ျမန္မာေတြ အင္တာနက္ကို ျဗဳန္းခနဲ သုံးလို႔ရတဲ့အခါ


အင္တာနက္သည္ ေဒၚနယ္ထရန႔္ကို ျမန္မာနိုင္ငံသို႔ ေဆာင္ယူလာေပးသည္။ သို႔မဟုတ္ အယုတ္စြဆုံး ဆိုရေသာ္ သွ်ားရေဝ အတြက္ ရီပတ္ဗလစ္ကန္သမၼတ အျဖစ္ အေ႐ြးခံထားသူကို ပထမဆုံး ၾကားသိရသည္ဟု မွတ္မိေသာ ေနရာမွာ အင္တာနက္ပင္ ျဖစ္သည္။

“မေန႕က သူ႕ကို ဘယ္သူမွ မသိဘူး၊ ေနာက္တရက္က် လူတိုင္းက သူ႕ကို သိေနၾကၿပီ။ အဲဒါ အင္တာနက္ပဲ။ ေၾကာင္ေတာင္ေတာင္ေတြ ေျပာၿပီး နာမယ္ႀကီးေအာင္ လုပ္တဲ့ လူေတြေတာ့ လိုတယ္ေလ” ဟု ၁၉ ႏွစ္ အ႐ြယ္ ေက်ာင္းသူ တဦးက ေျပာသည္။

လူဦးေရသန္း ၅၀ ခန႔္ရွိေသာ မၾကာေသးမီကမွ ျပင္ပကမာၻသို႔ တခါးဖြင့္လာသည့္ ဤနိုင္ငံမွ လူအမ်ားစုကဲ့သို႔ပင္ အင္တာနက္သည္ သွ်ားရေဝ အတြက္ အသစ္အဆန္း ျဖစ္သည္။ ယေန႕တြင္မူ သူမသည္ ရည္႐ြယ္ခ်က္ အျပည့္ျဖင့္ သူမ၏ ပထမဆုံး စမတ္ဖုန္းကို ဝယ္ရန္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕လယ္ရွိ မိုဘိုင္းဖုန္းဆိုင္ တခုအတြင္း ေလွ်ာက္ဝင္လာသည္။ ထိုဖုန္းမွာ သူမ၏ သူငယ္ခ်င္းမ်ား အၾကား ေရပန္းစားသည့္ တ႐ုတ္နိုင္ငံမွ ဟြာေဝးကုမၸဏီလုပ္ ရိုရိုးစမတ္ဖုန္းသာ ျဖစ္သည္။ “က်မ ဒီေန႕ဖုန္းဝယ္မယ္။ အင္တာနက္ဟာ ဘယ္လို႐ူးသြပ္ေစတယ္ ဆိုတာ သိရေတာ့မယ္ ထင္တယ္” ဟု သူမက ေျပာသည္။

ဤသို႔ ေျပာျခင္းမွာ သူမသည္ ယခင္က အင္တာနက္ မသုံးဖူးေသာေၾကာင့္ မဟုတ္ေပ။ သူမသည္ ခ်စ္သူေဟာင္းမ်ားထံ သူငယ္ခ်င္း၏ ေဖ့စ္ဘုတ္မွ တဆင့္ခ်ဥ္းကပ္ ၾကည့္ဖူးသည္။ လြန္ခဲ့ေသာ တႏွစ္ကမွ သူမ၏ ဦးေလးျဖစ္သူက တပတ္ႏြမ္း အျဖစ္ ဝယ္ခဲ့ေသာ ေဟာင္းႏြမ္းေနသည့္ tablet မွ တဆင့္ ထိုင္းေပါ့ဂီတ အဖြဲ႕မ်ားကို တေစ့တေစာင္း ေလ့လာၾကည့္ဖူးသည္။ သို႔ေသာ္ သူမ၏ အင္တာနက္ ထိုးေဖာက္ဝင္ေရာက္မႈမွာ တိုေတာင္းၿပီး အမ်ားအားျဖင့္ သူမကိုသာ စိတ္ရႈပ္သြားေစခဲ့သည္။ အင္တာနက္သည္ လူတိုင္းတြင္ ေျပာစရာစကား အမ်ားအျပား ရွိေနေသာ အမ်ားျပည္သူအတြက္ ေနရာတခု ျဖစ္ေနေစကာမူ ဖရိုဖရဲ စကားႀကီးစကားက်ယ္ ေျပာကာ အေပၚစီးဆန္ဆန္ ျဖစ္ေနေသးသည္။ မၾကာေသးမီက သူေနထိုင္ခဲ့သည့္တိတ္ဆိတ္လုံၿခဳံေသာ ဘဝႏွင့္ ဆန႔္က်င္ဘက္ ဝန္ရိုးစြန္းသဖြယ္ ခံစားေနရသည္။

“က်မအေဖက ခ်ိန္ဆတိုင္းတာ ေနတတ္သူ။ အေျပာအဆိုက အစ ဂ႐ုစိုက္တယ္။ က်မတို႔ကိုလည္း ဂ႐ုတစိုက္သတိနဲ႕ ေျပာဆိုေစခ်င္တယ္” ဟု စိတ္လႈပ္ရွားမႈျဖင့္ ခါးအထိရွည္ေသာ သူမ၏ အနက္ေရာင္ ေကသာကို လက္ျဖင့္သပ္ရင္း ေျပာသည္။ “က်မက အေမ့လို ေဟာေဟာဒိုင္းဒိုင္းသမား။ စကားေတြ အမ်ားႀကီးေျပာတယ္။ ဒါေပမယ့္ က်မတို႔ စကားေတြက အင္တာနက္မွာ ေတြ႕ရတာေတြနဲ႕ လုံးဝ မတူဘူး” ဟုလည္း ဆိုသည္။

သူမအေနျဖင့္ ဖုန္းကို ေဘးအႏၲရာယ္ကင္းစြာ သုံးတတ္သည့္ အ႐ြယ္အထိ ေစာင့္ၿပီးမွ ဖုန္းဝယ္ေစလိုသည္မွာလည္း သူမ၏ ဖခင္သာ ျဖစ္ေသာ္လည္း ထိုစကားကို သူမ သိပ္ နားမလည္ခဲ့ေပ။ အြန္လိုင္းတြင္ အသိတရားကင္းမဲ့ ရိုင္းစိုင္းေသာပုံမ်ား တင္သူေတြကို ရည္ၫႊန္း ေျပာေနသည္ဟုသာ ထင္မိသည္။ သို႔မဟုတ္ ဖခင္ျဖစ္သူသည္ ျမန္မာနိုင္ငံ၏ ေမြးကင္းစ အင္တာနက္ကို ပိုမိုပစ္မွတ္ထားလာၾကေသာ ေငြလိမ္ေတာင္းသူမ်ားကို ဆိုလိုျခင္းလည္း ျဖစ္နိုင္သည္။ အြန္လိုင္းတြင္ မည္သို႔ေဘးကင္းစြာေနရမည္၊ မည္သည္တို႔ လုပ္ေဆာင္ရမည္၊ မည္သည္တို႔ကို ေျပာရမည္၊ ေရးရမည္ကို မည္သူမွ် ေျပာမျပ၍ သူမ ေသေသခ်ာခ်ာေတာ့ မသိေပ။

