06/29/13

အေမရိကန္သမၼတ အိုဘားမားသည္ ေဆး႐ုံတြင္ေသျခင္းတရားကို တိုက္ခုိ္က္ေနရသည့္ ၎၏သူရဲေကာင္း မင္ဒဲလားအား ေတြ႔ဆံုအ႐ုိ အေသ ေပးႏိုင္ရန္ ရည္ရြယ္လ်က္ ေတာင္အာဖရိကသို႔ ယေန႔သြားေရာက္ေနၿပီျဖစ္သည္။

မင္ဒဲလား က်န္းမာေရးဆိုရြားေနျခင္းေၾကာင့္ အတၱလန္တိတ္သမုဒၵရာတစ္ဘက္ျခမ္းစီမွ လူမ်ဳိးစု အကန္႔အသတ္မ်ားကို က်ဳိးပ်က္ေစခဲ့သည့္ ၎တို႔ႏွစ္ဦးၾကားေတြ႔ဆံုမႈကုိ မီဒီယာမ်ား ေတြ႔ရဖြယ္မရွိဘဲ ျဖစ္ေနသည္။

အက်ဥ္းသမားဘဝမွ သမၼတထိ တက္လွမ္းႏိုင္ခဲ့သည့္ ထူးျခားအံ့ၾသဖြယ္ဘဝအေၾကာင္းကို အိုဘားမားသံုးရက္ၾကာလည္ပတ္မည့္ခရီးတြင္ ေတြ႔ရဖြယ္ရွိသည္။

မင္ဒဲလားသည္ လာမည့္လတြင္ ၉၅ ႏွစ္ျပည့္မည္ျဖစ္ကာ လြန္ခဲ့သည့္သံုးပတ္က အဆုတ္ေရာဂါသည္းလာေသာေၾကာင့္ ေဆး႐ုံတက္ခဲ့ရၿပီး ၎မွုစ၍ ေသလုနီးပါးအေျခအေနတြင္ရွိေနသည္။

ပထမတစ္ေခါက္ သြားေရာက္ေတြ႔ဆံုၿပီးေနာက္ ေတာင္အာဖရိကန္သမၼတက မင္ဒဲလားအေရးေပၚအေျခအေနျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာၾကားၿပီး အေျခအေန တည္ၿငိိမ္ေနေၾကာင္း ေျပာၾကားခဲ့ေသာ္လည္း သမၼတသည္ အိမ္နီးခ်င္း မိုဇမ္ဘီႏိုင္ငံသို႔ သြားေရာက္လည္ပတ္မည့္ခရီးစဥ္ကို ဖ်က္သိမ္းခဲ့သည္။

၂၄နာရီတြင္း ႏွစ္ႀကိမ္ေျမာက္ သြားေရာက္ၾကည့္႐ႈၿပီးျဖစ္သည့္ သမၼတ “ ဒီေန႔ပိုသက္သာေနတဲ့ပံုပဲ” ဟု ၾကာသပေတးေန႔တြင္ ေျပာၾကားေသာ္ လည္း မိသားစုအပါအဝင္ ေတာင္အာဖရိကျပည္သူမ်ားသည္ အဆိုးဆံုးကုိ ေတြးထားဆဲျဖစ္သည္။

“မလိမ္ပါဘူး၊ အေျခအေနမေကာင္းဘူး” ဟု သမီးျဖစ္သူေျပာၾကားၿပီး “ သူ႔ကုိစကားေျပာရင္ေတာ့ ျပန္႔တံု႔ျပန္တယ္ၿပီးေတာ့ မ်က္လံုးေတြဖြင့္ဖို႔ ႀကိဳးစားတယ္၊ ခုထိေတာ့သူရွိေနတုန္းပဲ” ဟု ဆက္လက္ေျပာၾကားသည္။

“ဘယ္အရာမွ မေျပာႏိုင္ဘူး၊ ဒါေပမယ့္ သူဘယ္အခ်ိန္ဆံုးမယ္ဆိုတာေတာ့ ဘုရားပဲသိမယ္လုိ႔ ထပ္ေျပာခ်င္တယ္” ဟု ေရဒီယိုတြင္လႊင့္ထုတ္ သည့္သတင္းတြင္ သူမေျပာၾကားသည္။

ယခုအခ်ိန္တြင္ အိုဘားမားသည္ ကမာၻ႔သူရဲေကာင္းအျဖစ္ ညႊန္းဆုိေျပာၾကားသြားသည့္ မင္ဒဲလားအား အားေပးသည့္ အသံတစ္သံ ေျပာၾကား သည္။

“သမၼတဟာ နယ္လဆင္မင္ဒဲလားရဲ႕ သမိုင္းအေမြကို ေျပာၾကားသြားမွာျဖစ္ၿပီး အဲဒါဟာ ေတာင္အာဖရိကကို ကၽြန္ေတာ္တို႔သြားတဲ့ ခရီးစဥ္ အတြင္း အဓိကအပိုင္းျဖစ္မွာပါ” ဟု အမ်ဳိးသားလံုၿခံဳေရးဒုအႀကံေပး ဘင္႐ုိဒ့္က ေျပာၾကားသည္။

“သမၼတဟာ အဲလိုေျပာၾကား ခ်ီးေျမႇာက္ရမယ္ဆိုတဲ့ ဘယ္အခြင့္အေရးမဆိုကုိ တန္ဖိုးထားမွာပါ” ဟု ဆက္လက္ေျပာၾကားသည္။

“ကၽြန္ေတာ္တ္ို႔ဟာ အဲဒီမွာျဖစ္ပ်က္ေနတာေတြ၊ မိသားစုနဲ႔ အာဖရိကန္အစိုးရဲ႕ဆႏၵေတြကို အလြန္ေလးစားမိပါတယ္” ဟု မစၥတာ႐ုိဒ့္က ေျပာၾကားသည္။

အိုဘားမားသည္ တနဂၤေႏြေန႔တြင္ မင္ဒဲလားေထာင္က်ခံခဲ့ရသည့္ ကိပ္ေတာင္းရွိေရာ့ဘင္ကၽြန္းမွ ေထာင္သို႔သြားေရာက္လည္ပတ္မည္ျဖစ္ၿပီး အျဖစ္အပ်က္ကိုပိုမိုနားလည္ႏိုင္မည္ျဖစ္ေၾကာင္း ၎က ဆက္လက္ေျပာၾကားသည္။

အိုဘားမားသည္ ၎ၾကာရွည္စြာေစာင့္စားလာခဲ့သည့္ အာဖရိကခရီးစဥ္အတြင္း ဆီနီေဂါႏိုင္ငံတြင္ မိန္႔ခြန္းေျပာၾကားရာ မင္ဒဲလားသည္ ၎၏ သူရဲေကာင္းျဖစ္ေၾကာင္း ထည့္သြင္းေျပာၾကားခဲ့သည္။

“သူဟာကမာၻႀကီးရဲ႕သူရဲေကာင္းလုိ႔ ကၽြန္ေတာ္ထင္တယ္၊ ၿပီးေတာ့ အကယ္၍မ်ား သူကြယ္လြန္သြားတယ္ဆိုရင္ေတာင္ သူ႔ရဲ႕သမိုင္းအေမြ ဟာ ေခတ္ေတြအဆက္ဆက္မွာ တည္ၿမဲသြားမယ့္ အရာတစ္ခုျဖစ္တယ္ဆိုတာ ကၽြန္ေတာ္တို႔အားလံုး သိမယ္လုိ႔ ကၽြန္ေတာ္ထင္တယ္” ဟု လည္းေျပာၾကားခဲ့သည္။

အေမရိကန္သမၼတက ၁၉၇၀ေႏွာင္းပိုင္း ေက်ာင္းသားဘဝတြင္ လူမ်ဳိးေရးခဲြျခားမႈ ဆန္႔က်င္ေရးလႈပ္ရွားမႈတစ္ခုတြင္ ပါဝင္လုပ္ေဆာင္ခဲ့စဥ္ ႏိုင္ငံေရး လုပ္ေဆာင္မႈမ်ားတြင္ မင္ဒဲလား မည္မွ်လႊမ္းမိုးခဲ့ေၾကာင္းလည္း ျပန္ေျပာင္းေျပာျပခဲ့သည္။

Ref:AFP

ျမန္မာ့ေခာတ္

ဇူလိုင္၂၇ရက္ေနျပည္ေတာ္ ၌ျပဳလုပ္မည့္ ကခ်င္ၿငိမ္းခ်မ္းေရး လက္မွတ္ေရးထိုးပြဲၿပီးလွ်င္ လူရႊင္ ေတာ္အဖြဲ႕မွ ဦးေဆာင္၍ ၿငိမ္း ခ်မ္းေရးေအာင္ပြဲအေနျဖင့္႐ုပ္ရွင္၊ သဘင္၊ ဂီတ၊ စာေပအႏုပညာပြဲ ကို ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ေအာင္ဆန္းကြင္း ၌ က်င္းပျပဳလုပ္သြားမည္ျဖစ္ ေၾကာင္း ဇြန္ ၂၄ ရက္တြင္ လူရႊင္ ေတာ္ ဦးေဇယ်ကေျပာသည္။

““ဒီပြဲကို လုပ္ျဖစ္သြားတဲ့အ ေၾကာင္းရင္းက ယခုဒီမိုကေရစီ ရၿပီ၊ ရၿပီဆိုေပမဲ့ ဒီမိုကေရစီ ေအာင္ျမင္ေအာင္ အဓိကၿငိမ္း ခ်မ္းေရးလိုတယ္၊ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး မရမခ်င္း ဒီမိုကေရစီဆိုတာ စစ္ မွန္မွာမဟုတ္ဘူး၊ ဒီပြဲကို လုပ္သာ လုပ္ရမွာ ေသခ်ာလား၊ မေသခ်ာ လားေတာ့ ၁၀၀% အျပည့္ မဟုတ္ဘူး၊ ၂၇ရက္မွာ ေနျပည္ ေတာ္မွာ ေခါင္းေဆာင္ႀကီးမ်ား က လက္မွတ္ထိုးမယ္ဆိုတဲ့ သတင္းၾကားတယ္၊ အဲဒီသတင္း ၾကားတဲ့အတြက္သူတို႔ေခါင္းေဆာင္ ႀကီးေတြ မနက္ပိုင္းမွာ လက္မွတ္ ထိုးၿပီးသြားရင္ ညေနပိုင္းမွာ ဦးတို႔ က ေအာင္ဆန္းအားကစားကြင္း ထဲမွာ ေအာင္ပြဲအေနနဲ႔ ႐ုပ္ရွင္၊ သဘင္၊ ဂီတ၊ စာေပၿငိမ္းခ်မ္းေရး ေအာင္ပြဲကမွာ၊

ဒီကိစ္ၥကို စၿပီး ေတာ့ အိုင္ဒီယာစရခဲ့တာက ကိုသူရ (ခ) ကိုဇာဂနာပါ၊ လူရႊင္ ေတာ္အုပ္စုကေန ပထမဆံုးၿငိမ္း ခ်မ္းေရးပြဲေလးကို စကမွာ၊ ဒီပြဲ ေလးက ျမန္မာျပည္မွာ မၾကံဳဘူး ေသးတဲ့ပြဲေလးပါ၊ တျခားပြဲေတြက မ်ားေသာအားျဖင့္ တစ္ႏွစ္တစ္ခါ လုပ္တဲ့ပြဲေတြ၊ ဒီၿငိမ္းခ်မ္းေရး ေအာင္ပြဲေန႔ဆိုတာက တစ္ႏွစ္ ႏွစ္ခါလုပ္လို႔မရဘူး၊ အဓိကက ရာသက္ပန္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးလိုခ်င္ တယ္၊ လက္မွတ္ထိုး႐ံုနဲ႔ မၿပီးေသး ဘူး၊ တစ္ကယ္ကို ၿငိမ္းၿငိမ္းခ်မ္း ခ်မ္းနဲ႔ စစ္မွန္တဲ့ဒီမိုကေရစီျဖစ္ဖို႔ အတြက္ တြန္းအားတစ္ခုအေနနဲ႔ ၀ုိင္းတြန္းေပးတာေပါ့။ တကယ္ လို႔မ်ား သူတို႔မထိုးျဖစ္ခဲ့ရင္ ဦးတို႔ က ဒီေအာင္ပြဲအတြက္ ဒါေတြ လုပ္ထားပါတယ္ဆိုရင္ ၿငိမ္းခ်မ္း ေရးလက္မွတ္ ထိုးျဖစ္ရင္ထိုးျဖစ္ သြားႏိုင္တယ္”” ဟု ၎ကေျပာ သည္။

အဆိုပါေအာင္ပြဲအခမ္းအ နားတြင္ အခန္း (၈) ခန္းပါ၀င္ ကျပသြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္း သိရ သည္။

ယဥ္ပပထြန္း
The hot news weekly


ဆရာနဲ႔ဒကာညီၾကမွ ဆိုတဲ့စကားမွာ ဆရာဆိုတာဟာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ရဟန္း သံဃာေတာ္မ်ားကို ရည္ရြယ္တာျဖစ္ျပီး ဒကာဆိုတာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ႏိုင့္ငံထိပ္ပိုင္းအရာရွိမ်ား၊ အစိုးရနဲ႔အစိုးရအဖြဲ႕၀င္မ်ား၊ ႏိုင္ငံ့ေခါင္းေဆာင္မ်ား၊ အတိုက္အခံအဖြဲ႕အစည္းမ်ားႏွင့္တကြ ေအာက္ေျချပည္သူလူထုအားလံုး ပူးေပါင္းပါ၀င္မႈကို ရည္ရြယ္တာျဖစ္ပါတယ္။

