာင္းစားတဲ့အလုပ္မလုပ္ခ်င္ေတာ့ဘူး။ တစ္ခါတစ္ေလရတဲ့ပိုက္ဆံထဲက ဘုရားကိုလွဴျပီး ေနာင္ဘဝေကာင္းေကာင္းေနရဖို ့ဆုေတာင္းတယ္။ သမီးကေတာင္းစားေပမယ့္ ခိုးတဲ့အလုပ္မလုပ္တတ္ဘူး။ တစ္ခါတစ္ေလ ကိုယ့္ေရွ ့မွာ ဘုရားဖူးက က်သြားတဲ့ပိုက္ဆံအိတ္ကို လိုက္ေပးတာ မုန့္ဖိုးေတြ တစ္ေထာင္ နွစ္ေထာင္ရတတ္တယ္။ သမီးေက်ာင္းေနခ်င္တယ္။ အျဖဴအစိမ္း ဝတ္ခ်င္တယ္။ ေတာင္းစားတဲ့အလုပ္ မလုပ္ခ်င္ေတာ့ဘူး"ဟု ေျဖေလသည္။

ထိုကေလးမ်ားေကာ္ရွဴသည္ကိုေတြ ့လွ်င္ ဘုရားေပၚရိွလံုျခံဳေရးမ်ားက ၾကိမ္ျဖင့္ ရိုက္နွက္ဆံုးမေလ့ရိွသည္တဲ့။ သို ့ေသာ္ ေကာ္ဘူးသိမ္းခံရလွ်င္လည္း သူတို ့ကမမွဳေတာ့ ။အလြယ္တကူ ဝယ္၍ရေနျပီးျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ပိုက္ဆံရတိုင္းေကာ္ဝယ္ရွဴေလ့ရိွသည္တဲ့။ ေကာ္ဘူးကို မည္သို ့ဝယ္ရသနည္းဟုေမးေတာ့ ေမာင္ေအာင္(အမည္လြဲ)ကမူ
"ကြ်န္ေတာ္တို ့ကို ေကာ္ရွဴမွန္းသိရက္နဲ ့ေရာင္းတဲ့ဆိုင္ေတြဆီကဝယ္တာ။ သူတို့ကကြ်န္ေတာ္တို ့မရွဴရ မေနနိုင္မွန္းသိလို ့ေရာင္းေပးတယ္။ တခ်ိဳ ့ဆိုင္က်ေတာ့ မေရာင္းေပးဘူး။
ဘာလုပ္ဖို ့လဲေမးတယ္။ အဲ့ဒါဆို ကြ်န္ေတာ္တို ့က ဖိနပ္ကပ္ဖို ့လို ့ေျပာဝယ္ရတယ္။ မ်ားေသာအားျဖင့္ ေရာင္းေပးေနက်ဆိုင္ေတြမွာ သြားဝယ္ရတာ အဆင္ေျပတယ္"ဟု ဆိုသည္။
ေမာင္ေအာင္သည္ အသက္ ၁၅နွစ္ရိွျပီျဖစ္ေသာ္လည္း အလြန္ပိန္ခ်ံဳးလ်က္ရိွျပီး ေကာ္ရွဴသက္တမ္းသံုးနွစ္ခန္ ့ရိွျပီျဖစ္၍ ယခုအခါ ေကာ္မရွဴရလွ်င္ မေနနိုင္ေအာင္ စြဲလန္းလ်က္ရိွသည္တဲ့။ သူနွင့္ စကားေျပာေနစဥ္တြင္ပင္ ေကာ္ဘူးက နွာေခါင္းဝမွာေတ့လ်က္။
မရွဴရလွ်င္ ကတုန္ကရင္ျဖစ္သည္တဲ့။ ေတြ ့ရာလူဆီက ေကာ္ဘူးေတာင္းရွဴေလ့ရိွျပီး မေပးပါက ရန္ျပဳသည္အထိျဖစ္တတ္သည္တဲ့။

တခါတေလ စီမံခ်က္ဟုသူတို ့ေခၚေသာ စည္ပင္ကားမ်ားနွင့္ပါသြားေလ့ရိွျပီး ကေလးသူငယ္ျပဳျပင္ထိန္းသိမ္းေရးေက်ာင္းမ်ားသို ့ေရာက္သြားသည္တဲ့။
"ေဂါမရွင္ေက်ာင္း (World Visionကို သူတို ့အေခၚေဂါမရွင္ေက်ာင္း)ကို ေရာက္ဖူးတယ္။ စာသင္ရတယ္ ။ထမင္းစားရတယ္။ ဒါေပမယ့္ မေပ်ာ္ဘူး။ ဘယ္ေပ်ာ္မလဲ။ အဲ့ဒီမွာ ေကာ္မရိွေတာ့ ကြ်န္ေတာ္မေနနိုင္ဘူး ။ အဲ့ဒါေၾကာင့္ ရရာလိုင္းကားတားစီးျပီးျပန္ေျပးလာတာ။"ဟု ေမာင္ေအာင္ကဆိုေလသည္။ယခုအခါ ထိုေကာ္ရွဴေသာ ကေလးမ်ားမွာ ေကာ္ကို မူးယစ္ေဆးတစ္ခုသဖြယ္ က်ယ္က်ယ္ျပန့္ျပန့္ သံုးလာၾကျပီ။ တခါတေလ ေကာ္ဘူးကုန္ခါနီးဆိုလွ်င္ ထိုေကာ္ဘူးကို လက္နွင့္ေကာ္၍ပင္ ပါးစပ္ထဲထည့္ငံုေလ့ရိွသည္တဲ့။ ထိုသို ့ငံုျခင္းက ခံတြင္းပူေသာ္လည္း ပမာဏနည္းနည္းငံုရံုနွင့္ မ်ားမ်ားမူးနိုင္ေသာေၾကာင့္ ရံဖန္ရံခါ ေကာ္ကို ငံုေလ့ရိွသည္တဲ့။