သို႔ေသာ္ ယခုဇူလိုင္လလယ္တြင္မူ သွ်ားရေဝသည္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ လယ္ရွိ လူျပည့္က်ပ္ေနေသာ စတိုးဆိုင္မွ တိုးထြက္လာခဲ့ၿပီး ဒဏ္ရာရ ငွက္တေကာင္သဖြယ္ ဖုန္းကို ကိုင္ကာ ထြက္လာသည္။ လက္ေခ်ာင္းမ်ားျဖင့္ ဖုန္း၏ ထိပ္မွ ခလုပ္ကိုရွာကာ ပိတ္ထားမည္ ျပဳၿပီးမွ တုန႔္ဆိုင္းေနမိသည္။

“ငါ ေစာင့္သင့္ေသးတယ္။ အိမ္ျပန္ေရာက္တဲ့အထိ ေစာင့္သင့္ေသးတယ္” ဟု ေျပာရင္းသူမသည္ ထိတ္လန႔္ေန ေၾကာင္း သူမကိုယ္သူမ ဝန္ခံလိုက္သည္။

သူမတြင္ ေၾကာက္ရမည့္ အေၾကာင္းမ်ားလည္း ရွိသည္။ ျမန္မာနိုင္ငံသည္ မည္သည့္ ပုံစံျဖင့္ သေဘာထားကြဲလြဲမႈ မဆိုႏွင့္ အကန႔္အသတ္ျဖင့္ လြတ္လပ္စြာ ေျပာဆိုျခင္းကိုပင္ ဖိႏွိပ္ေသာ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ ေအာက္တြင္ ဆယ္စုႏွစ္ ၅ စုေက်ာ္ က်ေရာက္ခဲ့သည္။ ထိုဖိႏွိပ္မႈမ်ားေၾကာင့္ အေမရိကန္ႏွင့္ ဥေရာပတို႔၏ အေရးယူပိတ္ဆို႔မႈမ်ား ခံရၿပီး ျပင္ပကမာၻႏွင့္ အႀကီးအက်ယ္ အဆက္ျပတ္သြားသည္။ စစ္အစိုးရကို တရားဝင္ ဖ်က္သိမ္းၿပီး အမည္ခံ အရပ္သား အစိုးရကို ထူေထာင္ေသာ ၂၀၁၁ ခုႏွစ္တြင္ ထိုအေျခအေနမွာ ေျပာင္းလဲသြားသည္။ စစ္တပ္၏ ထိန္းခ်ဳပ္မႈ ေျဖေလွ်ာ့ အၿပီး ပထမဆုံး ေ႐ြးေကာက္ပြဲ က်င္းပေသာ ၂၀၁၅ ခုႏွစ္တြင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ အမ်ိဳးသား ဒီမိုကေရစီ အဖြဲခ်ဳပ္မွ မဲျဖင့္ အာဏာအပ္ႏွင္းခံရသည္။ ဗုဒၶဘာသာ အမ်ားစုရွိေသာ ျမန္မာနိုင္ငံတြင္ ထိုမွ စေသာ အေျပာင္း အလဲမ်ားတြင္ သာမာန္ျပည္သူမ်ား လက္သို႔ အင္တာနက္ ႐ုတ္တရက္ ေရာက္ရွိသည္ေလာက္ လွ်င္ျမန္ႀကီးမားေသာ အေျပာင္းအလဲ မရွိသေလာက္ပင္ ျဖစ္သည္။ ၎သည္ ျပည္သူမ်ားတဦးႏွင့္ တဦးထိေတြ႕ဆက္ဆံေသာ ပုံစံမွ သတင္း လက္ခံရရွိေသာ ပုံစံအထိ အရာရာကို ေတာ္လွန္ေျပာင္းလဲ ပစ္လိုက္သည္။ တခ်ိန္ကမူ လြန္စြာ တင္းက်ပ္ေသာ နိုင္ငံ ပိုင္မီဒီယာမွ ကန႔္သတ္ထားေသာ သတင္းမ်ားသာ ရနိုင္သည္။

“လူေတြက ေဖ့စ္ဘုတ္မွာ ေတြ႕တဲ့ သာမန္သတင္းေတြ အေၾကာင္း သိပ္မေျပာၾကဘူး။ သူတို႔က ေဖ့စ္ဘုတ္က ေၾကာင္ေတာင္ေတာင္ကိစၥေတြပဲ ေျပာၾကတယ္။ ထရန႔္ကို က်မ မသိခဲ့ပါဘူး။ ေနာက္ေတာ့ လူတိုင္းက သူ႕အေၾကာင္းပဲ ေျပာေနၾကတယ္” ဟု သူမက ဆက္ေျပာသည္။

ယေန႕ေခတ္တြင္မူ အြန္လိုင္း သတင္းဆိုက္မ်ား လြန္စြာ ေရပန္းစားလာ ေသာေၾကာင့္ ပုံႏွိပ္မဂၢဇင္းမ်ားသည္ ေဖ့စ္ဘုတ္ႏွင့္ အင္တာနက္ဟု ေခၚေသာ အြန္လိုင္းတြင္ ၎တို႔ ေတြ႕ရွိေသာ သတင္းမ်ားကို အင္တာနက္ေတာ္လွန္ေရးတြင္ မပါဝင္ေသးေသာ ေနာက္က် က်န္ရစ္သူမ်ားအတြက္ ျပန္လည္ေဖာ္ျပလာၾကသည္။ ၎တို႔ အမ်ားအျပားသည္ အဓိပၸာယ္ ေဝဝါးေသာ အခ်က္အလက္မ်ားႏွင့္ ျပည့္ေနသည့္ ေဖ့စ္ဘုတ္စာမ်က္ႏွာမွ ကူးယူထားေသာ စိတ္ခံစားမႈ အေလးေပးသည့္ လိင္အသားေပး ဇာတ္လမ္းမ်ားကို ေဖာ္ျပၾကသည္။ အစားအစာ အပူ စားသုံးေနစဥ္ ေရခဲေရေသာက္ပါက သင္ဗိုက္နာလိမ့္မည္၊ အိန္ဂ်လီနာဂ်ိဳလီသည္ ျမန္မာကေလးငယ္တဦးကို တိတ္တဆိတ္ ေမြးစားထားၿပီး ထိုကေလးမွာ ကိုယ္လက္အဂၤါခ်ိဳ႕ယြင္းေနေသာေၾကာင့္ အခန္းထဲတြင္သာ ပိတ္ထားခံရသည္၊ ထိုင္းအစိုးရဝန္ႀကီးတဦးသည္ ဂြၽမ္းဘားမယ္တေယာက္ႏွင့္ လွ်ို႔ဝွက္ခ်ိန္းေတြ႕ေနသည္၊ ထိုကဲ့သို႔ေသာ အတင္းအဖ်င္းမ်ား ျဖစ္သည္။

ထိုဇာတ္လမ္းမ်ားသည္ အႏၲရာယ္ မရွိလွေပ။ သို႔ေသာ္ မြတ္စလင္လူအုပ္ႀကီးမ်ားက ဗုဒၶဘာသာဝင္တို႔၏ ေနရာမ်ားကို တိုက္ခိုက္သည္ ဟူေသာ သတင္းအတုမ်ားျဖင့္ တိုင္းျပည္၏ လူနည္းစုမြတ္စလင္ အသိုင္းအဝိုင္းကို မေကာင္းဆိုး႐ြား သဖြယ္ သ႐ုပ္ေဖာ္ေသာ ေဆာင္းပါးမ်ားလည္း တိုးပြားလာသည္။ ဤေဆာင္းပါးမ်ားကို အလ်င္အျမန္ ျဖန႔္ခ်ိၾကၿပီး လူမႈကြန္ရက္တြင္ က်ယ္ျပန႔္လာေစကာ ေဒသခံမြတ္စလင္မ်ားကို တိုက္ခိုက္ ဆန႔္က်င္မႈမ်ား ႀကီးထြား လာျခင္းႏွင့္ အျပန္အလွန္ ဆက္စပ္ေစသည္။