အစိုးရနဲ႔ အတိုက္အခံ NLD
-------------------------
အတိုက္အခံပါတီ NLD ဟာ လႊတ္ေတာ္ထဲကို၀င္ျပီးတဲ့ေနာက္ပိုင္း ၾက့ံဖြတ္အစိုးရနဲ႔ ပူးေပါင္းလုပ္ေဆာင္မႈ အားေကာင္းလာပါတယ္။ ဘာတခုကိုမွ အတိုက္အခံလုပ္ေျပာဆိုျခင္းမရွိခဲ့ပါဘူး။ အစိုးရကိုေျပာခ်င္ရင္ေတာင္မွ ႏိုင္ငံျခားေရာက္မွေျပာတာ မ်ားပါတယ္။ ျပည္ပအတိုက္အခံေတြ ျပင္းထန္တဲ့လူေတြေတာင္မွ အတိုက္အခံက အတိုက္အခံအလုပ္မလုပ္ေတာ့ဘူး၊ စစ္ခ႐ိုနီေတြနဲ႔ေပါင္းတယ္ဆိုတာကအစ ေျပာရေလာက္ေအာင္ကို အစိုးရနဲ႔ဆက္ဆံေရးေကာင္းခဲ့ပါတယ္။ အတိုက္အခံဟာ ျပည္သူလူထုအက်ိဳးစီးပြားအတြက္ အစိုးရနဲ႔ေပါင္းျပီးလုပ္သင့္ရင္လုပ္ရမွာပဲဆိုတဲ့ ေထာက္ခံေၾကာင္းစေတးတပ္မ်ိဳး က်ေနာ္ကိုယ္တိုင္ ေရးဖူးခဲ့ပါတယ္။ ဘဘဦး၀င္းတင္က အစိုးရဟာ ယံုၾကည္လို႔မရေသးေၾကာင္း အခါအားေလ်ာ္စြာ ျပတ္ျပတ္သားသားေျပာဆိုရင္း အတိုက္အခံအေနအထားကို က်ားကန္ရပ္တည္ခဲ့ပါတယ္။

ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္ (သံဃာ့အဖြဲ႕အစည္း) ေတြ ပါ၀င္ပတ္သက္လာမႈ
-------------------------------------------------------------------------
ရဟန္းေတာ္ေတြဟာ မ်ားေသာအားျဖင့္ ဒကာ ဒကာမေတြရဲ႕ လွဴဒါန္းမႈေတြနဲ႔ သမမွ်တစြာရပ္တည္ျပီး သာသနာအက်ိဳးကို ေအးခ်မ္းစြာသယ္ပိုးေနၾကတာပါ။ (စုန္းျပဴးေတြလည္း ေနရာတိုင္းမွာရွိပါတယ္) ဒါေပမယ့္ ရခိုင္ျပည္နယ္ဖက္က ဘဂၤါလီေတြရဲ႕ တိုင္းရင္းသားျဖစ္ခြင့္ေတာင္းဆိုမႈကအစျပဳျပီး ရဟန္းေတာ္ေတြရဲ႕ ဘာသာ သာသနာအေပၚ စိုးရိမ္ေၾကာင့္ၾကမႈ ေပၚလြင္ထင္ရွားလာပါတယ္။ ဘယ္ျပႆနာပဲျဖစ္ျဖစ္ အဖြဲ႕အစည္းတခုမွာ အသိဥာဏ္ပညာ၊ အေမွ်ာ္အျမင္ရွိတဲ့ ေခါင္းေဆာင္ဟာ ပိုျမင္ ပိုေတြးမိေလ့ရွိၾကပါတယ္။ ျဖစ္လာႏိုင္တဲ့ဘာသာေရးျပႆနာေတြကို ဆင္ျခင္သံုးသပ္မိတဲ့ ေထရ္ၾကီး ၀ါၾကီး ဆရာေတာ္ၾကီးေတြကိုယ္တိုင္က ေအးခ်မ္းစြာသာသနာမျပဳႏိုင္ေတာ့ဘဲ ေလာကုတၱရာကိုဖယ္ခြာျပီး ေလာကီေရးအတြက္ ေခတၱအာ႐ံုစိုက္လာရပါတယ္။

အဖြဲ႕အစည္း (၀ါ) အ၀န္းအ၀ိုင္းတခုမွာ အျပင္စည္း၊ အတြင္းစည္းဆိုျပီး ရွိၾကပါတယ္။ ဗုဒၶဘာသာအသိုင္းအ၀ိုင္းမွာ သံဃာကအတြင္းစည္းဆိုရင္ ဒကာကအျပင္စည္းအေနအထားမွာ ရွိေနပါတယ္။ အျပင္စည္းမွာ အစုိးရ၊ အတိုက္အခံနဲ႔ ျပည္သူလူထုအားလံုး ရွိေနပါမယ္။ အတြင္းစည္းက သံဃာေတြရဲ႕ ေအးခ်မ္းစြာမေနႏိုင္ဘဲ စိုးရိမ္ေၾကာင့္ၾကမႈရွိလာရတာ အျပင္စည္းကေတာင့္ခံမထားႏိုင္ေတာ့တဲ့ အေၾကာင္းရင္းပါပဲ။ ဒီလိုအျပင္စည္းက်ိဳးေပါက္ေနတဲ့အခ်ိန္မွာ ရဟန္းသံဃာေတြရဲ႕ ပါ၀င္ပတ္သက္မႈဟာ အခ်ိန္ၾကာလာတာနဲ႔အမွ် တျဖည္းျဖည္းၾကီးထြားလာႏိုင္ပါတယ္။

အတိုက္အခံေခါင္းေဆာင္
------------------------
အတိုက္အခံပါတီေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ဟာ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕အနာဂတ္ပါ။ သူမအျပင္ ျမန္မာျပည္သူလူထုမွာ ေခါင္းေဆာင္တင္စရာ ေနာက္ထပ္လူမရွိပါဘူး။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္မွာ စံႏွစ္မ်ိဳးရွိပါတယ္။ တခုက သူမဟာ ျမန္မာျပည္သူလူထုအားလံုးရဲ႕ လူထုေခါင္းေဆာင္ပါ။ ေနာက္တခုကေတာ့ နိုင္ငံတကာရဲ႕ လူ႔အခြင့္အေရးစံျပ၊ ႏိုင္ငံတကာရဲ႕ ျငိမ္းခ်မ္းေရးဒီမိုကေရစီအိုင္ကြန္ပါ။ ျမန္မာျပည္သားေတြရဲ႕လူထုေခါင္းေဆာင္တေယာက္အေနနဲ႔ တခါတေလမွာ တိုင္းျပည္နဲ႔လူထုရဲ႕ အမ်ိဳးသားအက်ိဳးစီးပြားကိုေထာက္ခ်င့္ျပီး ႏိုင္ငံတကာရဲ႕လိုအပ္ခ်က္ကို လ်စ္လ်ဴ႐ႈရတတ္ပါတယ္။ ႏိုင္ငံတကာရဲ႕ေတာင္းဆိုမႈမွန္သမွ်ကို လိုက္ေလ်ာခ်င္တယ္ဆိုရင္လည္း ႏိုင္ငံနဲ႔လူထုရဲ႕တခ်ိဳ႕ အက်ိဳးစီးပြားကို မ်က္ကြယ္ျပဳရတတ္ပါတယ္။ ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ သူမဟာ ျမန္မာႏိုင္ငံအတြက္ မရွိမျဖစ္ ေခါင္းေဆာင္ေကာင္းတေယာက္ပါ။


ၾက့ံဖြတ္အစိုးရရဲ႕ေထာင္ေခ်ာက္
-------------------------------
အစိုးရဟာ ရဟန္းသံဃာေတြကို တည္ၾကက္လုပ္ျပီး ႏိုင္ငံေရးအကြက္ေရြ႕တယ္။ အတိုက္အခံကိုေထာင္ေခ်ာက္ဆင္တယ္။ ဒါဟာ စစ္အစိုးရေတြအဆက္ဆက္ရဲ႕ လုပ္ထံုးလုပ္နည္းတခုလို႔ပဲ သတ္မွတ္ႏိုင္တယ္။ က်ေနာ္တို႔စဥ္းစားၾကည့္ရေအာင္ပါ။ ဘယ္လိုအေျခအေနမ်ိဳးမွာ အတိုက္အခံဟာ ၾကံ့ဖြတ္အစိုးရရဲ႕ေထာင္ေခ်ာက္ထဲ၀င္သြားႏိုင္မလဲ။ လက္ရွိအေနအထားအရေတာ့ အတိုက္အခံဟာ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္ေတြ (သံဃာအဖြဲ႕အစည္း) နဲ႔ သေဘာကြဲလြဲစြာရပ္တည္မယ္ဆိုရင္ ၂၀၁၅ ေရြးေကာက္ပြဲအတြက္ အင္အားခ်ိနဲ႔သြားမွာျဖစ္ျပီး ေထာင္ေခ်ာက္ထဲ၀င္သြားႏိုင္မယ့္ အေနအထားပါ။ (သာမာန္ျပည္သူတေယာက္ရဲ႕ ဥာဏ္မွီသေလာက္စဥ္းစားမိတာမို႔ မွားေကာင္းမွားႏိုင္ပါမယ္) ျမန္မာျပည္သူလူထုအတြက္လည္း ဆံုး႐ႈံးနစ္နာမႈေတြ ဆိုးက်ိဳးေတြ ေျမာက္မ်ားစြာ ရင္ဆိုင္ၾကံဳေတြ႕ရမွာပါ။

ဒါျဖင့္ရင္ တျခားတဖက္ကေန ျပန္ၾကည့္ရေအာင္ပါ။ အတိုက္အခံဟာ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္ေတြ စိုးရိမ္ေၾကာင့္ၾကမႈရွိေနတဲ့ကိစၥေတြကို အေရးတယူ ဂ႐ုတစိုက္နဲ႔ ပူးေပါင္းေျဖရွင္းဖို႔ၾကိဳးစားမယ္ဆိုရင္ ၾကံ့ဖြတ္အစိုးရရဲ႕ေထာင္ေခ်ာက္ဟာ ဘာဆက္ျဖစ္လာႏိုင္သလဲ။ အတိုက္အခံအေပၚအက်ိဳးသက္ေရာက္မႈ ရွိႏိုင္မလား။ ျမန္မာျပည္သူလူထုအတြက္ေရာ ဆိုးက်ိဳးေတြျဖစ္လာႏိုင္မလား။ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္၊ အစိုးရ၊ အတိုက္အခံဆိုတာ က်ေနာ္တို႔ႏိုင္ငံရဲ႕ ျပည္တြင္းေရးပဋိပကၡပါ။ ဒီေခါင္းေဆာင္ေတြအားလံုးကပဲ က်ေနာ္တို႔ေက်ာမြဲျပည္သူလူထုေတြရဲ႕ ဘ၀ျမင့္မားတိုးတက္ေရး၊ လံုျခံဳစိတ္ခ်မႈရွိေရးကို ေဆာင္ရြက္ေပးႏိုင္မွာပါ။ ဒီေခါင္းေဆာင္ေတြညီညြတ္ၾကမွလည္း က်ေနာ္တို႔ျမန္မာလူထု စိတ္ေအးခ်မ္းသာစြာနဲ႔ ၀မ္းစာရွာေဖြစားေသာက္ႏိုင္မွာပါ။

မုန္႔ဆီေၾကာ္ဘယ္မွာလဲ
-----------------------
မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒဆိုျပီး ေပၚလာတယ္။ ေကာင္းတယ္လို႔မေထာက္ခံပါဘူး။ ဥပေဒပညာရွင္အနည္းငယ္နဲ႔ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္ေတြေလာက္သာ ေပါင္းျပီးေရးဆြဲထားတဲ့အတြက္ ခ်ိဳ႕ယြင္းခ်က္ (၀ါ) အားနည္းခ်က္ (၀ါ) လက္မခံႏိုင္စရာအခ်က္ေတြအနည္းအမ်ား ရွိႏိုင္မွာပါ။ ဒီဥပေဒက ဘယ္မွလည္းမေရာက္ေသးဘူး။ ဘာမွလည္းျဖစ္မလာေသးဘူး။ ျဖစ္လာခ်င္မွလည္းျဖစ္လာမယ္။

မိသားစုတစုမွာ သမီးမိန္းကေလးတေယာက္လက္ထပ္ေတာ့မယ္ ဆိုပါစို႔။ သားရွင္ဖက္က ဘယ္ေလာက္လက္ဖြဲ႕မလဲ၊ ဘာနဲ႔တင္ေတာင္းမလဲ စိန္နဲ႔လား၊ ေရႊနဲ႔လား၊ တိုက္ပါလား၊ ကားပါလား။ သမီးရွင္ဖက္က ဒီလိုေတာင္းဆိုတဲ့ထံုးစံရွိပါတယ္။ ဒီလိုထံုးစံဟာ ကိုယ့္သမီးေလး တျခားမိသားစု၀င္ေတြၾကားထဲမွာ ဂုဏ္အားျဖင့္တင့္တယ္ေစခ်င္တဲ့ မိဘတိုင္းရဲ႕ေစတနာပါ။ မိဘဆိုတဲ့ေနရာမွာေတာင္ အေမနဲ႔အေဖဆိုရင္ အေမကပိုျပီး သမီးအတြက္စိုးရိမ္ေၾကာင့္ၾကမႈရွိပါတယ္။ မိခင္စိတ္ပါ။ လ်စ္လ်ဴ႐ႈလို႔မရပါဘူး။