ထိုကေလးမ်ားမွာ ညအိပ္လွ်င္ ဘုရားအေနာက္မုခ္ဘက္တြင္ စုအိပ္ေလ့ရိွသည္။ စားျပန္ေတာ့လည္း ပ်ံက်ေစ်းမုန့္၊ အိပ္ျပန္ေတာ့လည္း သမံတလင္း၊ အမိုးအကာ ျခံဳစရာဘာမွမရိွ၊ အဝတ္ကလည္း တစ္ေယာက္လွ်င္ နွစ္စံုခန္ ့သာ၊ တစ္ကိုယ္ေရသန္ ့ရွင္းမွဳအားနည္းသည့္ၾကားထဲ ေကာ္ရွဴ၍ က်န္းမာေရး ထိခိုက္ေနသူမ်ားလည္း တပံုတပင္ရိွေနသည္။ မ်ားေသာအားျဖင့္ အရြယ္ေကာင္း၊လုပ္အားရိွသည့္အရြယ္ျဖစ္ေသာ ဆယ္ေက်ာ္သက္ ကေလးမ်ားတြင္ ေကာ္ကို မူးယစ္ေဆးသဖြယ္စြဲလန္းစြာ အသံုးျပဳေနျခင္းက က်န္းမာေရးထိခိုက္စရာ အဓိကအေၾကာင္းအရင္းတစ္ခုျဖစ္လာသည္။ေယာက္်ားေလးမ်ားမွာ အလုပ္လုပ္နိုင္ေသာအရြယ္ျဖစ္ေသာ္လည္း လုပ္ရန္စိတ္မပါေတာ့။ ေကာ္ကို မူးယစ္ေဆးသဖြယ္စြဲလန္းေနေသာေၾကာင့္ အလုပ္သိပ္မလုပ္နိုင္ေတာ့ေသာေၾကာင့္ ၾကံဳရာက်ပန္းအလုပ္ျဖစ္ေသာ ကုန္ထမ္းျခင္း ပန္းရန္လုပ္ျခင္းကိုပင္ မလုပ္နိုင္ေတာ့ဟုဆိုသည္။
ေကာ္ရွဴျပီးမူးယစ္ေနေသာ မိန္းကေလးမ်ားမွာလည္း လူကုန္ကူးခံရမွဳအႏၲရာယ္၊ လိင္အလြဲသံုးစားျပဳခံရမွဳအႏၲရာယ္စသျဖင့္ ၾကံဳေတြ ့လာနိုင္ေသာ အေျခအေနရိွေနေလသည္။

ဆင္းရဲမြဲေတမွဳ၏ ဒဏ္ခ်က္ေၾကာင့္ ကေလးငယ္မ်ားမွာ ေက်ာင္းစာသင္ရမည့္အရြယ္တြင္ ေတာင္းစားရင္း မိသားစု ဝင္ေငြကိုျဖည့္တင္းေပးေနရသည္။ လံုေလာက္စြာ မစားရမွဳေၾကာင့္ အာဟာရခ်ိဳ ့တဲ့မွဳလည္းျဖစ္ေနၾကသည္။ ဝင္ေငြလံုေလာက္စြာမရွာနိုင္ေတာ့ စိတ္ညစ္၍ ေကာ္ရွဴသည္။ ေကာ္ရွဴရင္းျဖင့္ ရိွသမွ်ပိုက္ဆံကုန္သည္။ ပိုက္ဆံကုန္ေတာ့ ထပ္ေတာင္းသည္။ သနား သူမ်ားက ေပးေသာပိုက္ဆံကလည္း ေကာ္ဖိုးျပန္ျဖစ္သြားေလသည္။ ေကာ္ရွဴ၍ရိုက္နွက္ဆံုးမပါကလည္း ထို အနာကိုေျဖေဖ်ာက္ရန္ ေကာ္ျပန္ရွဴၾကသည္။
ဤသို ့သံသရာလည္ရင္း ေကာ္ရွဴျခင္းကို စြဲလန္းလာၾကသည္။

ထို ့ေၾကာင့္ ဤကေလးငယ္မ်ား ေကာ္ရွဴျခင္းသည္ ပိုက္ဆံလံုေလာက္စြာ စြန္ ့ၾကဲျခင္းျဖင့္ ေျဖရွင္း၍ရေသာ ျပႆနာမဟုတ္သကဲ့သို ့ ရိုက္နွက္ျခင္းျဖင့္ ေျဖရွင္း၍ရမည္လည္းမဟုတ္ပါ။
အထက္ပါနည္းတို ့မွာ ေဆးျမီးတိုသဖြယ္ပင္ျဖစ္ေနပါလိမ့္မည္။
ကေလးမ်ား ေကာ္ရွဴျခင္း ပေပ်ာက္ရန္မွာဆင္းရဲမြဲေတမွဳပေပ်ာက္ေရး၊ေက်ာင္းေနအရြယ္ကေလး ေက်ာင္းအပ္ေရး၊ မူးယစ္ေဆးဝါး ကြပ္ကဲထိန္းသိမ္းေရး၊ မူးယစ္မဟုတ္ေသာ ပစၥည္းမ်ားကို မူးယစ္ေဆးသဖြယ္အလြဲသံုးစားမွဳမ်ား မျဖစ္ေစရန္ အေရာင္းဆိုင္မ်ားကို ပညာေပးေရး စေသာ စီမံကိန္းေပါင္းမ်ားစြာနွင့္ ကုစားရမည့္ ေရာဂါၾကီးျဖစ္ေလသည္။
ဤကဲ့သို ့ရာခ်ီေသာ ကေလးသူငယ္မ်ား ေကာ္ရွဴျခင္းျဖင့္ နိုင္ငံျခားသားမ်ားကို ဆြဲေဆာင္နိုင္သည့္ မဟာမုနိကဲ့သို ့ သမိုင္းဝင္ေနရာကို အရုပ္ဆိုး အက်ည္းတန္ေစသည္။ အနာဂတ္၏ လူ ့စြမ္းအားအရင္းအျမစ္မ်ား က်ဆင္းလာမည္။ အနာဂတ္သားေကာင္းမ်ား လမ္းေၾကာင္းမွားေပၚသို ့ေရာက္ရိွသြားနိုင္သည္။ က်န္းမာေရးေစာင့္ေရွာက္မွဳကုန္က်စရိတ္မ်ားျပားလာမည္။ ဤကေလးငယ္မ်ားျဖင့္ အနာဂတ္နိုင္ငံေတာ္ကို ေရွ ့ဆက္ရမည္မွာ ရင္ေလးဖြယ္ျဖစ္သည္။
ထို ့ေၾကာင့္ နိုင္ငံေတာ္မွတာဝန္ရိွသူမ်ား၊မိခင္နွင့္ကေလး ေစာင့္ေရွာက္ေရးအဖြဲ ့မ်ား၊ NGOမ်ားအေနျဖင့္ ကေလးသူငယ္မ်ား မူးယစ္ေဆးတစ္ခုသဖြယ္စြဲလန္းေနေသာ ေကာ္ရွဴျခင္းဓေလ့အား စနစ္တက် ထိန္းသိမ္းေပးနိုင္ပါရန္နွင့္ ထိုကေလးမ်ားအား ျပန္လည္ ပ်ိဳးေထာင္ေပးနိုင္ပါရန္ တိုက္တြန္းေရးသားလိုက္ပါသည္။