ျမန္မာနိုင္ငံ၏ လူမ်ိဳးစုမြတ္စလင္ အသိုင္းအဝိုင္းအေပၚ အၾကမ္းတိုက္ခိုက္မႈမ်ားသည္ နိုင္ငံကို ဆယ္စုႏွစ္မ်ားစြာ ဒုကၡေပးေနသည္။ ေဖ့စ္ဘုတ္ကဲ့သို႔ေသာ အြန္လိုင္းစင္ျမင့္၏ ႐ုတ္တရက္ လြတ္လပ္မႈကိုသုံးကာ မြတ္စလင္ဆန႔္က်င္ေရး အစြန္းေရာက္ ဗုဒၶဘာသာ အုပ္စုမ်ား ကဲ့သို႔ေသာ တခ်ိန္က နိုင္ငံေရးရႈခင္း၏ အစြန္အဖ်ား ေရာက္ေနၾကေသာ အုပ္စုမ်ားသည္ နိုင္ငံတဝွန္းမွ ေထာက္ခံသူ မ်ားကို ႐ုတ္တရက္ေတြ႕ရွိသြားၾကသည္။ ထိုမွ်ပင္မကသည္မွာ ထိုေထာက္ခံသူမ်ားသည္ ပို၍ အစြန္းေရာက္ေသာ အေမရိကန္အုပ္စု ျဖစ္သည့္ ေဒၚနယ္ထရန္ကို ေထာက္ခံသည့္ Ku Klux Klan ကဲ့သို႔ေသာ ကမာၻတဝွန္းမွ အစြန္းေရာက္ လႈပ္ရွားမႈမ်ားတြင္ ေသြးစည္းညီၫြတ္မႈကို ေတြ႕သြားၾကသည္။

အေျခက်ၿပီးျဖစ္ေသာ မီဒီယာမ်ားရွိသည့္ အေမရိကန္ ေ႐ြးေကာက္ပြဲအတြင္း သတင္းတုမ်ားက ျပည္သူတို႔၏ စိတ္ကို ၾသဇာလႊမ္းမိုးနိုင္ခဲ့သည္ဟု ဆိုလွ်င္ မၾကာေသးမီကမွ စစ္တပ္ခ်ဳပ္ကိုင္မႈက လြတ္ေျမာက္သည့္ ေမြးကင္းစ မီဒီယာႏွင့္ ျမန္မာနိုင္ငံတြင္ မည္သို႔ ျဖစ္မည္နည္း။

“လူေတြက ေဖ့စ္ဘုတ္မွာ ေတြ႕တဲ့ သာမန္သတင္းေတြ အေၾကာင္း သိပ္မေျပာၾကဘူး။ သူတို႔က ေဖ့စ္ဘုတ္က ေၾကာင္ေတာင္ေတာင္ ကိစၥေတြပဲ ေျပာၾကတယ္။ ထရန႔္ကို က်မ မသိခဲ့ပါဘူး။ ေနာက္ေတာ့ လူတိုင္းက သူ႕ အေၾကာင္းပဲ ေျပာေနၾကတယ္” ဟု သွ်ားရေဝက ေျပာသည္။ ထရန႔္သည္ မြတ္စလင္မ်ားကို ပိတ္ပင္မည္ ျဖစ္ၿပီး ထိုကိစၥမွာ ေကာင္းသည္ဟု ေျပာကာ သူမသည္လည္း သူမ၏ လူလတ္တန္းစား ၿမိဳ႕စြန္ရပ္ကြက္မွ မြတ္စလင္မိသားစု တစုကို ေမာင္းထုတ္ရမည္ ဟု ေျပာေသာ သူငယ္ခ်င္းတဦးႏွင့္ ရန္ျဖစ္ခဲ့ဖူးသည္ကို သတိရေနသည္။ သူငယ္ခ်င္းက “ဒါေကာင္းတယ္။ အေမရိကလို ဒီမွာလည္း လုပ္ရမယ္။ မြတ္စလင္ အလိုမရွိဘူး လို႔ ေျပာတယ္” ဟု သူမက ဆိုသည္။

သူမ၏ သူငယ္ခ်င္းမွာ ျမန္မာ အမ်ားအျပားကဲ့သို႔ပင္ အြန္လိုင္းတက္သည္၊ အစြန္းေရာက္အျမင္မ်ားကို ေတြ႕သည္၊ ထိုေနာက္ ၎တို႔ကို သူ၏ ျပည္တြင္းနိုင္ငံေရး ေဂဟစနစ္တြင္ သူ၏ အျမင္ကို ထပ္မံအတည္ျပဳသည္။ ယေန႕ေခတ္ အင္တာနက္မွာ ထိုကဲ့သို႔ေသာ ကိစၥမ်ားကို မွ်ေဝရန္ တည္ေဆာက္ထားျခင္း ျဖစ္သည္။ တခါတရံတြင္ အက်ယ္ေလာင္ဆုံး အသံျဖစ္ေနတတ္ၿပီး အဆန္းက်ယ္ဆုံး ဇာတ္လမ္းမ်ားကို တင္ဆက္ကာ သတင္းမွန္ ျဖစ္ေစ သတင္းတု ျဖစ္ေစ News Feed ၏ ထိပ္ဆုံးတြင္ ရွိေနတတ္သည္။

မၾကာေသးမီက ေ႐ြးေကာက္ပြဲတြင္ သတင္းတုမ်ား၏ အခန္းက႑ႏွင့္ ပတ္သက္၍ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုတြင္ ေဆြးေႏြးျငင္းခုန္မႈမ်ား ရွိေသာ္လည္း ေဖ့စ္ဘုတ္ကမူ ၎သည္ ႀကီးမားေသာ အခန္းမွ မပါခဲ့ဟု ျငင္းဆိုသည္။ ကနဦးတြင္ မာ့ခ္ဇူကာဘတ္က သတင္းတုမ်ားသည္ ေ႐ြးေကာက္ပြဲအေပၚ ႀကီးမားစြာ သက္ေရာက္သည္ ဟူေသာ အခ်က္မွာ လြန္စြာ မျဖစ္နိုင္ဟု ျငင္းဆိုေသာ္လည္း ေနာက္ပိုင္းတြင္ ထိုကိစၥကို အေလးအနက္ထားသည္ ဟု ေျပာသည္။ BuzzFeed News ႏွင့္ စကားေျပာခဲ့ေသာ ေဖ့စ္ဘုတ္ဝန္ထမ္းတဦးကမူ ေဖ့စ္ဘုတ္တြင္ တင္ေသာအေၾကာင္းအရာမ်ားကို ယုံၾကည္ေလာက္ေသာ သတင္းရင္းျမစ္မ်ားမွ ျဖစ္လွ်င္ “အတည္ျပဳၿပီး” ဟု အမွတ္အသား ျပဳသင့္သည္ဟု အႀကံျပဳသည္။