မုန္႔ဆီေၾကာ္ကဘယ္ဆီေနမွန္းမသိေသးဘူး ႏႈတ္ခမ္းနာနဲ႔တည့္ပါ့မလား ျဖစ္ေနၾကတယ္။ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္ေတြရဲ႕ စိုးရိမ္ေၾကာင့္ၾကမႈကို လ်စ္လ်ဴမ႐ႈၾကေစခ်င္ပါဘူး။ အကိ်ဳးယုတ္စရာ မရွိတဲ့အတြက္ ဂ႐ုတစိုက္ရွိေၾကာင္း ျပတဲ့အေနနဲ႔ ဥပေဒပညာရွင္ေတြ၊ ႏွစ္ဖက္ႏိုင္ငံ့ေခါင္းေဆာင္ေတြ၊ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္ေတြ တိုင္ပင္ေဆြးေႏြးျပီး အေကာင္းဆံုးအေျဖတခုကို ရွာသင့္ပါတယ္။ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္ေတြရဲ႕ သာသနာအတြက္ စိုးရိမ္ေၾကာင့္ၾကမႈေတြကို ေလ်ာ့နည္းေစခ်င္ပါတယ္။

သိကၡာက်စရာလား
------------------
မိမိတို႔ႏိုင္ငံရဲ႕ ျပည္တြင္းပဋိပကၡကို စုေပါင္းေျဖရွင္းတာ၊ မိမိတို႔ကိုးကြယ္တဲ့ ဘာသာ သာသနာကို စုေပါင္းကာကြယ္တာ၊ တိုင္းျပည္ လူမ်ိဳး ဘာသာ အတြက္ စုေပါင္းလုပ္ေဆာင္ၾကတာဟာ ကမၻာ့အလယ္မွာ ျမန္မာႏိုင္ငံသိကၡာက် လက္ညိႈးထိုးခံရစရာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဘယ္လိုအေျခအေနမွာပဲျဖစ္ျဖစ္ အားလံုးတသားတည္းျဖစ္ေနဖို႔ ၾကိဳးစားတာဟာ ႏိုင္ငံနဲ႔လူမ်ိဳး ဂုဏ္တက္စရာသာ ျဖစ္ပါတယ္။ ႏိုင္ငံတြင္းမွာ ဘာသာေရး၊ ႏိုင္ငံေရး ေခါင္းေဆာင္ေတြ တေယာက္တမ်ိဳးကြဲျပဲျပီး ၀ါးအစည္းေျပသလိုျဖစ္ေနမွသာ ျမန္မာႏိုင္ငံသားေတြအဖို႔ အရွက္ရစရာ အျဖစ္မ်ိဳးပါ။

ေမာင္ပါလ
၂၈.၆.၂၀၁၃
(လူျပိန္းတေယာက္ မေရးရမေနႏိုင္လြန္း၍ ေရးသည္)

၁။ မလုပ္ႏူိင္ပဲ တာ၀န္မယူျခင္ဘူး၊ ဒါတပည့္ေတာ္ ၀ါဒပဲ။
၂။ ဗုဒၶဘာသာအမ်ဳိးသၼီးမ်ား အႏွိပ္စက္ခံ အလွည့္စားခံဘ၀ ေရာက္ေနၾကတယ္၊ ဒီဥပေဒကုိ မေထာက္ခံျခင္တဲ့သူေတြဟာ ကုိယ္ခ်င္းစာတရား မရွိၾကလုိ႔ ျဖစ္မယ္(ဘာသာျခား)၊ ဒါမွမဟုတ္ ထြက္ျခင္တုိင္းထြက္ ၀င္ျခင္တုိင္း၀င္ျခင္လုိ႔ျဖစ္မယ္(ဘာသာတူ)။
၃။ ဘာသာ၄မ်ဳိးလုံးေနၾကတဲ့ ျမန္မာႏူိင္ငံဟာ အိမ္ေလးအိမ္ရွိတဲ့ ရြာနဲ႕တူတယ္၊ တျခား(ဘာသာ)အိမ္၃လုံးမွာေတာ့ (ဥပေဒ)ၿခံခတ္ထားတယ္၊ (ဗုဒၶဘာသာ) အိမ္တအိမ္ပဲ ၿခံမခတ္ရေသးတာ၊ ဒီေတာ့ လုံျခဳံမွဳမရွိေတာ့ဘူး၊ အႏၱရာယ္ေတြ ၀င္လာၿပီေပါ့။
၄။ မီးခဲေသးေသးေလးျဖစ္ေပမဲ့ ေလနဲ႔ေတြ႔ရင္ အိမ္ေတြ ရြာေတြ ၿမဳိ႔ေတြ ပ်က္စီးေအာင္ ေလာင္ႏူိင္တယ္၊ ထုိ႔အတူ ကိစၥေသးေသးေလးျဖစ္ေပမဲ့ မီဒီယာေလ ႏူိင္ငံေရးေလ အတုိက္ခံလုိက္ရရင္ ရခုိင္လုိ မိတၳီလာလုိ အမ်ားစိတ္ထိခုိက္စရာ ျဖစ္သြားတတ္တယ္။
၅။ ဘယ္ကိစၥမဆုိ အစြန္းမေရာက္ပဲ အလယ္အလတ္လမ္းစဥ္ လုိက္မွ ေအာင္ျမင္မယ္၊ ဂ်ိဳေပါက္တဲ့ႏြားလုိ အစြယ္ထက္တဲ့ေတာ၀က္လုိ မာနခံနဲ႔ ျမင္ျမင္သမွ် တုိက္ခုိက္ေနရင္လဲ အမ်ားမုန္းၿပီး မေအာင္ျမင္တတ္ဘူး၊ ေျခသုတ္ပုဆုိးလုိ အဆြယ္က်ဳိးတဲ့ေျမြလုိ သူမ်ားေအာက္ကႀကီးပဲေနၿပီး ဇာတိမာန္စသည္ေပ်ာက္ကာ သုိးငယ္ေလးလုိ ေၾကာက္လန္႔ထိပ္ရြ႔ံ႕ေနရင္လဲ လူမေလး ေခြးမခန္႔ျဖစ္ၿပီး အနင္းခံရတတ္တယ္၊ မေအာင္ျမင္ႏူိင္ဘူး၊ ဘယ္အရာမဆုိ မေလွ်ာ့မတင္း အလယ္အလတ္လမ္းစဥ္နဲ႔ ေျဖာင့္ေျဖာင့္တန္းတန္းက်င့္မွ ေအာင္ျမင္ၿပီး ေကာင္းက်ဳိးအမ်ဳိးမ်ဳိးရမယ္။
၆။ သာသနာမွာ ၂ပုိင္းခြဲထားရမယ္၊ ပရိယတ္ပဋိပတ္ကုိ စြမ္းစြမ္းတမံ လုပ္ေနသူက တပုိင္း၊ သူတုိ႔ဟာ ဘုရားတရားကုိက်င့္ႀကံေနသူေတြျဖစ္လုိ႔ ဘုရားနဲ႔တူတယ္၊ သူတုိ႔ကုိ ေလာကအက်ဳိးမလုပ္ဘူးလုိ႔ အျပစ္မဆုိသာဘူး၊ ေနာက္တပုိင္းက ပရိယတ္ပဋိပတ္ကုိ ထင္သလုိမလုပ္ႏူိင္သူေတြအေနနဲ႔ ေလာကအက်ဳိးကုိ ဓမၼ၀ိနယနဲ႔အညီ ႀကဳိးစားၿပီးလုပ္ရမယ္၊ သာသနာ၀န္ကုိ တနည္းနည္းနဲ႔ ထမ္းရမယ္၊ သာသနာကုိ ခုိမစီးရဘူး။
၇။ သာသနာမွာ အတြင္းရန္ အျပင္ရန္ ၂မ်ဳိးလုံးကုိ သတိထားရမယ္၊ အသားထဲကေလာက္ထြက္သူေတြ နဲ႔ အတုအေယာင္ေတြဟာ သာသနာတြင္းက ရန္သူေတြပဲ၊ ဖ်က္လုိဖ်က္စီးလုပ္ေနၾကတဲ့ ဘာသာျခားေတြ အယူ၀ါဒမတူေတြဟာ အျပင္ရန္ပဲ။ (ဟသၤာတ မုိးေကာင္းဆရာေတာ္)

၈။ လုပ္သင့္လုပ္ထုိက္တာကုိ မလုပ္ရင္ တာ၀န္မေၾကရာေရာက္မယ္၊ မ်က္ကြယ္ျပဳရာ ေရာက္မယ္။
၉။ ကုိယ့္ေက်းဇူးရွင္ေတြအတြက္ ေလာကီကိစၥေတြမွာ ပါ၀င္ေပးတာဟာ ဘုရားရွင္လမ္းစဥ္လုိက္တာပါ၊ ဘုရားရွင္ဟာ ေလာကအက်ဳိးကိစၥ အမ်ဳိးသားအက်ဳိးကိစၥ အသိေပးေရးကိစၥေတြလုပ္ခဲ့တယ္၊၊ ေရာဟဏီျမစ္ေရအတြက္ တုိက္ပြဲၿငိမ္းခ်မ္းေရးတရားေဟာေပးခဲ့တယ္၊ ေလာကၿငိမ္းခ်မ္းေရးအတြက္ ေမတၱာထားပုံနည္းလမ္း ဆင္းရဲသူနဲ႔ေတြ႔ရင္ သနားရမဲ့နည္းလမ္း ခ်မ္းသာသူနဲ႔ေတြ႔ရင္ ၀မ္းေျမာက္ရမဲ့နည္းလမ္း အမ်ားနဲ႔ဆက္ဆံတဲ့ေနရာမွာ တည္တည္ျငိမ္ျငိမ္ ဆက္ဆံပုံနည္းလမ္းေတြကုိ ခ်ျပခဲ့တယ္၊ အိမ္တြင္းေရးမတည္ၿငိမ္ၾကေတာ့ လင့္က်င့္၀တ္မယားက်င့္၀တ္ေတြ ခ်ျပခဲ့တယ္၊ အတြင္းက်က်ေျပာရရင္ ကေလးမေမြးႏူိင္ျဖစ္ေနေတာ့ အဂၤုလိမာလသုတ္ရြက္ဖုိ႔ မိန္႔မွာခဲ့တယ္။
၁၀။ အဲဒီလုိ ေလာကေၾကာင္း ဓမၼေၾကာင္းတင္မက သမုိင္းေၾကာင္းလဲရွိေသးတယ္၊ လက္ထပ္ခန္းနဲ႔ပတ္သက္လုိ႔ ေရွးေခာတ္က ဓမၼသတ္က်မ္းေတြေရးတဲ့ေနရာမွာ ဘုန္းဘကီးေတြက ေခါင္းေဆာင္ခဲ့တယ္၊ ပုဂံေခာတ္မွာ အရ်င္သာရိပုၾတာဆုိတဲ့ ဆရာေတာ္ေခါင္းေဆာင္ၿပီး ဓမၼ၀ိလာသိနီဆုိတဲ့ ဓမၼသတ္က်မ္းကုိ ေရးေပးခဲ့တယ္။
၁၁။ ဘာသာအားလုံးနဲ႔ၾကည့္ရင္ တျခားဘာသာေတြမွာလဲ ေလာကီကိစၥေတြမွာ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္ေတြပါ၀င္လုိ႔ ပုိေအာင္ျမင္ေနတယ္။
၁၂။ ဥပေဒေဘာင္ရွိမွ အႏၱရာယ္ကင္းတယ္၊ စည္းတြင္းမွာေနမွ ရန္ကင္းတယ္၊ စည္းကမ္းကုိေက်ာ္ရင္ေတာ့ ၇န္မ်ားတယ္။
၁၃။ ကုိယ့္ဘာသာ ကုိယ္လူမ်ဳိးကုိ သူမ်ားဘာသာ သူမ်ားလူမ်ဳိးေလာက္ေတာင္ အဆင့္အတန္းမထားႏူိင္တဲ့သူဟာ ကုိယ္ရဲ႔ဘာသာနဲ႔ လူမ်ဳိးကုိ ပ်က္စိးေအာင္ လုပ္ေနတာပဲ။
၁၄။ လူတေယာက္ အဖြဲ႕တဖြဲ႕ ႏူိင္ငံတႏူိင္ငံဟာ ပ်က္စီးခ်ိန္ေရာက္ရင္ လမ္းမွားကုိ လမ္းမွန္လုိ႔ ထင္ၿပီး ေလွ်ာက္တတ္ၾကတယ္။ (အင္းစိန္ရြာမဆရာေတာ္)

၁၅။ လမ္းမွန္ေလွ်ာက္ရင္ စခန္းမွန္ေရာက္တယ္၊
၁၆။ ကားေမာင္းရင္ လမ္းသိရမယ္၊ မီးနီခ်ိန္ မီး၀ါခ်ိန္ မီးစိမ္းခ်ိန္ဆိုတဲ့ အခ်ိန္သိရမယ္၊ စတီယာတုိင္ကုိ ကြ်မ္းက်ြမ္းက်င္က်င္ကုိင္တတ္ရတယ္၊ အလုပ္ဟာလဲ ထုိ႔တူပဲ။ (ေရႊေတာင္ကုန္းဆရာေတာ္)