.........ယဥ္ယဥ္ေနွာင္း(၂၈-၄-၂၀၁၃)


ၿငိမ္းခ်မ္းေအး

လက္ပံေတာင္းေတာင္ ေဒသက တရားမဲ့မႈ အသံေတြ ထပ္ၾကားလာရတယ္။ ဒီရက္ပိုင္းတျပည္လံုးတင္သာမက တကမၻာလံုး မွာပါ လုပ္သမွ် တင့္တယ္ ေနတဲ့ ဗိုလ္သိန္းစိန္အစိုးရ သတင္းေတြ ကလည္း နားမဆန္႕ ျဖစ္ေနတယ္။ ႏိုင္ငံအဝွမ္းက လယ္သမား၊အလုပ္သမား၊ အေျခခံ လူတန္းစား အေရး၊ ေျမယာတိုက္ပြဲ နဲ႕ တိုင္းရင္းသားျပႆနာ ကေတာ့ ဒံုရင္း ဒံုရင္း ဆိုတာထက္ ပို မလာတဲ့ အျပင္ တေန႕တျခား
အဖိႏွိပ္ခံရသူေတြဟာ အေဖေခၚစရာမရွိ၊ အေမေပ်ာက္ဘဝနဲ႕ “အမိမဲ့သားေရနည္းငါးပမာ” အားကိုးရာမဲ့လာၿပီး အေျခအေနဟာ အဆိုးဘက္ကိုသာ ဦးတည္သြားေနဆိုတာကိုလည္း ျမင္ေနရတယ္။

ျပည္တြင္းမွာ “ၾကက္တူေရြးက ေတာ္ေတာ္ မယ္ေဘာ္က ကဲ” နဲ႕“သူခိုးဓားရိုးကမ္း” သလို လုပ္ေနေတာ့ ႏိုင္ငံတကာ ကပါ “အဆိပ္ပင္ေရေလာင္း”လုပ္ေနတာ အျပစ္မဆိုသာဘူး။ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ (၂၀) ေက်ာ္ တရုတ္၊ အိႏၵိယ၊အာဆီယံ တို႕ရဲ႕ တိတ္တဆိတ္ က်ိတ္ၾကံက်ိတ္လုပ္ အပ်ိဳရည္ဖ်က္ျခင္း နဲ႕ႏွစ္ေပါင္း (၅၀) ေက်ာ္ စစ္အုပ္စုရဲ႕ အဓမၼ မုဒိမ္းက်င့္ျခင္း ခံခဲ့ရေပမယ့္အပ်ိဳေသြး အမ်ားႀကီး က်န္ေသးတဲ့ ဗမာျပည္ဆိုတဲ့ မိန္းမပ်ိဳဟာ ဒီမိုကေရစီအတု သနပ္ခါးလိမ္း၊ ေပါင္ဒါဖို႕၊ ပန္းပန္လိုက္ေတာ့ အေနာက္အုပ္စုကပါ အခုပေရာပရည္ျပဳခ်င္၊ သြားရည္တမ်ားမ်ားက် အာသာငမ္းငမ္းထၿပီး အမဲဖ်က္ဖို႕အားလံုး အဆင္သင့္ျဖစ္ေနၿပီ။

ဗိုလ္ေနဝင္းက ဆိုရွယ္လစ္ အေရျခံဳၿပီး “ဗမာ့နည္း၊ ဗမာ့နည္းဟန္ ဆိုရွယ္လစ္”လမ္းစဥ္ႀကီး ေၾကညာ စစ္တပ္အာဏာသိမ္းမႈကို ပံုဖ်က္ စစ္အုပ္စု အက်ိဳးစီးပြားနဲ႕ အာဏာကို ေဆာက္တည္ လိုက္ေတာ့ စစ္ေအးေခတ္ ကမၻာ့ လက္ဝဲယိမ္းႏိုင္ငံႀကီးအားလံုးက ဖက္လဲတကင္း အေရးတယူ လုပ္ခဲ့ၾကဖူးတယ္။ ကြန္ျမဴနစ္ တေစၦအေျခာက္ခံေနရတဲ့ လက္ယာ အေနာက္အုပ္စုကလည္း ဗိုလ္ေနဝင္း နဲ႕ စစ္အုပ္စုဟာကြန္ျမဴနစ္ ကို ေခ်မႈန္းေနသူ အျဖစ္ ရႈျမင္ကာ ဒီမိုကေရစီ နဲ႕လူ႕အခြင့္အေရး အသံေကာင္းေလးမွ ခပ္က်ယ္က်ယ္ ဝင္ မဟစ္ခဲ့ဘူး။