ျမန္မာနိုင္ငံတြင္ ေဖ့စ္ဘုတ္၏ ၾသဇာလြမ္းမိုးမႈကို တြက္ခ်က္ရန္ ခက္ခဲေသာ္လည္း ၎၏ လႊမ္းမိုးမႈမွာ ႀကီးမားလွသျဖင့္ ျမန္မာနိုင္ငံသူမ်ားသည္ ေဖ့စ္ဘုတ္ႏွင့္ အင္တာနက္ဟူေသာ စကားလုံးမ်ားကို တူညီသည္ဟု သေဘာထား သုံးစြဲၾကသည္။ ရန္ကုန္အေျခစိုက္ ေဈးကြက္ျမႇင့္တင္ေရး ကုမၸဏီ အမရာဒစ္ဂ်စ္တယ္၏ အဆိုအရ ေဖ့စ္ဘုတ္သည္ ယခင္ႏွစ္ကထက္ သုံးစြဲသူ ၂ ဆတိုးၿပီး သုံးစြဲသူ လစဥ္ ၉ ဒသမ ၇ သန္း ရွိသည္၊ ထိုပမာဏမွာ ေဖ့စ္ဘုတ္က ၎၏ အခမဲ့ အေျခခံအစီအစဥ္ႏွင့္ ေခ်ာေမြ႕ေအာင္ ေဆာင္႐ြက္ထားေသာ အျခားအစီအစဥ္မ်ား စတင္ၿပီးေနာက္ ပိုမို မ်ားျပားလာဖြယ္ ရွိသည္။

ေဖ့စ္ဘုတ္သည္ ေျပာလိုရာေျပာ၊ တင္ခ်င္ရာ တင္ဖို႔ျဖစ္သည္ ဟူေသာ စိတ္ကူးျဖစ္ေစသည္ ဟု သွ်ားရေဝက ေျပာသည္။

အစြန္းေရာက္ ဘုန္းႀကီးမ်ားမွ နိုင္ငံေရးကာတြန္းဆရာမ်ား အထိ ထိုအတိုင္းလည္း ျဖစ္ေနသည္။ ဒါဇင္ႏွင့္ခ်ီေသာ သူမ်ားမွာ ၎တို႔ေဖ့စ္ဘုတ္တြင္ ေရးသားမႈမ်ား အတြက္ ေထာင္ခ်ခံရသည္။ သို႔ေသာ္ လူ႕အခြင့္အေရးအဖြဲ႕မ်ားကမူ အခ်ိဳ႕ျဖစ္ရပ္မ်ားမွာ၊ အထူးသျဖင့္ တရားဥပေဒစနစ္ အနီးကပ္ႀကီးၾကပ္မႈ ေလ်ာ့ရဲေသာ ၿမိဳ႕ႀကီးမ်ား၏ ျပင္ပမွ ျဖစ္ရပ္မ်ားမွာ၊ သတင္းေဖာ္ျပခံရျခင္း မရွိ၍ ဖမ္းဆီးခံရသူ ေရအတြက္ကို အတိအက်ေျပာရန္ ခက္သည္ဟု ဆိုသည္။

ျမန္မာနိုင္ငံ လူအမ်ားအျပား အတြက္ အင္တာနက္ႏွင့္ ေဖ့စ္ဘုတ္သည္ လြတ္လပ္စြာ ေျပာဆိုခြင့္ႏွင့္ အေမရိကန္ တန္ဖိုးမ်ား ယူေဆာင္လာေပးသည္။ သို႔ေသာ္ စစ္တပ္ထိန္းခ်ဳပ္မႈ ေအာက္မွ လြတ္ေျမာက္ရန္ စမ္းတဝါးဝါး ျဖစ္ေနေသာ အစိုးရေအာက္တြင္ လြတ္လပ္စြာ ေျပာဆိုခြင့္ကို စမ္းသပ္ပါက မည္သို႔မည္ပုံ ျဖစ္မည္ကို ၎တို႔ကို ေျပာမည့္သူ မရွိေပ။ အင္တာနက္ကို မည္သို႔ ေဘးကင္းစြာ သုံးရမည္ကို ၎တို႔ကို သင္ၾကားေပးရန္မွာ ေဖ့စ္ဘုတ္၏ တာဝန္ျဖစ္ပါသလား၊ ၎တို႔အစိုးရ၏ တာဝန္ျဖစ္ပါသလား။ ၎တို႔ အြန္လိုင္းတြင္ ေရးသားေသာ ကိစၥမ်ားကို ေဖ့စ္ဘုတ္က အကာအကြယ္ ေပးမည္လား။ ေ႐ြးေကာက္ပြဲ အတြင္း ထရန႔္အပါအဝင္ အေမရိကန္အမ်ားစုသည္ သတင္းတုမ်ား၏ သားေကာင္ ျဖစ္ရသည္ကို ၾကည့္လွ်င္ ျမန္မာျပည္သူမ်ားသည္ မည္သည္က သတင္းတု၊ မည္သည္က သတင္းအစစ္ ျဖစ္သည္ကို မည္သို႔ ခြဲျခားသိမည္နည္း။

ဖုန္းဆိုင္ႏွင့္ ကပ္လ်က္ဆိုင္က ဖုန္းဖြင့္ၿပီး ဖုန္းေအာ္ပေရတာ ကုမၸဏီ MTN ၏ နံပါတ္တခုသို႔ မေခၚလွ်င္ ဆင္းကဒ္ကို အသက္သြင္းေပး၍ မရဟု ေျပာသျဖင့္ ေနာက္ဆုံးတြင္ သွ်ားရေဝသည္ ဖုန္းကို ဖြင့္ထားလိုက္သည္။ ဆိုင္မွ ထြက္လာစဥ္တြင္လည္း ေဖ့စ္ဘုတ္ႏွင့္ အျခားအပလီေကးရွင္မ်ား ပိတ္ထားေစကာမူ သွ်ားရေဝသည္ ဖုန္းကို ဖြင့္ထားသည္။ “ငါ ေဖ့စ္ဘုတ္သုံးမယ္၊ သုံးရမယ္၊ ဒါဟာ ကမာၻတခုပဲ” ဟု သူမကိုယ္သူမ ေျပာသည္။

အင္တာနက္ကို အိပ္ကပ္ထဲ ထည့္ထားေသာဘဝႏွင့္ အကြၽမ္းတဝင္ ရွိေစရန္ လာမည့္ရက္ သတၱပတ္ အနည္းငယ္မွ် အဆက္အသြယ္ မျပတ္ရန္လည္း သူမက သေဘာတူသည္။

၂၀၁၁ ခုႏွစ္ကမူ မိုဘိုင္းဖုန္းဆင္းကဒ္ တခုလွ်င္ ေဒၚလာ ၃၀၀၀ အထက္ ကုန္က်နိဳင္ၿပီး အစိုးရ အထက္ပိုင္းႏွင့္ အဆက္အသြယ္ ရွိမွသာ ရနိုင္သည္။ အင္တာနက္ကေဖးလည္း အနည္းငယ္သာ ရွိၿပီး အမ်ားစုမွာ ၿမိဳ႕ေတာ္တြင္သာ ျဖစ္ကာ သာမာန္လူမ်ား အတြက္ ေဈးႀကီးလွသည္။ နိုင္ငံလူဦးေရ၏ သုည ဒသမ ၂ ရာခိုင္ႏႈန္းသာ အင္တာနက္ သုံးနိုင္သည္ဟု နိုင္ငံတကာ ေငြေၾကးရန္ပုံေငြအဖြဲ႕၏ အဆိုအရ သိရသည္။

စစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရး ေလွ်ာ့ခ်ၿပီးၿပီးခ်င္း ႏွစ္မ်ားတြင္ အင္တာနက္ သုံးစြဲမႈ တျဖည္းျဖည္း တိုးျမင့္လာသည္။ လက္ေတာ့ ကြန္ပ်ဴတာ ရွားၿပီး ဒက္စေတာ့ ကြန္ပ်ဴတာမွာ ပို၍ရွားသည္။ နိုင္ငံတကာ ဆက္သြယ္ေရး ကုမၸဏီမ်ားကို တခါးဖြင့္ေပးေသာ၂၀၁၄ ခုႏွစ္အထိ ဆက္သြယ္ေရး ေရအလ်ဥ္ တံခါးမွာ ပြင့္မလာေသးေပ။ ထိုေနာက္ ႐ုတ္တရက္ ေနရာတကာတြင္ ဖုန္းတိုင္ႀကီးမ်ား ႐ုတ္တရက္ေပၚေပါက္လာသည္။

“၂၀၁၁ ခုႏွစ္က က်မတို႔ ဖုန္းသုံးစြဲသူ ေထာင္ဂဏန္းေလာက္ပဲ ရွိခဲ့တာကေန အခု လူဦးေရ သန္း ၅၀ ေက်ာ္မွာ ဖုန္း သုံးစြဲသူ ၃၅ သန္း အထိရွိလာၿပီ” ဟု Ericsson ဆက္သြယ္ေရးကုမၸဏီ၏ ေရရွည္ဖြံ႕ၿဖိဳးမႈႏွင့္ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ား၏ လူမႈတာဝန္ဆိုင္ရာ ဒုဥကၠဌ Elaine Weidman-Grunewald က ေျပာသည္။ ေက်းလက္ေဒသမွ ေက်ာင္းသား ၂၂၀၀၀ ခန႔္ရွိၿပီး၊ ေက်ာင္း ၃၁ ေက်ာင္းတြင္ အင္တာနက္တပ္ဆင္ၿပီး တက္ဗလက္ကြန္ပ်ဴတာမ်ား ေပးရန္ Erisson က ေဆာင္႐ြက္ေနေသာ စီမံကိန္းကို စစ္ေဆးရန္ သူမသည္ လြန္ခဲ့ေသာလက ျမန္မာနိုင္ငံသို႔ သြားေရာက္ခဲ့သည္” ျမန္မာနိုင္ငံမွာ မိုဘိုင္းဖုန္းသုံးစြဲမႈက မယုံနိုင္ေလာက္ေအာင္ ျဖစ္ေနတယ္။ ဒီႏွစ္ပထမ ၆ လထဲမွာ ျမန္မာနိုင္ငံက မိုဘိုင္းဖုန္း လိုင္းသစ္သုံးစြဲမႈက ကမာၻမွာ အျမင့္ဆုံး ၃ နိုင္ထဲမွာ ပါတယ္” ဟု သူမက ေျပာသည္။

ယခု ျမန္မာနိုင္ငံတြင္လူ ၂၀ ရာခိုင္ႏႈန္း အင္တာနက္ သုံးစြဲေနၾကၿပီး အမ်ားစုမွာ လြန္ခဲ့ေသာ ၂ ႏွစ္အတြင္းကမွ စတင္ သုံးစြဲသူမ်ား ျဖစ္သည္ ဟုကမာၻ႔ဘဏ္က ခန႔္မွန္းသည္။ ႏွိုင္းယွဥ္ၾကည့္ပါက ၁၉၈၉ ခုႏွစ္ ေႏွာင္းပိုင္းက အင္တာနက္ ဝန္ေဆာင္မႈ စတင္ေပးေသာ အေမရိကန္သည္ အြန္လိုင္းအသုံးျပဳသူ၂၀ ရာခိုင္ႏႈန္းေရာက္ရန္ ၇ ႏွစ္ ၾကာခဲ့သည္။ ကမာၻ႔အင္တာနက္ ေဈးကြက္ ဖြံ႕ၿဖိဳးမႈႏႈန္း အျမန္ဆုံး နိုင္ငံတခု ျဖစ္ေသာ အႏၵိယတြင္ အင္တာနက္သုံးစြဲမႈ ၂၀၀၀ ခုႏွစ္တြင္ စတင္ၿပီး ၂၀၁၅ ခုႏွစ္လယ္မွာ လူဦးေရ၏၂၀ ရာခိုင္ႏႈန္း သုံးစြဲနိုင္ခဲ့သည္။

ျမန္မာနိုင္ငံ၏ အင္တာနက္ႏွင့္ ကင္းကြာမႈမွာ လုံးဝဆိုး႐ြားလြန္း၊ ရွည္ၾကာလြန္းၿပီး ထိုေနာက္ တနိုင္ငံလုံးသို႔ အင္တာနက္ အလုံးစုံကို အလ်င္အျမန္ႏွင့္ စီစစ္မႈမရွိဘဲ ဖြင့္လွစ္ေပးလိုက္ျခင္းသည္ ထူးျခားသည္ဟု Weidman-Grunewald က ေျပာသည္။

႐ုတ္တရက္ တိုးတက္မႈသည္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕လယ္ ဆူးေလေစတီ၏ ေ႐ႊေရာင္ထီးခြၽန္ေအာက္မွ ဆိုင္မ်ားေလာက္ မည္သည့္ေနရာတြင္မွ် ထင္ရွားျခင္းမရွိေပ။ ေစတီေတာ္၏ အရိပ္ေအာက္မွ တခါက တံဆိပ္ေခါင္းႏွင့္ နာရီေရာင္းေသာ ဆိုင္ခန္းမ်ားသည္ ေပ်ာက္ကြယ္ကုန္ၿပီး ၎တို႔ေနရာတြင္ မိုဘိုင္းဖုန္းႏွင့္ ဆက္စပ္ပစၥည္းဆိုင္မ်ား အစားထိုးဝင္ေရာက္ လာသည္။

“ဒါ ဘယ္သူမဆို ဝယ္ေနတဲ့ ပစၥည္းပဲ” ဟု ၁၉ ႏွစ္ အ႐ြယ္အေရာင္း ဝန္ထမ္း မိုင္သူသွ်မ္ ေျပာသည္။ သူသည္ လုံးဝ ပစၥည္းတူ ေရာင္းေသာ ဆိုင္မ်ားႏွင့္ စည္ကားေနေသာ လမ္းအတြင္း တိုးဝင္ရသည္ကို စိတ္အေႏွာက္အယွက္ ျဖစ္ပုံမရေပ။ “ဖုန္းဝယ္တဲ့ သူေတြအမ်ားႀကီးပဲ၊ လူေတြက ဝယ္ၿပီးရင္း ဝယ္ေနၾကတာ” ဟု သူက ေျပာသည္။