၁၇။၀ုိင္ အမ္ ဘီ ေအ အသင္ႀကီးမွာ ဆရာေတာ္ေတြဦးေဆာင္ၿပီး အမ်ဳိး ဘာသာ သာသနာ ပညာ က႑ႀကီး၄ရပ္အတြက္ လုပ္ခဲ့ၾကတယ္၊ ႏူိင္ငံလြတ္လပ္ေရးရေအာင္ လုပ္ခဲ့ၾကတယ္၊ အခုဟာလဲ ဒုတိယ YMBA အဖြဲ႔ႀကီးပဲ။
၁၈။ ေအာင္ျမင္ျခင္ရင္ ဦးတည္ခ်က္တခုထဲထား ေအာင္စိတ္ေမြး။
၁၉။ ေပါ့ေပါ့ဆဆ မေနၾကနဲ႔၊ ျမန္မာသမုိင္းမွာ ၾကည့္ရင္ မြန္လူမ်ဳိး ရွမ္းလူမ်ဳိး ရခုိင္လူမ်ဳိး ကရင္လူမ်ဳိးေတြဟာ အမ်ဳိးကုိထိမ္းႏူိင္ၾကလုိ႔ ခုထိ ရွိေပမဲ့ ေပါ့ေပါ့ဆဆေနခဲ့ၾကလုိ႔ လွ်မ္းလွ်မ္းေတာက္ထင္ရွားခဲ့တဲ့ ပ်ဴလူမ်ဳိး ခု ရွာမရေတာ့ဘူး။
၂၀။ သင္ရုံေလးနဲ႔ မပီးဘူး၊ သင္သာသင္ၿပီး မေစာင့္ေရွာက္ႏူိင္ခဲ့ၾကလုိ႔ သံဃာ၁ေသာင္းေက်ာ္ ပညာသင္ၾကားေပးတဲ့ နာလႏၵာတကၠသုိလ္ႀကီး ပ်က္စီးခဲ့ရဖူးတယ္။ (တိပိဋက ဦးသီလကၡႏၶာဘိ၀ံသ)

၂၁။ သီးခံျခင္း ခြင့္လႊတ္ျခင္းထားၾကပါ၊ မထားႏူိင္ရင္ လမ္းဆုံးမေရာက္ႏူိင္ဘူး၊ ကုိယ့္လုပ္ငန္းအေႏွာက္အယွက္ျဖစ္ႏူိင္တယ္။
၂၂။ သီးခံရမယ္ဆုိေပမဲ့လဲ ဒီေနရာမွာျဖစ္တဲ့ကိစၥ ဒီေနရာမွာ ၿပီးေအာင္ရွင္း၊ ကဲ့ရဲ႕လာရင္ မဟုတ္ရင္ မဟုတ္တဲ့အေၾကာင္း ေျဖရွင္းရမယ္၊ မွန္ေနရင္လဲ ၀န္ခံရဲရမယ္။
၂၃။ ဘုရားေတာင္မွ ရာဇၿဂိဳဟ္မွာေရာ ေကာသမၻီမွာေရာ မေကာင္းျမင္သူေတြရဲ႕ အတုိက္ခုိက္ ခံရဖူးတယ္၊ ရာဇၿဂိဳဟ္မွာေတာ့ ဘုရင္အကူအညီရေတာ့ ျပႆနာ အႀကီးအက်ယ္ မျဖစ္ဘူး၊ ေကာသမၻီမွာေတာ့ ဘုရင္က မိန္းမဘက္ပါၿပီး ဘုရားကုိ ဂရုမစုိက္ေတာ့ အႀကီးအက်ယ္ ဒုကၡႀကဳံရတယ္။
၂၄။ ဧည့္သည္ကလဲ ကိစၥေသးေသးေလးကုိ ရုိးမယ္ဖြဲ႔ၿပီး အိမ္ရွင္ရဲ႕အိမ္ကုိ မဖ်က္စီးရဘူး၊ အိမ္ရွင္ကလဲ တခုခုျဖစ္လာရင္ မွန္မွန္ကန္ကန္ေျဖရွင္းတတ္ရမယ္။
၂၅။ အင္အားေသးတယ္ဆုိၿပီး အထင္မေသးနဲ႔၊ ကုိယ့္ကုိ စိတ္ဆြေန ၇န္စေနရင္ တည္တည္ၿငိမ္းၿငိမ္နဲ႔ တုန္႔ျပန္ရမယ္၊ ေဒါသကုိလႊတ္ၿပီး Overspeed နဲ႔ တုန္႔ျပန္ရင္ အင္အားႀကီးတယ္ဆုိေပမဲ့ ေထာင္ေခ်ာက္ထဲ၀င္ၿပီး ဘ၀ပ်က္တတ္တယ္။
၂၆။ ျပႆနာျဖစ္လာရင္ အေပၚယံတင္ မၾကည့္ပဲ ျပႆနာရဲ႕ ဇစ္ျမစ္ထိ ၾကည့္တတ္ရတယ္၊ ေနာက္ကြယ္က အေၾကာင္းအရာထိ မၾကည့္ႏူိင္ရင္ အေျဖမွန္မေပၚပဲ တလြဲျဖစ္သြားတတ္တယ္။
၂၇။ သံဃာေတြဟာ ဘယ္ကိစၥနဲ႔ႀကဳံႀကဳံ ၿငိမ္းၿငိမ္းခ်မ္းခ်မ္း ျဖစ္ေစရမယ္၊ လူ႔အသုိင္းအ၀ုိင္းက ဆူပူေနရင္လဲ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကုိေဖာ္ေဆာင္သူ Peacemaker ျဖစ္ရမယ္၊ ဆူပူေအာင္ မလုပ္ရဘူး။

(သီတဂူဆရာေတာ္)


နိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေဟာင္း Blogger ကဗ်ာဆရာ စာေရးဆရာ ေနဘုန္းလတ္ရဲ ့ ညီေလးေရ စာအုပ္မိတ္ဆက္ပြဲကို HOME မွာ ဒီေန ့ ေန ့လည္ ၁ နာရီက က်င္းပခဲ့ပါတယ္။ ၈၈ မ်ိဳးဆက္ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ ကိုမင္းကိုိနိုင္၊ ကိုဂ်င္မီ ၊ မနီလာသိန္း မမီးမီး ၊ ျပည္သူ ့ေခတ္ အတိုင္ပင္ခံအယ္ဒီတာ ဦးေဖျမင့္၊ ဒါရိုက္တာ ေမာင္သူရ၊ ဒါရိုက္တာ မင္းထင္ကိုကိုၾကီး၊ ဒါရိုက္တာ ၾကည္ျဖဴသွ်င္ တို ့ အျပင္ ဖိတ္ၾကားထားတဲ့ စာနယ္ဇင္းသမား ေတြနဲ ့ သူ ့ပရိသတ္ေတြ စုစုေပါင္း ၁၀၀ ေက်ာ္ တက္ေရာက္ခဲ့ပါတယ္။ စာအုပ္က က်ပ္၂၀၀၀ နဲ ့ ျဖန္ ့ခီ်မွာျဖစ္ျပီး ဒီေန ့မွာေတာ့ မိတ္ဆက္ အထူး ေလ်ာ့ေစ်းအေနနဲ ့ ၁၅၀၀ နဲ ့ ေရာင္းခ်ျပီး သူကိုယ္တိုင္ လက္မွတ္ထိုးေပးပါတယ္။ ညီေလးေရ လို ့ ရည္ညႊန္းထားတဲ့ မ်ိုဳးဆက္သစ္ေတြအတြက္ ေထာင္ထဲမွာေရးသားခဲ့တဲ့ ေနာက္ ျပည္သူ ့ေခတ္ မွာ ေဖၚျပခဲ့တဲ့ ေဆာင္းပါးေတြကို စုစည္း ထုတ္ေ၀ထားတာပါ။ ဒီေန ့က သူ ့ရဲ ့ ၃၃ နွစ္ျပည့္ ေမြးေန ့ျဖစ္တာေၾကာင့္ ေမြး ေန ့ပြဲကိုလဲ တခ်ိန္တည္းမွာ က်င္းပခဲ့ပါတယ္။ House Of Media and Entertainment မွာရွိတဲ့ စာၾကည့္တိုက္ကိုလဲ သူ ့ေမြးေန ့ မွတ္မွတ္ရရ အေနနဲ ့ ဖြင့္လွစ္လိုက္ေၾကာင္း ဒါရိုက္တာ ေမာင္သူရ က ေၾကညာသြားပါတယ္။သတင္း ဓါတ္ပံု - DVB Entertainment
(၄၉)ႏွစ္ေျမာက္ ကိုမင္းကိုႏိုင္ ေမြးေန႔မွာ ေနဘုန္းလတ္ ေရးခဲ့တဲ့ ကဗ်ာကို ဒီေန႔ ကဗ်ာေရးသူရဲ႕ (၃၃)ႏွစ္ျပည့္ေမြးေန႔မွာ အမွတ္တရ တင္လိုက္ပါတယ္...
Happy Birthday သူငယ္ခ်င္း......

“ကၽြန္ေတာ္ မင္္းကိုႏုိင္ပါ…”
သံတိုင္ေတြၾကားထဲကေန
ကမ္းေပးလာတဲ႔လက္ကို
ဖ်စ္ညွစ္ဆုပ္ကိုင္လုိက္မိခ်ိန္မွာပဲ
ကၽြန္ေတာ္႔ရဲ႕ ေသြးေၾကာေတြထဲ
အားအင္ေတြ ျပင္းအားတစ္ခုနဲ႔စီး၀င္လာ
“အစ္ကို… ငါတုိ႔နဲ႔အတူ ရွိေနတယ္” ဆုိတဲ႔စိတ္နဲ႔
အရာရာကို ရင္ဆိုင္ရဲခဲ႔ပါတယ္။

ေသြးသားမေတာ္စပ္ေပမယ္႔
ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ေတြ ရင္ဘတ္ခ်င္း နီးကပ္ခဲ႔ၾက
အစ္ကို… ပါးစပ္နဲ႔ေရးျပတဲ႔ ၀တၳဳတုိေတြ
ကၽြန္ေတာ္ နားနဲ႔ဖတ္ခဲ႔ရဖူးတယ္
ည ည ရြတ္တဲ႔ အစ္ကို႔ရဲ႕ကဗ်ာေတြကို
အိပ္ယာ၀င္ပံုျပင္ေတြလို ကၽြန္ေတာ္ နားေထာင္အိပ္စက္ခဲ႔ဖူးတယ္

အစ္ကိုက… ႏွလံုးသားနဲ႔ သီခ်င္းေတြဆုိျပေတာ႔လဲ
ကၽြန္ေတာ္ မ်က္ရည္စက္လက္နဲ႔ ခံစားနာက်င္ခဲ႔ရ

“ေကာင္းက်ိဳးအေထြေထြ ခၽြန္ေစျမေစ
ေဒါင္းအိုးေ၀ တြန္ေစ က,ေစ
တုိ႔အဘိုးရဲ႕ ရိုးရာလက္ရာအေမြ
ေက်ာင္းအႏွံ႔ ေဒါင္းအလံစိုက္ကာေပ…”
အစ္ကို ေမွ်ာ္လင္႔တဲ႔အခ်ိန္ကာလ
ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ တြန္ရင္း က,ရင္း ဆက္ေလွ်ာက္ၾကရဦးမယ္။

“ေရခဲေသတၱာထဲ ေနရသလိုပဲ…” တဲ႔
အစ္ကိုေျပာလိုက္တဲ႔စကား တဆင္႔ျပန္ၾကားရေတာ႔
ကၽြန္ေတာ္႔ဒုကၡေတြကို ေမ႔သြားတယ္

အစ္ကို ရင္းႏွီးခဲ႔ရတဲ႔
ဆယ္စုႏွစ္ ႏွစ္ခုစာကာလ
ပ်ိဳျမစ္စိမ္းလန္းေသာ လူငယ္ဘ၀
ခက္ခဲၾကမ္းတမ္းလြန္းလွတဲ႔
သမုိင္းရဲ႕စာမ်က္ႏွာ အပိုင္းအစေတြထဲမွာ
အစ္ကိုေတာင္ ၿပံဳးေနႏုိင္ေသးရင္
ကၽြန္ေတာ္က ဘာလို႔ စိတ္ဓါတ္က်ရမလဲ

အဲဒီလို… အဲဒီလို
အစ္ကို႔ရဲ႕ အရွိတရားသက္သက္က
ကၽြန္ေတာ္႔ကို အားတက္ေစခဲ႔တယ္။

ေက်းဇူးပါ… အစ္ကို
မနက္လင္းခ်ိန္တုိင္း ၾကားခဲ႔ရဖူးတဲ႔
မဂၤလာပါ ဆုိတဲ႔ အစ္ကို႔အသံအတြက္

ေက်းဇူးပါ… အစ္ကို
ရံဖန္ရံခါ ျမင္ခဲ႔ရဖူးတဲ႔
ရိုးသားရဲရင္႔ေသာ အၿပံဳးသန္႔သန္႔ေတြအတြက္

ေက်းဇူးပါ… အစ္ကို
အစ္ကို နယ္ဖတ္ေကၽြးခဲ႔ဖူးတဲ႔
စံုစီနဖာအသုတ္စံုဟင္းလ်ာအတြက္

ေက်းဇူးပါ… အစ္ကို
ညီေတြအားလံုးကို တစ္ေယာက္မွ မလပ္ေစခဲ႔တဲ႔
အစ္ကို႔ရဲ႕ ဂရုစိုက္ျဖည္႔စြက္ေပးမႈေတြအတြက္

အထူးသျဖင္႔…
အစ္ကို ဘ၀နဲ႔ရင္းၿပီး နားလည္ေစခဲ႔တဲ႔
ယံုၾကည္ခ်က္အတြက္

အဆံုးစြန္ဆံုးအထိ ရဲရင္႔ရမယ္ ဆုိတဲ႔
အသိတရားတစ္ခုအတြက္
ေလးေလးနက္နက္
ေက်းဇူးတင္လ်က္ပါ… အစ္ကို။

ေလာကဓံရဲ႕ရိုက္ခ်က္ေတြ ဘယ္ေလာက္ၾကမ္းၾကမ္း
အစ္ကို လိပ္ျပာသန္႔သန္႔နဲ႔ ျဖတ္သန္းေနမယ္ဆိုတာ
ကၽြန္ေတာ္… ယံုပါတယ္

အခက္အခဲ အတားအဆီးေတြမ်ားစြာအတြက္
ဆင္ေျခဆင္လက္ေတြ လိုက္ရွာမေနဘဲ
အစ္ကို… လုပ္စရာရွိတာေတြ ဆက္လုပ္ေနမွာကိုလဲ
ကၽြန္ေတာ္… နားလည္တယ္