အခု ဗိုလ္သန္းေရႊ ရဲ႕ ကစားကြက္ (ဝါ) မ်က္လွည့္ပြဲ (ဝါ) လူတိုင္း သိေပမယ့္လူတိုင္းနီးပါး အတိတ္ ေမ့သလိုလို၊ ေရႊေကာက္ရသလိုလိုနဲ႕ ရူးခ်င္ေယာင္ေဆာင္သာယာကာ “နတ္ကရာ က်ီးေမာ့” ျဖစ္ေစတဲ့ “ဒီမိုကေရစီ ေမ်ာက္ပြဲ” အတြက္ဗိုလ္သိန္းစိန္ နဲ႕ ၾကံ့ဖြတ္ အစိုးရက စည္းကမ္းျပည့္ဝ စစ္မွန္လွတဲ့ကလိမ္ခ်ံဳ “ဗမာ့နည္း၊ ဗမာ့နည္းဟန္ ဒီမိုကေရစီ” ကို အသံုးခ်ၿပီး စစ္အုပ္စုစီးပြား နဲ႕ အာဏာကို ဆြဲဆန္႕လိုက္ေတာ့ အစကတည္းက စီးပြားေရး နဲ႕ ေဒသတြင္းပထဝီႏိုင္ငံေရး အလို႕ငွာ ပါခ်င္ခ်င္ ျဖစ္ေနတဲ့ အေနာက္အုပ္စုဟာ ဒီမိုကေရစီ
ေရႊရည္စိမ္ ဟုတ္/မဟုတ္ မွတ္ေက်ာက္တင္ ေစာင့္ၾကည့္ဖို႕ စိတ္မဝင္စား၊လူ႕အခြင့္အေရး စံႏႈန္းလည္း ဂရုမစိုက္ေတာ့ဘဲ အေၾကာင္းျပခ်က္ ေကာင္းေကာင္း၊စကားလွလွေတြသံုးၿပီး “ေၾကာင္ခံတြင္းပ်က္ နဲ႕ ဆက္ရက္ေတာင္ပံက်ိဳး”ေတြ႕သလို၊ “ဖိနပ္ျပတ္နဲ႕ ေခြးငတ္” ေတြ႕သလို သူတို႕ အက်ိဳးစီးပြား နဲ႕လိုဘ ျပည့္ဖို႕ရာ အတြက္ပဲ စဥ္းစား ေဖာ္ေဆာင္လာေတာ့တာ အထူးအဆန္း မဟုတ္ဘူး။

ဒါေပမယ့္ စစ္ပြဲအတြင္း နဲ႕ လူမႈဒုကၡ ဆင္းရဲတြင္း က တကယ့္ ပကတိတိုင္းရင္းသား ျပည္သူေတြရဲ႕ ဘဝ ကေတာ့ “ေရႊျပည္ေတာ္ ေမွ်ာ္တိုင္းေဝး”ေနဆဲပဲ ျဖစ္တယ္။ အရင္တုန္းကမွ စစ္အစိုးရျဖစ္လို႕၊စစ္အာဏာရွင္စနစ္ျဖစ္လို႕ ဆိုၿပီး ေျဖေတြးလို႕ရေပမယ့္ အခုဟာက “ေနာင္လာတဲ့ေမာင္ပုလဲ ဒိုင္းဝန္ထက္ကဲ” ဆိုသလို ျပည္သူ႕ အစိုးရ အမည္ခံၿပီး စစ္အုပ္စုနဲ႕ အေပါင္းအပါ စီးပြားဘီလူးႀကီးေတြဟာ ကိုယ္က်ိဳးအတြက္ ျပည္သူကို ပိုဖိႏွိပ္ ရမ္းကား၊ လုပ္ခ်င္တိုင္း လုပ္ခြင့္ရေနတာဟာ ပိုဆိုးတဲ့ အေနအထား၊ပိုခံျပင္းစရာေကာင္းၿပီး လက္သင့္မခံႏိုင္တဲ့ အေျခအေန ျဖစ္တယ္။“ဒီမိုကေရစီ အစိုးရ” လို႕ ပါးစပ္ သနခံ ေခၚရ၊ “ခံလည္း ခံရ” ဆိုေတာ့“နာလည္း နာေသး၊ နံလည္း နံေသး” ဆိုတဲ့ အေျခအေနမ်ိဳး၊ မႏွစ္ၿမိဳ႕ဖြယ္၊ မသတီစရာ ဒီမိုကေရစီ မီးယပ္ စြဲေနတဲ့ ကလိယုဂ္ ေခတ္ဆိုးႀကီး ျဖစ္တယ္။