သုံးေဒၚလာခန႔္ႏွင့္ ညီမွ်ေသာေငြျဖင့္ မိုင္သူသွ်မ္သည္ သူ႕ေဖာက္သည္ လိုခ်င္ေသာ အမည္ျဖင့္ အီးေမးလ္၊ ေဖ့စ္ဘုတ္ဖြင့္ေပးကာ သူတို႔ကို လမ္းေၾကာင္းေပၚ တင္ေပးသည္။ သူ၏ ေဖာက္သည္မ်ားသည္ ၎တို႔၏ ကိုယ္ပိုင္အီးေမးလ္ကို ေ႐ြးခ်ယ္ၾကလားဟု ေမးေသာအခါ မိုင္သူသွ်မ္သည္ စိတ္ရႈပ္သြားသည္။ “ဘယ္သူမွ မေျပာၾကဘူး။သူတို႔ အီးေမးလ္ကိုဂ႐ုမစိုက္ၾကဘူး” ဟု ဆိုကာ အီးေမးလ္ဖြင့္ျခင္းသည္ အခမဲ့ျဖစ္ၿပီး လြယ္ကူေၾကာင္း မသိၾကဟု ရွင္းျပသည္။ “ဘယ္သူမွ အီးေမးလ္ မသုံးၾကဘူး။ သူတို႔မွာ ေဖ့စ္ဘုတ္ရွိတယ္” ဟုလည္း ဆိုသည္။

ေဖ့စ္ဘုတ္သို႔ ဝင္ရန္ အခ်က္အလက္မ်ား ေမ့သြားပါက သို႔မဟုတ္ ေဖ့စ္ဘုတ္မွ ထြက္သြားၿပီးပါက သူတို႔သည္ ေဖ့စ္ဘုတ္အေကာင့္သစ္ လာဖြင့္ခိုင္းၾကသည္။ ျမန္မာနိုင္ငံတြင္ BuzzFeed News က ေတြ႕ဆုံေမးျမန္းခဲ့သည့္ လူဒါဇင္ေပါင္း မ်ားစြာတို႔သည္ ၎တို႔အား လုံးတြင္ ေဖ့ဘတ္အေကာင့္ တခုမက ရွိသည္ဟု ေျပာၾကသည္။ အသုံးျပဳသူမ်ားသည္ ၎တို႔၏ အမည္ရင္းကို သုံးရမည္ဟူေသာ ေဖ့စ္ဘုတ္၏ မူဝါဒကို မည္သူမွ် မသိၾကေပ။

သူမ၏ ဖုန္းကို ဝယ္ၿပီး ႏွစ္ရက္အၾကာတြင္ သွ်ားရေဝက သူမသည္ အေကာင့္ဖြင့္ၿပီး မိတ္ေဆြမ်ား ရွာေနေၾကာင္း စာတိုတေစာင္ ပို႔လိုက္သည္ ။

“အခုေလာေလာဆယ္ မိတ္ေဆြ ၁၂ ေယာက္ပဲ ရွိေသးတယ္” ဟုဆိုကာ သူ႕အကို၏ သူငယ္ခ်င္းက ထိုအေကာင့္ကို ဖြင့္ေပးေၾကာင္း ေျပာသည္။ သူမသည္လည္း ထိုအေကာင့္သည္ အီးေမးလ္လိပ္စာႏွင့္ ဆက္စပ္သည္ကို မသိေပ။ “လူတိုင္း အရမ္းမိုက္တယ္။ က်မသူငယ္ခ်င္းက မႏၲေလးအတူသြားတဲ့ ခရီးက ဓာတ္ပုံေတြ တင္ထားတယ္” ဟု သူမက ေျပာသည္။

“က်မ အရင္က ထင္ထားသေလာက္ မဆိုးပါဘူး” ဟုလည္း သူမက ေျပာသည္။

တကၠစီတစီးသည္ ေလဆိပ္သို႔ သြားရာ ေခ်ာေမြ႕ေသာ လမ္းတြင္ အျမန္ေမာင္းလာၿပီး ျပင္ပတြင္ ထိုးဆိတ္စားေသာက္ ေနေသာ ၾကက္မ်ားရွိသည့္ တဲငယ္တခုေရွ႕တြင္ တုန္ခါရပ္တန႔္သြားသည္။ သူ၏ ျပင္းထန္ေသာ မြတ္စလင္ ဆန႔္က်င္ေရး အယူအဆေၾကာင့္ ဗမာဘင္လာဒင္အမည္ ရရွိထားသူ အသွ်င္ဝီရသူသည္ သူသိေသာ သတင္းသမား တဦးႏွင့္ စကားေျပာရန္ ကားျပတင္းမွန္ကို ခ်ရင္း ၿပဳံးေနသည္။ မြတ္စလင္ ရိုဟင္ဂ်ာ လူနည္းစုကို ဖိႏွိပ္ရန္ ေတာင္းဆိုေသာ တရားမ်ားေဟာျခင္းေၾကာင့္ ေထာင္က်ဖဴးေသာ ဦးဝီရသူသည္ အနားယူခရီးထြက္ရန္ ေလဆိပ္သို႔ သြားေနျခင္း ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္သူသည္ သတင္းမ်ားတြင္ သူ၏ အမည္ တႀကိမ္ထပ္မံပါဝင္ေစလိုစိတ္ကို မခ်ဳပ္တည္းနိုင္ေပ။

တခါက အမ်ိဳးဘာသာသာနာ ေစာင့္ေရွာက္ေရးအဖြဲ႕ဟု လူသိမ်ားၿပီး ေနာင္တြင္ ၉၆၉ လႈပ္ရွားမႈဟု ေခၚသည့္ အစြန္းေရာက္ သံဃာအဖြဲ႕၏ အစိတ္အပိုင္းတရပ္ အေနျဖင့္ ဦးဝီရသူသည္ ထင္ေပၚေက်ာ္ၾကား လာသည္။ ယေန႕တြင္ ၎တို႔ကိုယ္ ၎တို႔ အဖြဲ႕၏ ျမန္မာဘာသာ အတိုေကာက္အတိုင္း မဘသဟု ေခၚၾကသည္။ စစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရး အၿပီးတြင္ သံဃာေတာ္မ်ားသည္ ဗုဒၶဘာသာ အမ်ားစုရွိေသာ ျမန္မာနိုင္ငံတြင္ အမ်ားျပည္သူႏွင့္ သက္ဆိုင္ေသာ အခန္းက႑ မ်ားတြင္ ပို၍ပို၍ ပါဝင္လာၾကသည္။ ဦးဝီရသူႏွင့္ မဘသတို႔က ၎တို႔သည္ လူအုပ္လိုက္ရမ္းကား သတ္ျဖတ္မႈတြင္ မပါဝင္ေၾကာင္း ျငင္းဆိုၾကသည္။

ထိုလူအုပ္သည္ ယေန႕အထိ မြတ္စလင္ ၂၀၀ ေက်ာ္ကို သတ္ျဖတ္ ၿပီး ၁၅၀၀၀၀ ကို ေနရပ္စြန္ခြာ ထြက္ေျပးေစခဲ့ၿပီးျဖစ္သည္။ မြတ္စလင္တို႔သည္ နိုင္ငံလူဦးေရ၏ ၄ ရာခိုင္ႏႈန္း ရွိသည္။ မြတ္စလင္မ်ားကို ရက္စက္ၾကမ္းၾကဳတ္သူဟု မဘသက အျပင္းအထန္ ေဝဖန္ျခင္း၊ မြတ္စလင္မ်ားကို ျမန္မာနိုင္ငံမွ ေမာင္းထုတ္လိုသူမ်ားက မၾကာခဏ ပဲ့တင္ထပ္ၾကသည္ ကိုေတာ့ ျငင္းပယ္ မရေပ။ ၎တို႔၏ မြတ္စလင္ဆန႔္က်င္ေရး ရပ္တည္မႈသည္ ေဖ့စ္ဘုတ္မွတဆင့္ ေထာက္ခံမႈ အမ်ားအျပား ရလာသည္ ကိုေတာ့ ၎တို႔က ဝန္ခံၾကသည္။