အခ်ိန္ကာလနဲ႔ ေနရာေဒသရဲ႕ အကန္႔အသတ္ကို
စိတ္ဓါတ္ခြန္အားနဲ႔ ေက်ာ္ျဖတ္
“မင္းကိုႏိုင္” ဆုိတဲ႔ အမွတ္လကၡဏာတစ္ခုကို
ဘယ္လိုအရာမ်ိဳးကမွ
တြန္းၿဖိဳေခ်ဖ်က္လို႔ မရႏုိင္ဘူးလို႔လဲ
ကၽြန္ေတာ္… ယံုၾကည္တယ္

သူရဲေကာင္းတုိ႔ရဲ႕ ႏွလံုးသားဟာ
ေခတ္အဆက္ဆက္
ကူးစပ္တည္ၿမဲပါတယ္

အစ္ကိုေလွ်ာက္ခဲ႔တဲ႔လမ္းကို
အစ္ကို႔လို ပြင္႔ရဲတဲ႔ပန္းေတြ
မ်ိဳးဆက္တစ္ခုခ်င္းစီ လက္ဆင္႔ကမ္း
အစဥ္ထာ၀ရ ေလွ်ာက္လွမ္းေနၾကဦးမယ္ဆုိတာ
မလြဲႏုိင္တဲ႔… ေသခ်ာမႈတစ္ခုပါ အစ္ကို။

အစ္ကို တာ၀န္ေက်ခဲ႔ပါတယ္
ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ တာ၀န္ေက်ရဦးမယ္
မ်ိဳးဆက္သစ္ေတြ တာ၀န္ေက်ၾကပါလိမ္႔မယ္

လူငယ္ဆုိတာ…
သမိုင္းရဲ႕ အခ်ိဳးအေကြ႔ေတြတုိင္းမွာ
ဘယ္ေသာအခါမွ မေတြေ၀ မတံု႔ဆုိင္းခဲ႔တဲ႔သူ

လူငယ္ဆုိတာ…
ေခတ္ရဲ႕ အဆိုးအေကာင္းေတြထဲမွာ
ဘယ္ေတာ႔မွ ယိမ္းယိုင္ေျပာင္းလဲမသြားတတ္တဲ႔သူ

လူငယ္ဆိုတာ…
လုိအပ္ရင္ လိုအပ္တဲ႔ အခ်ိန္ေတြတုိင္းအတြက္
အၿမဲအဆင္သင္႔ရွိေနတတ္တဲ႔သူ

ၾကယ္ေတြအစင္းစင္း ေၾကြခဲ႔ၾကဖူးေပမယ္႔
ၾကယ္ေတြအစင္းစင္း ေ၀ၿမဲေ၀ဆဲ… ေကာင္းကင္

လူငယ္ဆုိတာ…
အေမွာင္ထုတုိင္းကို အန္တုဆန္႔က်င္မယ္႔
ေခတ္တုိင္းရဲ႕ အလင္းစြမ္းအင္ျဖစ္တယ္။

အစ္ကို႔ရဲ႕ ေမြးေန႔ေတြတုိင္းမွာ
အစ္ကို႔ရဲ႕ ညီေတြညီမေတြအားလံုးက
သူတုိ႔ကိုယ္သူတုိ႔
အလင္းလက္ဆံုး ထြန္းညွိျပၾကရင္း
သူတုိ႔ကိုယ္တုိင္ကိုက
အစ္ကို႔အတြက္ လက္ေဆာင္ေတြျဖစ္ေနၾကလိမ္႔မယ္

အဲဒီအခါ… အစ္ကိုကလည္း
ခ်မ္းေျမ႕စြာ ေတာက္ပခက္ျဖာေနရင္း
ၾကည္ႏူးေက်နပ္ေနဦးမွာ
ကၽြန္ေတာ္… သိပါတယ္။

ခ်စ္ခင္ေလးစားစြာျဖင္႔

ေနဘုန္းလတ္

29.09.2011 (Thursday)
16:00

18.10.2011 (Tuesday) မွာ က်ေရာက္ေသာ ကိုေပၚ႔ရဲ႕ (၄၉) ႏွစ္ျပည္႔ ေမြးေန႔အမွတ္တရ...
ဘားအံအက်ဥ္းေထာင္မွ ေရးသားေပးပို႕သည္။

ဇာရည္ ပြင့္


ဖြံ႔ၿဖိဳးမႈ ေနာက္က်ေနေသာ ျမန္မာႏိုင္ငံဆက္သြယ္ေရး လုပ္ငန္းက႑ဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္ေစရန္ အတြက္ ျပည္ပ လုပ္ငန္း ရွင္မ်ားအား တင္ဒါေခၚယူခဲ့ရာတြင္ ေနာက္ဆံုးအဆင့္အေနျဖင့္ ကာတာအေျခစိုက္ Oreedoo (Qtell) ကုမၸဏီႏွင့္ ေနာ္ေ၀ႏိုင္ငံ အေျခစိုက္ Telenor ကုမၸဏီတုိ႔မွ တင္ဒါေအာင္ျမင္သြားခဲ့ေၾကာင္း တယ္လီကြန္း ေအာ္ပေရတာ တင္ဒါအကဲျဖတ္ေရးႏွင့္ ေရြးခ်ယ္ေရးေကာ္မတီ၏ ဇြန္လ ၂၇ ရက္ေန႔သတင္းထုတ္ျပန္ ခ်က္အရ သိရသည္။

အဆိုပါ ဆက္သြယ္ေရးလုပ္ငန္း၀န္ေဆာင္မႈ တင္ဒါေအာင္ျမင္သြားေသာ ဆက္သြယ္ေရးကုမဏီႏွစ္ခုတို႔မွာ ျပည္တြင္း ေစ်းကြက္တြင္ တယ္လီဖုန္းေအာ္ပေရတာ ၀န္ေဆာင္မႈလုပ္ငန္းမ်ားကို ၂၀၁၄ ခုႏွစ္ ေမလေနာက္ ပိုင္္းတြင္စတင္မည္ျဖစ္ ေၾကာင္း ယင္းကုမၸဏီမ်ားမွ ထုတ္ျပန္ေၾကျငာခဲ့သည္။ ထို႔အျပင္ အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳး ေၾကာင့္ တင္ဒါေအာင္ျမင္ေသာ ္ကုမၸဏီ မ်ား လုပ္ေဆာင္ျခင္းမျပဳႏိုင္ပါက အရံအေနျဖင့္ ျပင္သစ္အေျခစိုက္ Orange ႏွင့္ Marubeni ေကာ္ပိုေရးရွင္းပူးတြဲ ္ကုမၸဏီကို အရန္အျဖစ္ ေရြးခ်ယ္ထားေၾကာင္း တင္ဒါအကဲျဖတ္ေရးႏွင့္ ေရြးခ်ယ္ေရး ေကာ္မတီ၏ ထုတ္ျပန္ခ်က္တြင္ ပါရွိ သည္။ ထို႔ျပင္ ဆက္သြယ္ေရးဆိုင္ရာ ဥပေဒမ်ားကို လႊတ္ေတာ္တြင္ အတည္ျပဳမွသာ အဆိုပါဆက္သြယ္ေရးလိုင္စင္ရ ကုမၸဏီမ်ားကို လိုင္စင္ မ်ား တရား၀င္ခ်ေပးမည္ ျဖစ္ေၾကာင္းလည္း သိရသည္။

တင္ဒါေအာင္ျမင္သြားေသာ Telenor Group သည္ ေနာ္ေ၀အစိုးရမွ ၅၄ ရာခိုင္ႏႈန္းပိုင္ဆိုင္ျခင္းျဖစ္ၿပီး လက္ရွိအခ်ိန္ တြင္ ထိုင္း၊ အိႏၵိယ၊ ပါကစ္စၥတန္၊ ဘဂၤါလားေဒ့ရွ္၊ မေလးရွား၊ ေနာ္ေ၀၊ ဆြီဒင္၊ မြန္တီနီဂ႐ို၊ ဒိန္းမတ္၊ ဟန္ ေဂရီ၊ ဆားဘီးယား အစရွိေသာႏိုင္ငံမ်ားတြင္ ဆက္သြယ္ေရး၀န္ေဆာင္မႈမ်ား ေပးလ်က္ရွိၿပီး ယင္း၀န္ေဆာင္မႈ ကို သံုးစြဲသူအေရ အတြက္ ၂၁၄ သန္းရွိၿပီး ကမၻာေပၚတြင္ ကိုးခုေျမာက္ အႀကီးဆံုးဆက္သြယ္ေရး ကုမဏီျဖစ္ ေၾကာင္း သိရသည္။ အဆိုပါ Telenor အေနျဖင့္ ျမန္မာ့ ဆက္သြယ္ေရးက႑ကို ကမၻာ့အဆင့္မီျဖစ္ေစရန္ HSPA ႏွင့္LTE နည္းပညာမ်ားျဖင့္ ငါးႏွစ္အတြင္း မိုဘိုင္းကြန္ရက္ကို တစ္ႏိုင္ငံလံုး ျဖန္႔ၾကက္ႏိုင္ရန္ စီစဥ္ထားေၾကာင္း သိရသည္။

“ျမန္မာႏုုိ္င္ငံရဲ႕ ဆက္သြယ္က႑ ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုုးတက္ဖိုု႔ အစြမ္းကုုန္ ေထာက္ပံ့ဖိုု႔ ရွိပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တိုု႔ဟာ အာရွေစ်း ကြက္ငါးခုုမွာ ဦးေဆာင္ေနရၿပီး ဒီကေန႔ ထုုတ္ျပန္ခ်က္ကေတာ့ အာရွ ေဒသတေလွ်ာက္ Telenor ရဲ႕ စဥ္ဆက္မျပတ္ေအာင္ျမင္ ေနတဲ့ လြယ္ကူေခ်ာေမြ႕တဲ့ မိုုဘိုုင္းဆက္သြယ္ေရး ဝန္ေဆာင္မႈ မဟာဗ်ဴဟာကိုု မီးေမာင္း ထိုုးျပလုုိက္ျခင္းလည္းျဖစ္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တိုု႔ ဟာ အစိုုးရအပါအဝင္၊ ျမန္မာႏုုိင္ငံရဲ႕ လူမႈစီးပြားဖြံ႕ၿဖိဳးတိုုးတက္မႈမွာ အဓိက အခန္းက႑မွာ ပါဝင္ေနတဲ့ ဆက္ သြယ္ေရးက႑ ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ေရးမွာ ျမန္မာျပည္သူမ်ားနဲ႔ပါ လက္တြဲလုုပ္ေဆာင္သြားမွာ ျဖစ္ပါတယ္” ဟုုTelenor Group ၏ အာရွေရးရာ အႀကီးအကဲလည္းျဖစ္၊ ဒုုဥကၠ႒လည္းျဖစ္သည့္ Jon Fredrik Bakaas က ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ ဆက္သြယ္ေရး က႑ တြင္ လုပ္ကိုင္ခြင့္ လိုင္စင္ရရွိခဲ့ျခင္း အေပၚေျပာၾကားသြားခဲ့သည္။

ထို႔အတူ ျမန္မာႏိုင္ငံဆက္သြယ္ေရးလုပ္ငန္းလိုင္စင္ရရွိခဲ့ေသာ ကာတာႏိုင္ငံ အေျခစိုက္ Ooredoo မွာလည္း လက္ရွိ အခ်ိန္တြင္ ကာတာ၊ အိုမန္၊ အင္ဒိုနီးရွား၊ အီရတ္၊ ကူ၀ိတ္၊ အယ္ဂ်ီးရီးယား၊တူနီးရွား အစရွိေသာ ႏိုင္ငံမ်ား၏ ဆက္သြယ္ေရး ေအာ္ပေရတာ လုပ္ငန္းမ်ားတြင္ ၀န္ေဆာင္မႈေပးလ်က္ရွိၿပီး အသံုးျပဳသူ ၉၁ သန္းရွိ ေနေၾကာင္း သိရသည္။ Ooredoo အေနျဖင့္ တင္ဒါမေၾကညာခင္က အျခားကုမဏီမ်ားကဲ့သို႔ေရွ႕ဆက္လုပ္ကိုင္မည့္ လမ္းစဥ္မ်ားကို ရွင္းလင္းေျပာၾကားျခင္းမရွိ ေသာ္လည္း ၎တို႔တင္ဒါေအာင္ျမင္ေၾကာင္း ေၾကျငာခ်က္ ထြက္ရွိၿပီး နာရီပိုင္းအတြင္း ၎တို႔ Ooredoo အေနျဖင့္ အလုပ္ အကိုင္ အခြင့္အလမ္းမ်ားစြာဖန္တီးေပးမည္ျဖစ္သည့္ အျပင္ ၎ႏွင့္ဆက္စပ္ေနေသာ အေရာင္းျမွင့္တင္ေရး၊ ကုန္ပစၥည္းျဖန္႔ခ်ီ ေရး၊ ၀န္ေဆာင္မႈလုပ္ငန္း စေသာ နယ္ပယ္မ်ားတြင္လည္း အလုပ္အကိုင္အခြင့္အလမ္းမ်ားစြာ ဖန္တီးေပးမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ေၾကျငာခ်က္ထုတ္ျပန္ခဲ့သည္။