ခု ျဖစ္ေပၚေနတဲ့ ျပဳျပင္ ေျပာင္းလဲ တိုးတက္မႈ အားလံုးကို ၾကည့္ၾကည့္ပါ။စစ္အုပ္စုရယ္၊ သူတို႕နဲ႕ ပုလင္းတူ ဗူးဆို႕ေတြရဲ႕ အက်ိဳးစီးပြားကိုမထိခိုက္တဲ့ အရာေတြခ်ည္းပါ။ သူတို႕ကို မထိခိုက္တဲ့ အျပင္ ဒီလို အေပၚရံဟန္ျပ ေစ်းေခၚေကာင္းေအာင္ လုပ္ျပေနတဲ့ အလုပ္ေတြေၾကာင့္ သူတို႕အက်ိဳးစီးပြားေတြ ပိုျဖစ္ထြန္း၊ သူတို႕ကို အရင္ ႏိုင္ငံတကာမွာထိန္းခ်ဳပ္ခံထားရမႈေတြေတာင္ ေျဖေလ်ာ့လာေစတယ္။ ဒါေၾကာင့္လည္း မျဖစ္မေနလုပ္ျပေနတဲ့ အစစ္အမွန္ မဟုတ္၊ ေစတနာအရင္းမခံတဲ့ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈေတြပါ။ ဒါေပမယ့္ သူတို႕ စီးပြား နဲ႕ အာဏာ ကို တိုက္ရိုက္ထိခိုက္ေစတဲ့ ကိစၥမ်ိဳးေတြျဖစ္တဲ့ ျပည္သူ႕ အက်ိဳးစီးပြား နဲ႕ စစ္အုပ္စုအက်ိဳးစီးပြား တိုက္ရိုက္ ယွဥ္လာရင္၊ ျပည္သူ႕အာဏာ နဲ႕ စစ္အုပ္စု အာဏာထိပ္တိုက္ ေတြ႕လာရင္ ဘာမွ မျပဳျပင္ မေျပာင္းလဲဘဲ အက်င့္ေဟာင္းအတုိင္းဘီလူးအစြယ္ ကုိ အစြမ္းကုန္ထုတ္ျပ၊ ရက္စက္ ဖိႏွိပ္ လုပ္ျပတာခ်ည္းပဲမဟုတ္လား။

ဒီမိုကေရစီ အင္အားစု ကိုယ္တိုင္ကလည္း “ေနာက္ျပန္လွည့္အေၾကာက္တရား”ေဆးမိၿပီး လွ်ာေလး၊ အာေလး ျဖစ္၊ မတရားမႈေတြကို အသံက်ယ္က်ယ္ မထြက္ႏိုင္၊အလိုတူ အလိုပါ သေဘာ ျဖစ္ကုန္ေတာ့တယ္။ ဆိုေတာ့ စစ္အုပ္စုဟာ ေရွ႕မွာလည္းပိုလို႕ လက္ရဲဇက္ရဲ ႏိုင္လာဖို႕ပဲ ရွိေတာ့တယ္။

ျမန္မာစကားပံု ရွိတယ္။ “ေတာဆူမွ ၿမိဳ႕ဝ” တဲ့..။ ေတာသား ဆူၿဖိဳးမွၿမိဳ႕သားလည္း သာယာဝေျပာမွာ..။ ဒါမွ တိုင္းျပည္လည္း တိုးတက္ခ်မ္းသာမွာ..။ ဗမာျပည္မွာ လူအမ်ားစု ျဖစ္တဲ့ ေတာေန လူတန္းစား ေတာင္သူလယ္သမား နဲ႕အေျခခံလူတန္းစား အလုပ္သမား၊ လက္လုပ္ လက္စား အေရး အေလး မေပးသမွ်၊ သူတို႕ဆူၿဖိဳးေရး မေရွးရႈသမွ်၊ လူမႈတရားမွ်တမႈ မေဖာ္ေဆာင္ႏိုင္သမွ်၊ သူတို႕မ်က္ရည္ႀကီး၊ မ်က္ရည္ငယ္္ က်ေအာင္ လုပ္ေနသမွ်၊ သူတို႕ ထမင္းအိုးကိုခြဲေနသမွ်၊ သူတို႕ ဗိုက္ေတြ ေဟာင္းေလာင္း ျဖစ္ေနသမွ်၊ သူတို႕ ေက်ာေတြမြဲၿပီး ေျပာင္ေနသမွ် ဒီမိုကေရစီ ေလသံ ဘယ္ေလာက္ ပစ္ပစ္၊ ႏိုင္ငံျခားရင္းႏွီး ျမႇဳပ္ႏွံမႈ ဘယ္ေလာက္ဝင္ဝင္ တိုင္းျပည္မွာ ဒီမိုကေရစီသုခခ်မ္းသာရ၊ ေလာက နိဗၺာန္ တည္ ဆိုတဲ့ အေျခအေနမ်ိဳး ဘယ္ေတာ့မွ ေရာက္လာမွာမဟုတ္ပါ။ ဆင္းရဲ ခ်မ္းသာ ကြာျခားခ်က္ေတြ ျမင့္သထက္ ျမင့္၊ လူမႈမတည္ၿငိမ္မႈေတြ မ်ားသထက္မ်ား၊ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းမွာ မတရားမႈေတြ ဒင္းၾကမ္းျဖစ္သထက္ ျဖစ္ ၿပီး တိုင္းျပည္ဟာ “ဓားမေနာက္ပိတ္ေခြး” ဘဝ က ဘယ္လိုမွလြတ္လာမွာ မဟုတ္ပါ။

ခုေတာ့.. ျဖစ္ေနတာက.. ဗမာ့ သမိုင္းဝင္ ဒီမိုကေရစီ အေျပာင္းအလဲႀကီးမွာ လူထုဟာ --

ဖေယာင္းတိုင္ ထြန္း ေနတတ္ ရမယ္။ ထမင္းတနပ္ ေလွ်ာ့စား ႏိုင္ရမယ္။စိတ္ရွည္၊ သည္းခံ ခႏၱီ ပါရမီ က်င့္ၾကံ ရမယ္။ သူမ်ားဆီမွာ အလကားနီးပါးရေနတဲ့ လူထု ဆက္သြယ္ေရး စနစ္၊ နစၥဓူဝ အေျခခံ လိုအပ္မႈ ကို အရင္တုန္းကေအးဓားျပတိုက္သလို ပိုက္ဆံေတြ မတန္တဆ နင္းခြ ေတာင္းခဲ့ၿပီ အခုမွေရေျမ့အရွင္ မိုဘိုင္းသခင္ အေနနဲ႕ နာမည္ေကာင္း ယူ ေစ်းေလွ်ာ့ေပးတာကိုလည္း ေက်းဇူးသိႏိုင္ရေလာက္ေအာင္ ႏံုအ တတ္ရမယ္။ ျပည္သူလူထုရဲ႕ အေျခခံနဲ႕ မူလ အခြင့္အေရး အားလံုးကို အလံုးစံု ထိန္းခ်ဳပ္ထားခဲ့ၿပီး အခုမသဒါၶေရစာ မယားငယ္ ေပးေပး ျပန္ေပးကာ ျပည္သူ႕အခြင့္အေရး ကိုႏိုင္ငံေရးလက္နက္ အျဖစ္ အသံုးခ်ေနတာကို ၾကည္ျဖဴ နားလည္ေပးရံုမကရွိခိုးဦးတင္ ေက်းဇူးတင္ တတ္ရမယ္။