ထရန႔္၏ အစိုးရကို အယူအဆျပင္းထန္သူမ်ားျဖင့္ ဖြဲ႕စည္းမည္ဟု သတင္းထြက္အၿပီး ဦးဝီရသူက ထရန႔္၏ အိမ္ျဖဴေတာ္သည္ အစၥလာမ္အၾကမ္းဖက္ ဝါဒဆန႔္က်င္ေရး တိုက္ပြဲျဖစ္သည္ဟု ႀကိဳဆိုေသာ ေၾကညာခ်က္ တေစာင္ကို ထုတ္ျပန္ခဲ့သည္။

“အေမရိကန္နိုင္ငံသားမ်ား ဂ်ီဟတ္မွ လြတ္ေျမာက္ၾကပါေစ။ ကမာၻမွာ ေသြးထြက္သံယို ကင္းေဝးပါေစ” ဟု ဦးဝီရသူက သူ၏ လူသိရွင္ၾကား ေၾကညာခ်က္တြင္ ေရးသားေဖာ္ျပထားသည္။ ထိုေၾကညာခ်က္မွာ ထရန႔္၏ ေအာင္ျမင္မႈေၾကာင့္ အတင့္ရဲလာလာပုံ ရေသာကမာၻတဝွန္းမွ ထင္ရွားသူမ်ားထံမွ ထရန႔္ရရွိေသာ ေၾကညာခ်က္ အမ်ားအျပားအနက္မွ တေစာင္သာ ျဖစ္သည္။

ယင္းေၾကညာခ်က္မွာ ဦးဝီရသူသည္ သူ၏ ကမာၻ႔အျမင္အေနအထား အေထာက္အပံ့ ေတာင့္တင္းေစရန္ ေဖ့စ္ဘုတ္ အသုံးျပဳ လုပ္ေဆာင္ခဲ့သည့္ ပထမဆုံးအႀကိမ္ မဟုတ္ေပ။ ၂၀၀၃ ခုႏွစ္ မြတ္စလင္သုတ္သင္ေရး လႈံ႕ေဆာ္မႈမ်ား ေၾကာင့္ ေထာင္ ၇ ႏွစ္က်ကာ ၂၀၁၂ ဇန္နဝါရီလတြင္ ေထာင္မွ လြတ္ၿပီးေနာက္ ဦးဝီရသူသည္ ေဖ့စ္ဘုတ္စင္ျမင့္ကို ခ်က္ခ်င္းသုံးခဲ့သည္။

“ျမန္မာနိုင္ငံကို အင္တာနက္သာ ေရာက္မလာခဲ့ရင္ က်ဳပ္ရဲ႕အျမင္ေတြ၊ ေျပာခ်င္တာေတြကို အခုေလာက္ လူမ်ားမ်ားသိမွာ မဟုတ္ဘူး” ဟု ဦးဝီရသူက BuzzFeed News သို႔ ေျပာသည္။ ယခင္က စာအုပ္မ်ား ေရသားၿပီး တရားေဟာခဲ့ေသာ္လည္း အင္တာနက္သည္ သူေျပာခ်င္ေသာ ကိစၥကို ပ်ံ့ႏွံ႕ရန္ ပိုမိုျမန္ဆန္ေသာ နည္းျဖစ္သည္ဟု ဆိုသည္။

သူ၏ ပထမဆုံးေဖ့စ္ဘုတ္ အေကာင့္မွာ ေသးငယ္ၿပီး ခ်က္ခ်င္းဆိုသလို ေဖ့စ္ဘုတ္ဝန္ေဆာင္သူမ်ားက ၎တို႔၏ အသိုင္းအဝန္း စံႏႈန္းမ်ားႏွင့္ မညီ၍ ဖ်က္ခ်ခဲ့သည္။ ဒုတိယအေကာင့္တြင္ မိတ္ေဆြ ၅၀၀၀ ရွိၿပီးအလွ်င္ အျမန္ႀကီးထြား လာေသာေၾကာင့္ မိတ္ေဆြ ဆက္လက္လက္မခံနိုင္ေတာ့ေပ။ ထို႔ေၾကာင့္ သူသည္ စာမ်က္ႏွာသစ္ဖြင့္ကာ အခ်ိန္ျပည့္ ဝန္ထမ္း ၂ ဦးငွားၿပီး တနာရီတႀကိမ္ ေနာက္ဆုံး အေျခအေနကို အပ္ဒိတ္လုပ္ တင္ေနရသည္။

“က်ဳပ္မွာ ေနာက္လိုက္ ၁၉၀၀၀၀ ရွိတဲ့ ေဖ့စ္ဘုတ္အေကာင့္ တခုရွိတယ္။ ေဖ့စ္ဘုတ္ စာမ်က္ႏွာသစ္ တခုလည္း ရွိတယ္။ အင္တာနပ္နဲ႕ ေဖ့စ္ဘုတ္က အရမ္း အသုံးဝင္တယ္။ က်ဳပ္ေျပာလိုတာကို ျဖန႔္ခ်ိဖို႔ အေရးပါတယ္” ဟု သူက ေျပာသည္။

သူ၏ ႐ုံးခန္းမွ စီမံခန႔္ခြဲေနေသာ ဒါဇင္ေပါင္းမ်ားစြာရွိ ေဖ့စ္ဘုတ္စာမ်က္ႏွာမ်ားတြင္ ဦးဝီရသူက မြတ္စလင္ စီးပြားေရးမ်ားကို သပိတ္ေမွာက္ေရးႏွင့္ ျမန္မာနိုင္ငံမွ ေမာင္းထုတ္ေရးတို႔ကို ေတာင္းဆိုသည္။ ေဖ့စ္ဘုတ္သည္ သူ၏ စာမ်က္ႏွာမ်ားကို ပိတ္ေနသျဖင့္ စာမ်က္ႏွာဖြင့္ရသည္မွာပင္ ခက္ခဲခဲ့ဖူးသည္ဟု သူက ေျပာသည္။ မည္သို႔ဆိုေစ သူသည္ အၿမဲတိုးပြားေနေသာ အြန္လိုင္း ေနာက္လိုက္မ်ားကို ဆက္လက္ထိန္းထားနိုင္သည္ ဟု ဆိုသည္။

ရန္ကုန္မွ ခရီးသြားလုပ္ငန္းရွင္ ဝင္းလိုလတ္က သူသည္ ကနဦးတြင္ သေဘာထားျပင္းထန္ေသာ ဘုန္းႀကီးတပါး၏ သတင္းကို သတင္းစာတြင္ ဖတ္ရသည္ဟု ေျပာေသာ္လည္း သူဦးဝီရသူစာမ်ားကို ဖတ္ရသည္မွာ သူ႕သား၏ ေဖ့စ္ဘုတ္မွ တဆင့္ျဖစ္သည္ဟု ေျပာသည္။ “သူေျပာတာေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက အဓိပၸာယ္ရွိတယ္။ ဒါေပမယ့္ အစိုးရသတင္းစာေတြက သူဟာ လူမ်ိဳးေရးဝါဒီလိုလို ျဖစ္ေစတယ္”ဟု အသက္ ၅၄ ႏွစ္အ႐ြယ္ ဦးဝင္းလတ္က ေျပာသည္။ “မြတ္စလင္ေတြက ျမန္မာ့လူ႕အဖြဲ႕အစည္းကို အရမ္းထိခိုက္ေစတယ္။ ဦးဝီရသူက ဒါကို ေျပာရမွာ မေၾကာက္ဘူး” ဟု သူက ေျပာသည္။