“Ooredoo အေနနဲ႔ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ ဆက္သြယ္ေရးကြန္ရက္ ပိုမိုေကာင္းမြန္ေစဖို႔အတြက္ အာဆီယံေဒသအတြင္းမွာ ရရွိခဲ့တဲ့ အေတြ႔အၾကံဳေတြကို ယူေဆာင္လာမွာပါ။ Ooredoo ဟာဆက္သြယ္ေရး ကြန္ရက္ေတြကို အသံုးျပဳရလြယ္ကူေအာင္၊ အသံုးျပဳသူေတြ အဆင္ေျပေအာင္ လူသားေတြရဲ႕လူမႈ ဘ၀ေတြကို တိုးတက္ျမင့္မားေအာင္း ေဆာင္ရြက္ေပးမွာျဖစ္လို႔ ျမန္မာ ႏိုင္ငံဟာ Ooredoo ရဲ႕အဓိကေစ်းကြက္ ျဖစ္လာမယ္ လို႔ အၾကြင္းမဲ့ယံုၾကည္ပါတယ္” ဟု Ooredoo ၏ ဥကၠ႒ Mr.Sheikh Abdullah Bin Mohammed Bin Saud Al- Thani မွ ေျပာသည္။

ျမန္မာ့ဆက္သြယ္ေရးလုပ္ငန္းမွ ၂၀၁၃ ခုႏွစ္မွ ၂၀၁၆ ခုႏွစ္အတြင္း မိုဘိုင္းလ္ဖုန္းလိုင္း သံုးဆယ့္ကိုးသန္း ငါးသိန္းကို ခ်ေပးရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ညႊန္ၾကားထားၿပီး ၂၀၁၃-၁၄ တြင္လိုင္း ၁၀ သန္း၊ ၂၀၁၄-၁၅ တြင္ လိုင္း ၁၄ သန္း၊ ၂၀၁၅-၁၆ တြင္ ၁၅ ဒႆမ ၅ သန္းအထိ ျပည့္မီေအာင္ေဆာင္ရြက္ရန္ စီမံခ်က္ရွိေသာေၾကာင့္ ယခုလိုင္စင္ရရွိေသာ ျပည္ပကုမဏီႏွစ္ခုအပါအ၀င္ ျပည္တြင္းရွိ Myanmar Telecom ႏွင့္ ရတနာပံုဆက္သြယ္ေရးကုမဏီတို႔မွ အဆိုပါ ရည္မွန္းခ်က္မ်ားႏွင့္ ျပည့္မီေအာင္ ေဆာင္ရြက္ရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။

Yangon chronicle

လူေတြရဲ့ ကိုးဆယ့္ကိုးရာခိုင္ႏႈန္းဟာ သူတို႔ဘဝမွာ ဘာသာတရားနဲ႔ ပတ္သက္ျပီး ေရြးခ်ယ္ခြင့္ မရခဲ့ၾကဘူး။ ေရြးခ်ယ္ခြင့္ ရတဲ့အခ်ိန္မွာလည္း မေရြးခ်ယ္ရဲၾကဘူး။ ဒါ့ေၾကာင့္ ၉၉ % ေသာ လူေတြ အတြက္ ဘာသာတ ရား ဆိုတာဟာ သူတို႔ဘဝမွာ ျပဌာန္းေပးခံလိုက္ရတဲ့ အရာျဖစ္လာတယ္။

လူတေယာက္မွာ ေမြးလာကတည္းက အျပဌာန္း ခံလိုက္ရတဲ့ အခ်က္ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ရွိတယ္။ ေမြးလာ တဲ့ ကေလးတေယာက္ဟာ သူဘာလူမ်ဳိးျဖစ္ခ်င္တယ္ဆိုတာ ေရြးခ်ယ္ခြင့္ မရွိဘူး။ သူ႔မွာ အသားအေရ ဘာေရာင္၊ ဆံပင္ဘာေရာင္၊ မ်က္လုံးဘာေရာင္ဆိုတာကိုလည္း ေရြးခ်ယ္ခြင့္ မရွိဘူး။ ေယာက္်ားျဖစ္ခ်င္သလား၊ မိန္းမျဖစ္ခ်င္သလား ဆိုတာလည္း သူ႔မွာ ေရြးပိုင္ခြင့္ မရွိဘူး။ အေဖ ဘယ္သူ အေမဘယ္သူ ဆိုတာလည္း သူ႔မွာ ေရြးခ်ယ္ခြင့္ မရဘူး။ သူဘယ္ႏိုင္ငံသား ျဖစ္ခ်င္တယ္ဆိုတာလည္း ေရြးခ်ယ္ခြင့္ မရဘူး။ ဒီေန႔ေခတ္ၾကီးမွာ ဆိုရင္ ဆင္းရဲသား၊ သူေဌးဆိုတာကိုလည္း ေရြးခ်ယ္ခြင့္ မရဘူး။ လူတစ္ေယာက္ဟာ ေမြးလာကတည္းက ဆင္းရဲသား အျဖစ္ ဒါမွမဟုတ္ သူေဌး အျဖစ္ ေမြးလာျပီးသား ျဖစ္ေနတယ္။ ဒါေတြအားလုံးဟာ လူတေယာက္ဘဝမွာ ေမြးရာပါ အျပဌာန္းခံလုိက္ရတဲ့ အရာေတြလို႔ ေခၚ တယ္။ လူ႔ရဲ့ မူလသဘာဝ ျဖစ္တဲ့ လြတ္လပ္ျခင္း ဆိုတဲ့ ေမြးရာပါ ပိုင္ဆိုင္ပစၥည္းနဲ႔ အတူတူ ပါလာတဲ့ ေမြးရာပါ ေႏွာင္ၾကိဳးေတြလည္း ျဖစ္တယ္။ အဲသလို အျပဌာန္းခံရတဲ့ ေႏွာင္ၾကိဳးေတြထဲမွာ ေစာေစာက ေျပာ သလို ဘာသာေရးဟာလည္း တခုအပါအဝင္ပဲ။ လူေတြရဲ့ ၉၉ % ဟာ လူမွန္းသိတတ္ျပီး စဥ္းစားဆင္ျခင္တတ္တဲ့ အရြယ္ေရာက္လို႔ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ဆန္းစစ္ၾကည့္လိုက္တာနဲ႔ တျပိဳင္နက္ တည္းမွာ သူတို႔မွာ ကိုးကြယ္စရာ ဘာသာတခု အလိုလို ရွိေနျပီးသား ျဖစ္ေနတာကို ေတြ႔ၾကရတယ္။ ဒါဟာ ၉၉% ေသာ လူေတြ ၾကဳံေတြ႔ရင္ဆိုင္ၾကရတဲ့ အျဖစ္အပ်က္ပဲ။

လူတေယာက္ကို အဲသလို ေမြးကတည္းက ပါလာတဲ့ အျပဌာန္းခံ အခ်က္ေတြေၾကာင့္ ခြဲျခား ဆက္ဆံမယ္၊ အေရးယူ အျပစ္ေပးမယ္ ဆိုရင္ အဲဒီ အေရးယူ အျပစ္ေပးမႈ၊ ခြဲျခား ဆက္ဆံမႈဟာ ဘယ္နည္းနဲ႔ မွ တရားမွ် တတဲ့ လုပ္ရပ္ ျဖစ္ႏိုင္မွာ မဟုတ္ဘူး။

လူတေယာက္ဟာ ေမြးကတည္းက မိန္းမအျဖစ္နဲ႔ ေမြးလာတယ္။ မိ္န္းမအျဖစ္နဲ႔ ေမြးလာလို႔သူ႔ကို ခြဲျခား ဆက္ဆံမယ္။ သူ႔ကို အခြင့္အေရး တခုခု ဆုံးရွဳံးေစမယ္ ဆိုရင္ တရားတယ္လို႔ ဆိုႏိုင္မလား။ ဘယ္လိုမွ တရား တယ္လို႔ ဆိုႏိုင္စရာ မရွိဘူး။ ဒီလိုပဲ လူတေယာက္ကို ေမြးရာပါ မည္းလာတဲ့ အသားေၾကာင့္ တျခား လူေတြထက္ အႏွိမ္ခံရမယ္၊ အခြင့္အေရး တန္းတူမရဘဲ ခြဲျခား ဆက္ဆံခံရမယ္ ဆိုရင္ တရားပါ့မလား။ ဒါလည္း မတရားဘူး။ အလားတူပဲ လူတေယာက္ဟာ မိခင့္ရိုးရာ၊ ဖခင့္ အစဥ္အလာကို လိုက္ျပီး မိရိုးဖလာ လိုက္ျပီးယူလာတဲ့ ဘာသာတရားေၾကာင့္ အျပစ္တင္ အေရးယူခံရရင္ တရားမွ်တတယ္လို႔ ဆိုႏိုင္မလား။ ဘယ္လိုနည္းနဲ႔မွ တရားမွ်တတယ္လို႔ မဆိုႏိုင္ဘူး။

ခုေတာ့ ျမန္မာျပည္မွာ မြတ္စလင္တခ်ဳိ႔ဟာ ဘာမွ အျပစ္မရွိရွာဘဲ မြတ္စလင္ျဖစ္ျခင္းသက္သက္ေၾကာင့္ အသတ္ျဖတ္ခံခဲ့ၾကရတယ္။ အနည္းဆုံး မိတၳိလာျမိဳ႔မွာ ေသဆုံးခဲ့ၾကရတဲ့ မြတ္စလင္ အမ်ားစုဟာေတာ့ျဖင့္ ရင္ ဘာမွ အျပစ္မရွိဘဲ၊ ေသဆုံးခဲ့ရသူေတြ ျဖစ္တယ္လို႔ တိတိက်က်ဆိုႏိုင္တယ္။ ေတာင္ကုတ္မွာ အသတ္ခံခဲ့ရတဲ့ အစၥလာမ္ ဘာသာေရးဆရာ ဆယ္ေယာက္ဟာလည္း အျပစ္မရွိဘဲ အသတ္ခံခဲ့ရသူေတြ လို႔ ဆိုႏိုင္တယ္။ တခ်ဳိ႔က ေျပာၾကလိမ့္မယ္။ မသီတာေထြးကို မြတ္စလင္ေတြက သတ္လို႔ အဲဒီ မြတ္စလင္ ေတြကို သတ္ခဲ့ၾကတာ၊ ဒါ့ေၾကာင့္ အဲဒီ မြတ္စလင္ ၁၀ ေယာက္ေသတာဟာ တရားတယ္လို႔....။ မိတၳိလာမွာ ဘုန္းၾကီး ဦးေသာဘိတ အသတ္ခံရလို႔ မြတ္စလင္ ၄၃ ေယာက္အသတ္ခံရတာလည္း တရားတယ္လို႔....။ အဲဒီလို ေျပာဆိုခ်က္ ယူဆခ်က္ေတြဟာ တရားမွ်တရဲ့လား အာဃာတတရားေတြကို ေဘးဖယ္ထားျပီး လြတ္လြတ္လပ္လပ္ မွ်မွ်တတ စဥ္းစားၾကဖို႔ သင့္ပါျပီ။ မသီတာေထြးကို သတ္တဲ့သူဟာ လူသတ္သမားျဖစ္တယ္။ အဲဒီလူသတ္သမားက မသီတာေထြးကို သတ္တဲ့ အတြက္ေၾကာင့္ သူနဲ႔ အေရာင္အေသြးတူ၊ လူမ်ဳိးတူ၊ ဘာသာတူတဲ့လူေတြကို လိုက္သတ္တာဟာ တရားတယ္လို႔ မဆိုႏိုင္ဘူး။ ဘုန္းၾကီး ဦးေသာဘိတကို သတ္တဲ့လူဟာ လူသတ္သမား ျဖစ္တယ္။ ဘုန္းၾကီး ဦးေသာဘိတ အသတ္ခံရတဲ့ အတြက္ သူနဲ႔ ဘာသာတူတဲ့လူ ၊ အေသြးအေရာင္တူတဲ့လူေတြကို လုိက္သတ္တာဟာ ဘယ္လိုနည္းနဲ႔မွ တရားမွ်တတယ္လို႔ မဆိုႏိုင္ဘူး။ ဒါဟာ သဘာဝမက်တဲ့ ေယဘုယ်ျပဳမႈ ျဖစ္တယ္။ အာဃာတ အေျခခံတဲ့ ေယဘုယ်ျပဳမႈျဖစ္တယ္။ အမုန္းအေျခခံတဲ့ ေယဘုယ်ျပဳမႈျဖစ္တယ္။ လူလူခ်င္း အၾကားမွာ အားလုံးလူေတြပါလား ဆိုတဲ့ အသိစိတ္ေပ်ာက္ကြယ္ျပီး လူလူခ်င္းကို ခြဲျခား ဆက္ဆံမႈ ၊ ဂိုဏ္း ခြဲမႈ ၊ သင္းခြဲမႈ ျဖစ္တယ္။ ဂိုဏ္းခြဲ သင္းခြဲရာမွာလည္း အမုန္းစိတ္ အေျခခံျပီး ဂိုဏ္းခြဲတဲ့ ခြဲျခားမႈ ျဖစ္တယ္။ ခင္ဗ်ားကို ေခြးတေကာင္က ကိုက္မယ္ဆိုပါေတာ့။ ဒါကို အာဃာတထားျပီး ျမင္ျမင္သမွ် ေခြးေတြကို လိုက္သတ္ရင္ ခင္ဗ်ားရဲ့ စိတ္အေနအထားဟာ ပုံမွန္လို႔ ဆိုႏိုင္ပါ့မလား။ လူကို မဆိုထားနဲ႔၊ ေခြးကို ေတာင္ ဒီလို ေယဘုယ်ျပဳရင္ မတရားပါဘူး။