ဒါကို ေက်ာမြဲလူထု နင္းျပားေတြမွာ မခံႏိုင္လို႕ အာခံျပန္ရင္လည္း --

“ေရႊေရးပန္းကန္တက္” တယ္ ဆိုၿပီး လူ႕ေပါက္ပန္း အာဏာရွင္ ေနာက္ၿမီးဆြဲေတြရဲ႕ အၿငိဳအျငင္ ခံရမယ္။ အာဏာရွင္ရဲ႕ မီးေလာင္ဗံုးဒဏ္ ခံႏိုင္ရမယ္။လက္ကိုင္တုတ္ေတြရဲ႕ နံပါတ္တုတ္ဒဏ္ ခံႏိုင္ရမယ္။ ေသနတ္က်ည္ဆံလည္း “ပီး”ရမယ္။ ဒါဟာ ဗမာျပည္က က်ားသနားမွ ႏြားခ်မ္းသာမယ့္ “ေခြးတူ ဝက္တူဒီမိုကေရစီ” ရဲ႕ အက်င့္၊ အၾကံ နဲ႕ ဝိေသသလကၡဏာေတြ ျဖစ္တယ္။

“သမေဏနမေဏာ၊ ေဂါေဏနေဂါေဏာ” ဆိုသလို ဒီမိုကေရစီ နဲ႕ ႏိုင္ငံေရး သမားဆိုသူမ်ားကလည္း --

ေဘာင္းဘီဝတ္မ်ား နဲ႕ ေဘာင္းဘီခၽြတ္မ်ားႀကီးစိုးရာ လႊတ္ေတာ္ မွာ“မတိုက္မခံ” လုပ္တတ္ရမယ္။ မတိုက္လည္း မတိုက္၊ တာဝန္လည္း မခံတဲ့ႏိုင္ငံေရးဓေလ့ဟာ နာမည္သာဆိုးတာ အေန၊ အစားေတာ့ တကယ္ ေခ်ာင္တယ္။“အားလံုးေကာင္းပါသည္” လည္း မၾကာမၾကာ ေအာ္ တတ္ရမယ္။ “လက္ညွိဳးေထာင္ေခါင္းညိတ္” အခ်ိန္ကိုက္ လုပ္တတ္ရမယ္။ ျမင္းက မလႈပ္ ခံုကလႈပ္၊ယုန္ကမတိုး ပိုက္ကတိုး နဲ႕ “စိတ္ေတာ္သိ၊ ေဗာင္းေတာ္ညိတ္” လည္း တတ္ရမယ္။ေရလိုက္ငါးလိုက္ နဲ႕ “အၿမီးစားဖက္ ေခါင္းစားဖက္” လုပ္တတ္ရမယ္။ ဒါဟာ..“ျပည္ထဲအေရး ေပါက္နဲ႕ေက်း”၊ “ၾကက္ဥအေရာင္ တိမ္ေတာင္သဖြယ္ မင္းေရးက်ယ္”တယ္ဆိုၿပီး ႏိုင္ငံအေရး၊ ျပည္သူ႕အေရးကို ဆင္စြယ္နန္းေပၚတင္၊ သုခမိန္စကားလံုးေတြသံုး၊ လူထုနဲ႕ ကင္းကြာေအာင္ လုပ္၊ လူထုလႈပ္ရွားမႈကိုသင္းကြပ္၊ စကားအရာမွာေတာ့ ႀကီးႀကီးက်ယ္က်ယ္ေျပာ၊ ေလဖမ္းဝါးလံုးတန္းခ်ည္လူထုကို ဝါဝါ ခ်ရင္း အစစ္အမွန္ ႏိုင္ငံေရး “ဝါဒ” နဲ႕ ယံုၾကည္ခ်က္ ေတာ့လက္ဆုပ္လက္ကိုင္ မျပႏိုင္ဘဲ စကားအရာသာ ဝါဝါၿပီး ခ် တတ္တဲ့ “ဝါတတ္”အေခ်ာင္သမား၊ ေလာက္ေကာင္၊ ဆိတ္ခေလာက္၊ မႏုသီဟ ဖင္ႏွစ္ခြ ေတြသာႀကီးစိုးတဲ့ “ဝစီပိတ္” စစ္လႊတ္ေတာ္ ႏိုင္ငံေရး ရဲ႕ “ေတမိ ဒီမိုကေရစီ”အက်င့္၊ အၾကံေတြ ျဖစ္တယ္။

အခုလို ဆိုေတာ့.. နင္ပဲငဆ နင့္နင့္သီးသီး နဲ႕ ေဘးထိုင္ ဘုေျပာ တယ္လို႕ဆိုခ်င္ၾကမယ္။ မဟုတ္ဘူး..။ ဗမာျပည္ ျပဳျပင္ ေျပာင္းလဲေရးကို အတိုင္းအတာတခု အထိ ႀကိဳဆို အသိအမွတ္ျပဳေၾကာင္း နဲ႕ အတိုက္အခံ ႏိုင္ငံေရးလမ္းေၾကာင္း ကို အျပဳသေဘာ ေဆာင္တဲ့ ေဆာင္းပါး အေျမာက္အမ်ား ေရးခဲ့ဖူးတယ္။ ေနာင္လည္း အလ်င္းသင့္သလို အျပဳသေဘာေဆာင္ ေရးဖို႕ အမ်ားႀကီး ရွိတယ္။ဒါေပမယ့္ စစ္အုပ္စု နဲ႕ ခရိုနီ အက်ိဳးသက္သက္ စစ္ဖြဲ႕စည္းပံု နဖားႀကိဳးထိုးခံထားရတဲ့ စစ္လႊတ္ေတာ္ ႏိုင္ငံေရး တခုတည္း အလုပ္မျဖစ္ဘူး။ေရွ႕မေရာက္ဘူး။ လမ္းမေပါက္ဘူး။ မတရားမႈေတြ၊ ဖိႏွိပ္မႈေတြအတြက္မာမာထန္ထန္ အသံက်ယ္က်ယ္ ထြက္ ဆန္႕က်င္ဖို႕ ပို အခြင့္သာ၊ လူးသာ၊ လြန္႕သာ၊လႈပ္သာတဲ့ လႊတ္ေတာ္ ျပင္ပႏိုင္ငံေရး၊ လူထု ႏိုင္ငံေရး က အခုထက္ ပိုက်ယ္က်ယ္ျပန္႕ျပန္႕ ရွိရမယ္၊ ရွိသင့္တယ္ ဆိုတာလည္း ျမင္သေလာက္ ေထာက္ျပေျပာဆိုမွ ႏိုင္ငံသား တေယာက္၊ ျပည္သူတေယာက္ အေနနဲ႕ က်င့္ဝတ္ တာဝန္ (MoralObligation) ေက်မယ္။

လယ္ကြင္းထဲ၊ ယာကြက္ထဲ၊ စက္ရံုထဲ နဲ႕ ေတာထဲ၊ ေတာင္ထဲ က ဘဝေတြဟာ စိတ္ကူးယဥ္ၿပီး တည္ေဆာက္လို႕ မရဘူး။ စိတ္ကူးသက္သက္နဲ႕ တည္ေဆာက္လို႕ မရဘူး။သူတို႕အတြက္ လက္ေတြ႕ အလုပ္နဲ႕ အခြင့္အေရး ရဖို႕ လိုတယ္။ လိုအင္ဆႏၵ နဲ႕အေၾကာက္တရား က လြတ္ေျမာက္ (Freedom from Want & Fear)၊ ဒီမိုကေရစီအိမ္မက္ မက္ဖို႕ဆိုတာဟာ လက္ေတြ႕ သဘာထား မွန္တဲ့ အလုပ္ေတြ၊ အျပဳအမူေတြပါဖို႕ လုိတယ္။ ျပည္တြင္း ၿငိမ္းခ်မ္းေရး နဲ႕ တိုင္းရင္းသား အေရးတည္ေဆာက္တာပဲျဖစ္ျဖစ္၊ လယ္သမား၊ အလုပ္သမားအေရး ကိုင္တြယ္တာပဲျဖစ္ျဖစ္မွာစကားခ်ည္းသက္သက္၊ လက္ခ်ည္းသက္သက္ နဲ႕ ကိုယ္အသာရဖို႕၊ “ငို႕ဘ” အက်င့္ကစားသမားစိတ္ဓာတ္ (Gamesmanship) ႏိုင္ငံေရး ကစားကြက္ဆင္၊အေလွ်ာ့အတင္းလုပ္၊ လွည့္ကြက္ ေထာင္ေျခာက္ဆင္ ကစားေနတာေတြ ရပ္ၿပီး တကယ့္အစစ္အမွန္ အရင္းခံ စိတ္ေစတနာ နဲ႕ သူတို႕ေတြ တကယ္ပဲ ဒုကၡ၊ သုကၡ ႀကီးစြာခံစားေနရပါ့လား ဆိုတာ စာနာနားလည္ ဆင္ေျခ ႏိုင္ဖို႕လိုၿပီး လက္ေတြ႕သူတို႕အတြက္ အလုပ္ေတြ၊ အခြင့္အေရးေတြ လုပ္ဖို႕၊ ေပးဖို႕ လိုတယ္။ ခုေတာ့ႏိုင္ငံတကာ နဲ႕ ျပည္တြင္းက ေရႊျပည္ေအး သမားမ်ား ရဲ႕ အထင္ နဲ႕ အျမင္ဟာနင္းျပားမ်ား လက္ေတြ႕ ခံစားေနရတဲ့ ပကတိ အေျခအေနနဲ႕ ပါစင္ေအာင္လြဲ ေနတယ္။

တန္ခိုးရွင္ မဟုတ္မွန္း သိတယ္။ ေန႕ခ်င္း၊ ညခ်င္း ဘယ္အရာမွမျဖစ္ႏိုင္ဘူးဆိုတာလည္း နားလည္တယ္။ လက္ေဖ်ာက္တခ်က္ တီးလိုက္ရံုနဲ႕တမဟုတ္ခ်င္း အရာရာ မၿပီးျပည့္စံုႏိုင္ဘူးဆိုတာလည္း တြက္မိတယ္။ ဒါေပမယ့္အရာရာကို အေကာင္းျမင္၊ အခ်ိန္ေတြ ေစာင့္စား၊ စိတ္ရွည္၊ သည္းခံဖို႕ဟာလူတိုင္းအတြက္ အဆင္မေျပဘူး။ အထူးသျဖင့္ စစ္ပြဲ နဲ႕ ဆင္းရဲ ဒုကၡၾကားကအနာဂတ္မဲ့ေနတဲ့ ဘဝေတြအတြက္ အဆင္မေျပဘူး။ အင္းလ်ားကန္ေစာင္း အေအးခန္းထဲကလူတန္းစားအတြက္ အဆင္ေျပခ်င္ ေျပမယ္။ ကြန္ပ်ဴတာ ကီးဘုတ္ ကို ခလုတ္လက္တင္ခု စာေရးေနတဲ့ စာေရးသူအတြက္ အဆင္ေျပခ်င္ ေျပမယ္။ ကြန္ပ်ဴတာဖန္သားျပင္ကို ခု စူးစိုက္ ဖတ္ေနတဲ့ စာဖတ္သူ အတြက္ အဆင္ေျပခ်င္ ေျပမယ္။