တကယ္ဆိုေတာ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔ အားလုံးဟာ လူေတြသာျဖစ္ၾကတယ္။ ကြ်န္ေတာ္တို႔အားလုံးဟာ ဒီေလာက ၾကီးထဲမွာ ဧည့္သည္ပမာ ေခတၱခဏ အလည္ေရာက္လာၾကသူေတြျဖစ္တယ္။ ဘယ္ေလာက္အသက္ရွည္ ရွည္ ဒီေန႔ေခတ္မွာ လူတစ္ေယာက္ဟာ ႏွစ္ေပါင္း ၂၀၀ ေနရဖို႔ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ မရွိဘူး။ အမ်ားစုဟာ ႏွစ္ေပါင္း ၇၀၊ ၈၀ ၾကာရင္ ဒီေလာကထဲက ျပန္ထြက္ခြာသြားၾကရမယ့္သူေတြခ်ည္းပဲ။ ဒီေလာကကို ေရာက္လာၾကတဲ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔အားလုံးဟာ ဘဝကို ျမတ္ႏိုးၾကတယ္။ အသက္ရွင္ခ်င္ၾကတယ္။ ခံစားတတ္ၾကတယ္။ နာက်င္မွာ အသတ္ခံရမွာကို ေၾကာက္တတ္ၾကတယ္။ ဒီလို သဘာဝရွိတဲ့ လူသားခ်င္း အတူတူ သူလည္းလူ ငါလည္းလူပါလားလို႔ သေဘာမထားဘဲ၊ သူတို႔က မြတ္စလင္တအုပ္စု၊ ငါတို႔က ဗုဒၶဘာသာ တအုပ္စု၊ သူ႔အုပ္စုကလူေတြက ငါ့အုပ္စုကို ဘယ္လို မတရားလုပ္တယ္။ သူ႔အုပ္စုက ငါ့အုပ္စုကို ဘယ္လိုက်ဴးေက်ာ္တယ္။ သူ႔အုပ္စုကလူေတြကို ဘယ္လို ထိန္းခ်ဳပ္ရမယ္၊ ဘယ္လို တုတ္ေႏွာင္ ကန္႔သတ္ရမယ္၊ ဆိုတဲ့ အေတြးအေခၚအားလုံးဟာ ငါတေကာေကာ ေကာတဲ့ ဝါဒမဟုတ္ရင္ ဘာဝါဒလို႔ ေခၚဆိုၾကမလဲ။ ဘာသာဆိုတာ တခုနဲ႔ တခု ကြာၾကတာခ်ည္းပဲ။ ဘာသာဝင္တိုင္းကလည္း ကိုယ့္ဘာသာ ကိုယ္မွ အမွန္လို႔ ထင္ၾကတာခ်ည္းပဲ။ ဒီကြဲျပားမႈဟာ သဘာဝတရားျဖစ္တယ္။ ဒီကြဲျပားမႈဟာ သဘာဝ တရား ျဖစ္သလို ဒီလူေတြအားလုံးဟာ လူေတြခ်ည္းပဲ ဆိုတဲ့ တူညီမႈလည္း ရွိၾကတယ္။ အဲဒီတူညီမႈဟာလည္း သဘာဝတရားပဲ ဆိုတာကို သေဘာေပါက္ၾကဖို႔ လိုတယ္။ ကိုယ္နဲ႔ မတူရင္ ရန္သူလို႔ သေဘာထားတဲ့ အယူအဆဟာ အလြန္ေသးသိမ္တဲ့့ အယူဝါဒျဖစ္တယ္။ ငါ့လူမ်ဳိးမွတကယ့္လူ၊ ငါ့ဘာသာမွ တကယ့္ဘာသာ ဆိုတဲ့ အယူဟာ အတၱဝါဒျဖစ္တယ္။ အနတၱဝါဒနဲ႔ ဆန္႔က်င္ပါတယ္။ ဒီ့ထက္ ပိုျပီး ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ေျပာရရင္ ငါ့လူမ်ဳိးမွတကယ့္လူ၊ ငါလူမ်ဳိးကိုခ်စ္ရမယ္ ဆိုတဲ့ ဝါဒဟာ နာဇီဝါဒ ၊ ဖက္ဆစ္ဝါဒျဖစ္တယ္။ ကိုယ္နဲ႔ မတူတဲ့လူကို ကန္႔သတ္ရမယ္ ၊ ထိန္းခ်ဳပ္ရမယ္လို႔ ယူတဲ့ အယူအဆဟာ ရန္ကိုေမြးတဲ့ အယူအဆျဖစ္တယ္။ ေဒါသကို ျဖစ္ေစတဲ့ အယူျဖစ္တယ္။ ဒီအယူဟာ ဓါးေတြလွံေတြထက္ အႏၱရာယ္ရွိတဲ့ အယူအဆျဖစ္တယ္။ အဲဒီအယူ အဆေၾကာင့္ လူ႔အသက္မ်ားစြာ ေသေၾက ဆုံးရွဳံး ေစႏိုင္တယ္။ ေသလည္း ေသခဲ့ျပီးျဖစ္တယ္။

ကုိယ္လည္းလူ၊ သူလည္းလူ လူလူခ်င္း ကိုယ္ခ်င္းစာတရား ထားဖို႔လိုတယ္။ သူ႔မွာလည္း ငါ့လို အေသြးနဲ႔ အသားနဲ႔ပါလားလို႔ စာနာနားလည္တတ္ဖို႔လိုတယ္။ ဒီလို မဟုတ္ဘဲ လူတဖက္သားကို ဒုကၡေရာက္ေစခ်င္တဲ့ ဆႏၵသေဘာတရားဟာ သူေတာ္ေကာင္းတရား မဟုတ္ဘူး။ မြတ္စလင္ရယ္၊ ဗုဒၶဘာသာဝင္ရယ္ မဟုတ္ဘူး၊ အားလုံးကို ေမတၱာတရား ထားအပ္တာခ်ည္းပါပဲ။

ခုေနျမတ္စြာဘုရားရွင္သာရွိရင္ မြတ္စလင္ေတြကို ဘယ္လို သေဘာထားမယ္လို႔ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ဗုဒၶဘာသာ ဝင္ေတြ ယူဆၾကပါသလဲ။ ကြ်န္ေတာ္ကေတာ့ ဘုရားရွင္သာရွိရင္ ဘုရားရွင္ဟာ မြတ္စလင္ေတြကုိလည္း ရင္ဝယ္သားသဖြယ္ သေဘာထားလိမ့္မယ္လို႔ ထင္မိတယ္။ ဒါဟာ ဘုရားရဲ့လမ္းစဥ္ပဲ။ ဘုရားရွင္ဟာ ဒီလမ္းစဥ္အတိုင္း တသမတ္တည္း က်င့္သုံးေပလိမ့့္မယ္။ ဒါဟာ သူေတာ္ေကာင္းလမ္းစဥ္ပဲ။ သူေတာ္ေကာင္း မွန္သမွ် ဒီလမ္းစဥ္ကို က်င့္သုံးၾကလိမ့္မယ္။ လူတဖက္သားကို ေစတနာထားတာ ေကာင္းစားေစခ်င္တာ မုဒိတာပြားတာဟာ သူေတာ္ေကာင္းလမ္းစဥ္မဟုတ္ဘူးလား။ ဒီလမ္းစဥ္နဲ႔ ဆန္႔က်င္ဖက္ကို ေျပာရရင္ လူတဖက္သားကို ပ်က္စီးေစခ်င္တာဟာ သူယုတ္မာလမ္းစဥ္ပဲ။ ဒီေနရာမွာ လူတဖက္သားဆိုတာဟာ မိမိမဟုတ္တဲ့ တျခားလူအားလုံးကို ဆိုလိုတာျဖစ္တယ္။ မြတ္စလင္ျဖစ္ျဖစ္ ၊ ခရစ္ယန္ျဖစ္ျဖစ္၊ ဗုဒၶဘာသာဝင္ျဖစ္ျဖစ္ လူဟာလူပဲ။ အဲဒီလူအားလုံးကို ဆိုလိုတယ္။ ဗုဒၶဘာသာကို ပ်က္စီးေစခ်င္တဲ့လူမွ သူယုတ္မာ၊ တျခားဘာသာဝင္ေတြကို ပ်က္စီးေစခ်င္တဲ့သူေတြေတာ့ သူယုတ္မာ အျဖစ္က လြတ္ေစလို႔ ဘုရားရွင္က သေဘာပိုက္ေတာ္မူလိမ့္မယ္ မထင္ဘူး။ သူ႔သာသနာကို ကာကြယ္ဖို႔ ဆိုတဲ့ အေၾကာင္းျပခ်က္နဲ႔ တျခား ဘာသာဝင္ေတြ အသတ္ျဖတ္ခံေနရတာကို ဘုရားရွင္သိရင္ ဝမ္းေျမာက္ေတာ္မူလိမ့္မယ္လို႔ ကြ်န္ေတာ္မထင္ဘူး။

အခု ဆရာေတာ္ဦးဝီရသူ ဘယ္လိုလူလဲဆိုတာ ရဟန္းရွင္လူ ျပည္သူေတြ ေသေသခ်ာခ်ာ ခ်င့္ခ်ိန္ စဥ္းစားၾကဖို႔ သင့္ပါျပီ။ ဂိုဏ္းဂဏ အျမင္ေတြခြာ၊ သူ႔လူငါ့လူဆိုတဲ့ အစြဲေတြခြာျပီး ဦးဝီရသူ ဘယ္လိုလူဆို တာ စဥ္းစားၾကည့္ၾကပါ။ သူဟာ သူယုတ္မာလား၊ သူေတာ္ေကာင္းလားဆိုတာ အားလုံးထင္ထင္ရွားရွား ေတြးေခၚႏိုင္ၾကပါလိမ့္မယ္။

ဦးဝီရသူ မႏၱေလးမွာေဟာတဲ့ တရားဗီဒီယိုေခြ တေခြကို ေထာက္ျပပါရေစ။ မႏၱေလးမွာ ၂၀၀၃ ခုႏွစ္တုန္းက ေဟာခဲ့တဲ့ အေခြလို႔ ဗီဒီယို ကလစ္ တင္ေပးတဲ့ ဒီမိုဖက္တီးက ေရးထားတဲ့ ကလစ္ကေလးပါ။ အဲဒီအထဲမွာ ဘာေျပာထားသလဲဆိုေတာ့ မႏၱေလးမွာ ကုလားေတြ စားစရာမရွိေအာင္ တပည့္ေတာ္ လုပ္ျပမယ္တဲ့။ စားစရာတင္မဟုတ္ဘူး၊ မႏၱေလးမွာ ကုလားေတြ ေနစရာ မရွိေအာင္လည္း တပည့္ေတာ္ လုပ္ျပမယ္တဲ့။ ကုလားေတြဟာ ငါတို႔ရန္သူဆိုတဲ့ အမုန္းစိတ္ ဂိုဏ္းဂဏစိတ္ကေလးကိုခြာျပီး ခင္ဗ်ားတို႔ စဥ္းစားၾကည့္ၾက ပါ။ ဒါသူေတာ္ေကာင္းတရားလား၊ ဒါသူေတာ္ေကာင္းစကားလားဆိုတာ....။ သူတပါးကို ပ်က္စီးေအာင္ လုပ္ျပမယ္လို႔ ၾကိမ္းဝါးတဲ့သူ ၾကံစည္တဲ့သူဟာ သူယုတ္မာလား၊ သူေတာ္ေကာင္းလား၊ ခင္ဗ်ားတို႔ အစြဲေတြ ခြာျပီး အေလးအနက္စဥ္းစားၾကည့္ၾကပါ။ သူေျပာေနတဲ့သူဟာ တခ်ဳိ႔လူေတြ ရန္သူလို႔ သတ္မွတ္ထားၾကတဲ့ ကုလားမဟုတ္ဘဲ ခင္ဗ်ားတို႔ မိသားစုသာျဖစ္မယ္ဆိုရင္ ခင္ဗ်ားတို႔ ဦးဝီရသူကို ဘယ္လိုထင္ၾကမလဲ။ သူေတာ္ေကာင္းလို႔ မွတ္ယူႏိုင္ၾကပါ့မလား။ ဒီကုလားေတြ စီးပြားပ်က္ဖို႔ ဒီကုလားေတြဆီမွာ ေစ်းမဝယ္ဖို႔ ဦးဝီရသူဟာ တြင္တြင္က်ယ္က်ယ္ ဝါဒျဖန္႔ ေျပာဆိုပါတယ္။ ကုလားမေကာင္းတာ၊ ကုလားမုဒိန္းက်င့္တာ၊ ေတြကို စုစည္းျပီး ျပသပါတယ္။ အဲသလိုျပျပီး ကုလားမွန္သမွ် အတူတူ၊ မြတ္စလင္မွန္သမွ် အတူတူ၊ မြတ္စလင္မွန္သမွ် တို႔ရန္သူဆိုတဲ့ စိတ္ဓါတ္ပြားမ်ားလာေအာင္ ေမြးျမဴေပးေနပါတယ္။ ေယဘုယ် ျပဳေပးေနပါတယ္။ ဒီလိုေဟာေျပာမႈ ေတြေၾကာင့္ အသိဥာဏ္နည္း မိုက္မဲတဲ့ တခ်ဳိ႔ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြရဲ့ ရင္ထဲမွာ အမုန္းတရား ကိန္းဝပ္သြားပါ တယ္။ အဲဒီအမုန္းတရားေၾကာင့္ တုတ္၊ဓါးလက္နက္ကိုင္ျပီး လူသတ္ပါတယ္။ ဦးဝီရသူေဟာတဲ့တရားဟာ တုတ္ဓါးလက္နက္ထက္ အႏၱရာယ္ပိုၾကီးပါတယ္။ ဦးဝီရသူ က်ဴးလြန္တဲ့ အျပစ္ဟာ တုတ္၊ ဓါးကိုင္သူထက္ အျပစ္ပိုၾကီးပါတယ္။ မိတၳိလာမွာ လူ ၄၃ ေယာက္ကို သတ္တဲ့ အဓိက တရားခံဟာ ဦးဝီရသူပါပဲ။ ဦးဝီရသူကို ကြ်န္ေတာ့္ အေနနဲ႔ သံဃာအျဖစ္ မသတ္မွတ္တာ ၾကာပါျပီ။ ဦးဝီရသူလို လူယုတ္မာကို လူသတ္သမားေျပာလို႔ ကြ်န္ေတာ္ငရဲ မက်ႏိုင္ဘူးဆိုတဲ့ ယံုၾကည္စိတ္နဲ႔ အခုလို ျပတ္ျပတ္သားသား ေျပာေနတာပါ။ ယုံၾကည္မႈ အျပည့္ရွိလို႔ ဒီစကားကို ဆိုတာပါ။ ကိုယ့္စရဏတရားကိုယ္ ကိုယ္ယုံၾကည္ပါတယ္။ ကိုယ့္ေမတၱာတရားကိုယ္ ကိုယ္ယုံၾကည္ ပါတယ္။ လူသားအားလုံးအေပၚမွာထားတဲ့ ကြ်န္ေတာ့္ ေမတၱာ၊ ကြ်န္ေတာ့္ေစတနာကို ရိုးရိုးသားသားပဲ ကြ်န္ေတာ္ယုံၾကည္ပါတယ္။ ဦးဝီရသူလိုလူမ်ဳိးထက္ ကြ်န္ေတာ့္ကိုယ္က်င့္တရားက ပိုျပီး ျမတ္တယ္လို႔ ရိုးရိုးသားသားပဲ ယုံၾကည္ပါတယ္။

ကြ်န္ေတာ္တို႔ ဗုဒၶဘာသာဝင္တခ်ဳိ႔ဟာ မသီတာေထြးကို မြတ္စလင္က မုဒိန္းက်င့္ေတာ့ ဒါမြတ္စလင္ေတြက မုဒိန္းက်င့္တာပဲ မြတ္စလင္ေတြဟာ မုဒိန္းေကာင္ေတြပဲကြလို႔ ေယဘုယ်ျပဳျပီး မြတ္စလင္ေတြကို သတ္တာ ကို လက္ခုပ္တီးၾကပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ဗုဒၶဘာသာဝင္တခ်ိဳ႔ဟာ ဦးေသာဘိတကို မြတ္စလင္တခ်ိဳ႔က သတ္ေတာ့ ဒါမြတ္စလင္ေတြသတ္တာပဲ မြတ္စလင္အားလုံးအတူတူပဲ၊ မြတ္စလင္ေတြကို လက္စားေခ်ရ မယ္လို႔ သေဘာထားျပီး ကေလးလူၾကီးမေရွာင္ မြတ္စလင္ ၄၃ ေယာက္ (ဒါ အစိုးရစာရင္းပါ၊ ဒီ့ထက္ပိုမ်ားမွာ ေသခ်ာပါတယ္။) ကို လက္စားေခ်သတ္ျဖတ္ပါတယ္။ မြတ္စလင္ေတြကို ဒီလို ေယဘုယ်ျပဳ သတ္ျဖတ္ခဲ့ေပမဲ့ ဦးဝီရသူကို ဗုဒၶဘာသာ အၾကမ္းဖက္မႈရဲ့ မ်က္ႏွာလို႔ တိုင္းမ္ မဂၢဇင္းက ဆိုေတာ့ ဗုဒၶဘာသာ အားလုံးကို ေယဘုယ်ျပဳေျပာဆိုရမလားဆိုျပီး ဆရာေတာ္ၾကီးတခ်ဳိ႔ပါမက်န္ ဆတ္ဆတ္ခါ နာက်င္ၾကပါတယ္။ ဆရာေတာ္ၾကီးမ်ားလည္း ဆင္ျခင္ေတာ္မူၾကပါဘုရား၊ တကယ္ေတာ့ ဗုဒၶဘာသာတခုလုံးကို အၾကမ္းဖက္ဝါဒလို႔ တိုင္းမ္ မဂၢဇင္းက ဆိုလိုတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဦးဝီရသူဟာ ဗုဒၶဘာသာ အၾကမ္းဖက္မႈရဲ့ မ်က္ႏွာလို႔ ဆိုတာပါ။ ေနာက္ဆုံး ဗုဒၶဘာသာကို ဆိုခဲ့ရင္ေတာင္မွ ဦးဝီရသူလို သူတပါး ပ်က္စီးေၾကာင္း ေျပာတဲ့သူေၾကာင့္ ဗုဒၶဘာသာ နာမည္ပ်က္ရတယ္ဆိုတာ ႏွလုံးသြင္းျပီး ေနာင္ဒီလို မျဖစ္ေအာင္ ဘယ္လို ကာကြယ္မလဲဆိုတာ စဥ္းစားဆင္ျခင္သင့္ပါျပီဘုရား။

ဘာသာေရး၊ လူမ်ဳိးေရး အမုန္းမီးဆိုတာ ပြားရလြယ္ေပမဲ့ ျငိႇမ္းသတ္ရခက္တတ္ပါတယ္။ ဘာသာေရး လူမ်ဳိးေရး အမုန္းမီးသာ ၾကီးထြားလာျပီ ဆိုရင္ တိုင္းျပည္လည္း သိကၡာက်၊ ဘာသာလည္း သိကၡာက်ရုံသာ မက၊ အင္မတန္ ဆိုးဝါးတဲ့ လူမ်ဳိးေရး ဘာသာေရး အဓိကရုဏ္းၾကီးေတြ ေပၚထြက္တတ္ပါတယ္။ အခုခ်ိန္ထိ ဗမာျပည္မွာ ရွိတဲ့ မြတ္စလင္ေတြထဲမွာ အၾကမ္းဖက္သူ၊ အေသခံဗုံးခြဲသူဆိုတဲ့ အစြန္းေရာက္သမိုင္း မရွိဘူးေသးပါဘူး။

ဒါေပမဲ့ အၾကမ္းဖက္မႈ ဆိုတာ စစ္ရဲ့ တစိတ္တေဒသ ျဖစ္ပါတယ္။ စစ္ဆိုတာ ႏိုင္ငံေရးရဲ့ အဆက္ျဖစ္ပါတယ္။ ႏိုင္ငံေရးကို ႏိုင္ငံေရးနည္းနဲ႔ မေျဖရွင္းႏိုင္တဲ့အခါ စစ္ဆိုတာ ႏိုင္ငံေရးရဲ့ အဆက္အျဖစ္ ေပၚထြက္လာတတ္ပါတယ္။ အၾကမ္းဖက္ တိုက္ခိုက္မႈဆိုတာကေတာ့ စစ္ရဲ့ အဆက္ပါ။ စစ္ကို စစ္ခ်င္း ၊ အင္အားကို အင္အားခ်င္း မယွဥ္သာတဲ့ အခ်ိန္မွာ ႏိုင္ငံေရးျပႆနာက မေျပလည္ေသးရင္ ထြက္ေပၚလာတတ္တဲ့ စစ္ပြဲ ၾကီးရဲ့ အဆက္ျဖစ္ပါတယ္။ ေခ်ာင္ပိတ္ အရိုက္ခံရတဲ့သူေတြဟာ စစ္ကိုစစ္ခ်င္း၊ အင္အားကို အင္အားခ်င္း မေျဖရွင္းႏိုင္တဲ့အခါ အေသခံျပီး အၾကမ္းဖက္ၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဗမာျပည္မွာ မြတ္စလင္ေတြကို ေခ်ာင္ပိတ္ ရိုက္ရင္ တေန႔မွာ သူတို႔ဟာ ဒီနည္းကို သုံးမလာဘူးလို႔ ဘယ္သူမွ အာမမခံႏိုင္ပါဘူး။ ကို္ယ့္ အႏၱရာယ္ကိုယ္ ျမင္ၾကပါ။ ကိုယ့္သားသမီးေျမးျမစ္ကို ခ်စ္ခင္ၾကပါ။ သူမ်ားကို သတ္ခ်င္ျဖတ္ခ်င္တာခ်ည္း ေတြးရင္ မွားပါလိမ့္မယ္။ ကိုယ္ကခ်ည္း သတ္ခြင့္ရလိမ့္မယ္လို႔ မထင္ၾကပါနဲ႔။ ဝဋ္ဆုိတာ လည္တတ္ပါတယ္။ ဘယ္သူမွ တဖက္သတ္ ရာသက္ပန္ အႏိုင္ရရိုးမရွိပါ။ ဒီတိုင္းျပည္မွာ မရွိခဲ့ဖူးတဲ့ အၾကမ္းဖက္မႈေတြသာ အစပ်ိဳး ေပၚေပါက္လာခဲ့ရင္ ေနာင္လာေနာက္သား မ်ဳိးဆက္ေပါင္းမ်ားစြာအထိ ဒုကၡပင္လယ္ေဝၾကပါလိမ့္မယ္။ အဲဒီအေျခ၊ အဲဒီအဆင့္ထိေရာက္လာရင္၊ ဗုဒၶဘာသာေရာ၊ မြတ္စလင္ေရာ ဘာသာႏွစ္ခုစလုံး အၾကီးအက်ယ္ ဒုကၡေရာက္ၾကပါလိမ့္မယ္။ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္မ်ား၊ ႏိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္မ်ား အေျမႇာ္အျမင္ရွိရွိ ခ်င့္ခ်ိ္န္သုံးသပ္ၾကဖို႔ အခ်ိန္တန္ ပါျပီ။ မဲကိုေမွ်ာ္ျပီး ေခါင္းေရွာင္ေနတာေတြကိုလည္း ရပ္တန္းက ရပ္ျပီး သတၱိရွိရွိ တာဝန္ယူၾကဖို႔လည္း သင့္ပါျပီ။



တကယ္ေတာ့ ဒါေတြအားလုံးဟာ အစိုးရရဲ့ လက္ခ်က္ေတြခ်ည္းပါပဲ။ ဒါေတြအားလုံးရဲ့ ေနာက္ကြယ္မွာ အစိုးရက အဓိက လက္သည္ပါ။ အစိုးရလက္ခ်က္ျဖစ္ေၾကာင္း အစိုးရ အၾကံသာျဖစ္ေၾကာင္းကို အရင္ ေဆာင္းပါးေတြထဲမွာ အၾကိမ္ၾကိမ္အခါခါ ေထာက္ျပသုံးသပ္ျပခဲ့ျပီးျပီမို႔ ဒီေဆာင္းပါးမွာ အက်ယ္မေျပာေတာ့ ပါဘူး။ အစိုးရဟာ သူအာဏာတည္ျမဲဖို႔ ၊ အတိုက္အခံဒီမိုကေရစီ သမားေတြကို ေသြးခြဲဖို႔၊ ဒီမိုကေရစီ သမားေတြနဲ႔ ဗုဒၶဘာသာအၾကားမွာ သပ္လွ်ိဳဖို႔ ၊ သူတို႔ စစ္အာဏာရွင္အင္အားစုေတြကို ဗုဒၶဘာသာေတြ ေထာက္ခံလာဖို႔ အတြက္ ငရဲ မေၾကာက္ ၊ သံသရာ မေၾကာက္ဘဲ ေမွာက္ေမွာက္မွားမွား ေဆာင္ရြက္ေနတာ သာ ျဖစ္ပါတယ္။

သူတို႔သာ ငရဲ မေၾကာက္တာမဟုတ္ပါဘူး။ ဗုဒၶဘာသာအမ်ားအျပားကိုလည္း ငရဲက်ေအာင္ အျပစ္ က်ဴးလြန္ေအာင္ ေျမႇာက္ေပးဆြေပးေနပါတယ္။ ဒါေတြအားလုံးကို သူတို႔အာဏာ ရေရး တခုတည္း အတြက္ ေဆာင္ရြက္ေနတာပါ။ သူတို႔ အာဏာရေရး အတြက္ ငရဲလည္း မေၾကာက္ ၊ သံသရာလည္း မေၾကာက္၊ လူ႔အသက္ လူ႔အေသြး မ်ားစြာကို စေတးရမွာကိုလည္း မေၾကာက္ဘဲ ရက္ရက္စက္စက္ ယုတ္ယုတ္မာမာ ျပဳမူေနတာသာ ျဖစ္ပါတယ္။

စစ္အာဏာရွင္ေတြဟာ အာဏာတခုတည္းကို မက္ေမာ၊ ေမာဟေတြဖုံး၊ အသိဥာဏ္ အမိုက္ေမွာင္ၾကီးက်ျပီး ငရဲလမ္းစဥ္ကို လိုက္တာဟာ တကယ္ေတာ့ ဒါပထမ အၾကိမ္ မဟုတ္ပါဘူး။ ပထမအၾကိမ္က သံဃာေတြကို သတ္ျဖတ္ခဲ့တဲ့ ၂၀၀၇ ခုႏွစ္ပါ။ အခုတၾကိမ္က ဒုတိယမၸိ ငရဲလမ္းစဥ္ပါ။

ဗုဒၶဘာသာဝင္ သူေတာ္စင္အားလုံး ေမတၱာတရား လက္ကိုင္ထားျပီး ငရဲကို ေရွာင္ရွားၾကပါစို႔။ မြတ္စလင္ ေတြကို ရင္ဝယ္သားသဖြယ္ ေမတၱာပြားမ်ားၾကပါစို႔။ လူမ်ဳိးေပါင္းစုံ၊ ဘာသာေပါင္းစုံ၊ ဒီမိုကေရစီသမား အားလုံး စည္းလုံးညီညြတ္ၾကပါစို႔။

လူအခ်င္းခ်င္း သတ္ျဖတ္ျခင္း၊ ကင္းရွင္းၾကပါေစ။

ေဇာ္ဝင္း

၈၈ ေက်ာင္းသားေဟာင္း

၂၈၊ ဇြန္၊ ၂၀၁၃။


Author Name

Contact Form

Name

Email *

Message *

Powered by Blogger.