ဒါေပမယ့္ ေႏြးေထြးတဲ့ အိမ္ဆိုတာ ဘယ္နားေနမွန္း မသိဘဲ အသက္ေဘး အတြက္ေတာထဲ ေျပးေနရတဲ့ သူေတြ အတြက္ အဆင္မေျပဘူး။ ကိုယ့္ အိမ္ကေန အတင္း အဓမၼစြန္႕ခြာေနရတဲ့ လယ္မဲ့၊ ယာမဲ့၊ ေျမမဲ့ ဘဝေတြ အတြက္ အဆင္မေျပဘူး။အလုပ္ရွင္ ေသြးစုပ္သမွ် လည္စင္း ခံေပးေနရတဲ့ အလုပ္သမားေတြ အတြက္အဆင္မေျပဘူး။ “အိမ္ဆိုေပမယ့္ အိမ္ရယ္ မမည္ေတာ့တဲ့” ဘဝ အိမ္ေတြ မွာ ေနေနရသူ ေတြအတြက္ အဆင္မေျပဘူး။ မလြယ္ဘူး။

ဒီလိုအေနအထားမွာ ဗမာ့ ႏိုင္ငံေရး ကို “Political Illusion” က ဘယ္လို၊“Democratisation” ဘယ္ပံု၊ “Liberalisation” က ဘယ္အရာ၊ “Transition toDemocracy” မွာ ဘာေတြ ရွိတယ္.. စတဲ့ စကာလံုး ေတြ၊ သီအိုရီ ေတြ ခ်ေရး၊ခ်ေျပာဖို႕ စိတ္မပါဘူး။ လိပ္ျပာမလံုဘူး။

ဗမာျပည္အတြက္ လြတ္လပ္ျခင္း နဲ႕ တန္းတူညီမွ်ျခင္း ဒီမိုကေရစီ တရား ဟာမီးတြင္းထဲတင္ နိ႒ိတံ တယ္လို႕ေတာင္ မဆိုႏိုင္ဘဲ “အေသေမြးခဲ့တယ္” လို႕ပဲတိုတို ဆိုရမယ္။

ဒီလို “အေသေမြး ဗမာ့ ဒီမိုကရစီ” အတြက္ အေပၚရံ သကာမဖံုးဘဲ ဆိုခဲ့တဲ့စကားလံုး အၾကမ္းထည္ေတြကပဲ အနည္း၊ အက်ဥ္း ပံုေဖာ္ ႏိုင္မယ္ ထင္တယ္။ဒါေတာင္ ပကတိ အေျခအေနနဲ႕ အမ်ားႀကီး အလွမ္းကြာေနေသးတယ္။

ေနာက္ဆံုး အေနနဲ႕ေတာ့ “ေခြးတူဝက္တူ ဒီမိုကေရစီ အက်င့္အၾကံ၊ ဝစီပိတ္လႊတ္ေတာ္ ႏိုင္ငံေရး နဲ႕ အေသေမြးခဲ့တဲ့ ဗမာ့ဒီမိုကေရစီ” အတြက္ဗားေတာ့ဘရက္ ရဲ႕ ကဗ်ာ ေလး တပုဒ္ နဲ႕ နိဂံုးခ်ဳပ္ခ်င္တယ္။

အဆီယစ္ေနသူမ်ား

ျပည္သူ႕ေခၽြးႏွီးစာ အခြန္ ဘ႑ာေတာ္ကို
အလြဲသံုးစားလုပ္ေနသူေတြက
နည္းနည္းနဲ႕ ေရာင့္ရဲၾကပါလို႕
ဆံုးမေနပါလားေဟ့..။

ဗိုက္အျပည့္ စားေသာက္ေနရတဲ့ သူေတြက
လူငတ္ေတြကို
အနစ္နာခံၾကစမ္းပါတဲ့..။

တိုင္းျပည္ႀကီးကို ေဂ်ာက္ထဲ ဆြဲေခၚခ်မယ့္ လူေတြက
တိုင္းျပည္ႀကီး သာယာဝေျပာမယ့္ အခ်ိန္
နီးလာၿပီတဲ့ေလ..။

တိုင္းျပည္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးဆိုတာ
သာမန္ျပည္သူျပည္သားေတြ နားလည္ဖို႕
အင္မတန္ ခက္ပါတယ္ ဆိုပါလားေဟ့..။

အားလံုး ဆင္ျခင္၊ ေတြးေခၚ၊ ခံစား၊ နားလည္၊ စာနာ ႏိုင္ၾကပါေစ။

ၿငိမ္းခ်မ္းေအး
၂၆ ၊ ဧၿပီ ၊ ၂၀၁၃

မွတ္ခ်က္။ ။ ဗားေတာ့ဘရက္ (၁၈၉၈-၁၉၅၆) (ဂ်ာမန္ ကဗ်ာဆရာ / ျပဇာတ္ေရးဆရာ /ျပဇာတ္ဒါရိုက္တာ) ရဲ႕ ကဗ်ာကို ‘တင္ေမာင္ေအး’ ဘာသာျပန္‘အနာဂတ္အတြက္ကဗ်ာ’ စာအုပ္ (၁၉၇၀) ကေန ယူတယ္။
http://www.facebook.com/photo.php?fbid=10152782904625788&set=a.10152782904585788.1073741896.729135787&type=1&theater

Author Name

Contact Form

Name

Email *

Message *

Powered by Blogger.