ဦးဝီရသူ၏ ေဖ့စ္ဘုတ္မွ တရားဗီဒီယိုတခုကို မေမွ်ာ္လင့္ဘဲ ေတြ႕ရၿပီးေနာက္ သူသည္ ဦးဝီရသူကို ပုံမွန္ဆက္လက္၍ လက္ခံထားသည္။ မြတ္စလင္တို႔သည္ တိုင္းျပည္ကို မည္မွ် ဖ်က္ဆီးေနေၾကာင္း မ်ားစြာ ေလ့လာသိရွိရၿပီး သူငယ္ခ်င္းမ်ားလည္း ဦးဝီရသူ၏ တရားမ်ားကို ေလ့လာရန္ အားေပးသည္ ဟု သူက ေျပာသည္။

BuzzFeed News သို႔ ျပသေသာ သူ၏ ဖုန္းေပၚမွ ဓာတ္ပုံ အမ်ားအျပားသည္ အီရတ္မွ လူအမ်ားအျပားကို ISIS တို႔က ေခါင္းျဖတ္ေနပုံကို ျပသသည္။ ဓာတ္ပုံ၏ ပုံစာမွာမူ မြတ္စလင္ အၾကမ္းဖက္သမားမ်ားက ဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ားကို ေခါင္းျဖတ္ေသည္ ဟု ေဖာ္ျပထားသည္။ အထူးတင္ျပခ်က္ဟု ေဖာ္ျပထားသည့္ အျခားပို႔စ္တခုတြင္မူ ျမန္မာနိုင္ငံရွိ ဗုဒၶဘာသာဝင္ေနရာမ်ားကို တိုက္ခိုက္ရန္ ဗလီမ်ားတြင္ ေဖာက္ခြဲပစၥည္းႏွင့္ ဗုံးျပဳလုပ္ရန္ ပစၥည္းမ်ား သိုေလွာင္ထား သည္ဟု ေဖာ္ျပထားျပန္သည္။ ျမန္မာနိုင္ငံရွိ ရဲမ်ားကမူ ထိုသို႔ေသာ အႀကံအစည္မ်ားကို မေတြ႕ရေသးေၾကာင္းႏွင့္ ထိုသတင္းသည္ လအနည္းငယ္ ၾကာတိုင္း အေၾကာက္တရားႏွင့္ မြတ္စလင္ ဆန႔္က်င္ေရး စိတ္ဓာတ္လႈံ႕ေဆာ္ရန္ ေပၚလာတတ္သည္ ဟု BuzzFeed News သို႔ ေျပာျပန္သည္။

ျမန္မာနိုင္ငံသည္ မီဒီယာႏွင့္ သတင္းအခ်က္အလက္ ပညာတတ္ေျမာက္မႈ နိမ့္က်ေသာ ႏႈန္းရွိသည္ဟု အမည္ မေဖာ္လိုေသာ ကုလသမဂၢ ပညာေရးသိပၸံႏွင့္ ယဥ္ေက်းမႈအဖြဲ႕ (United Nations Educational, Scientific, and Cultural Organization – UNESCO) အရာရွိတဦးက ျမန္မာတိုင္းသို႔ ေျပာသည္။ မၾကာခဏ ဆိုသလို ဒစ္ဂ်စ္တယ္ နည္းပညာ နားလည္တတ္ေျမာက္မႈဟု ရည္ၫႊန္း ေျပာဆိုေသာ ထိုေဝါဟာရမွာ အင္တာနက္ အသုံးျပဳသူမ်ားသည္ ၎တို႔၏ လုပ္ရပ္မ်ားကို မည္မွ်နားလည္သည္၊ အြန္လိုင္းတြင္ ၎တို႔ မည္မွ်ေဘးကင္းစြာ ေနနိုင္သည္ကို ျပသေသာ ေဝါဟာရျဖစ္သည္။ အြန္လိုင္းသို႔ အလ်င္အျမန္ ေရာက္ရွိလာၿပီး ကိုယ္ေရးအခ်က္အလက္ကို အြန္လိုင္းတြင္ မေဖာ္ျပဘဲ စကားဝွက္ကို မည္သို႔လုံၿခဳံစြာ ထားရမည္ ကဲ့သို႔ အင္တာနက္ကို မည္သို႔ ေဘးကင္းစြာ သုံးရမည္ကို အစိုးရက သင္ၾကားေပးျခင္း မရွိေသာ ျမန္မာနိုင္ငံကဲ့သို႔ေသာ နိုင္ငံမ်ားသည္ ဒစ္ဂ်စ္တယ္ နားလည္တတ္ေျမာက္မႈ ႏႈန္းအနိမ့္က်ဆဳံး အဆင့္ရွိၾကသည္။ ၎တို႔မွာ အြန္လိုင္းေငြလိမ္မႈ၊ သတင္းအတုႏွင့္ အြန္လိုင္းခိုးယူေဖာက္ထြင္းမႈမ်ား အခံရနိုင္ဆုံး ျဖစ္သည္။

ဒစ္ဂ်စ္တယ္ နားလည္တတ္ေျမာက္မႈ ျမႇင့္တင္ရန္ နည္းလမ္းမ်ားကို အၿမဲရွာေဖြေနၿပီး ျမန္မာနိုင္ငံအတြက္ သီးျခား ရည္႐ြယ္ေသာ လုံၿခဳံေရး နိုးၾကားမႈ လႈပ္ရွားမႈ တခု မၾကာမီထုတ္ျပန္မည္ဟု ေဖ့စ္ဘုတ္က ေျပာသည္။ ေဒသခံလူမႈ အေျချပဳ အဖြဲ႕အစည္းမ်ားႏွင့္ ပူးေပါင္းၿပီး ၎၏ လူမႈအသိုင္းအဝန္း စံႏႈန္းမ်ားကို ဘာသာျပန္ကာ သ႐ုပ္ေဖာ္ပုံမ်ားႏွင့္ တကြ လက္ကမ္းစာေစာင္ ျဖန႔္ခ်ိရန္ စီစဥ္ေနသည္ဟုလည္း ဆိုသည္။

“ေဖ့စ္ဘုတ္မွာ ဆက္သြယ္ေဝမွ်ဖို႔နဲ႕ က်ေနာ္တို႔ေပးေနတဲ့ ဝန္ေဆာင္မႈေတြမွာ အသုံးျပသူေတြ အတြက္ ေဘးအႏၲရာယ္ ကင္းတဲ့ အသိုင္းအဝိုင္းတခု ထိန္းသိမ္းထားဖို႔ဟာ က်ေနာ္တို႔အတြက္ အရမ္းအေရးႀကီးပါတယ္” ဟုေဖ့စ္ဘုတ္ ေျပာခြင့္ရသူ Jay Nancarrow က BuzzFeed News သို႔ေျပာသည္။ “က်ေနာ္တို႔ရဲ႕ ဝန္ေဆာင္မႈေတြနဲ႕ ပတ္သက္ၿပီး လူထုကို ပညာေပးဖို႔၊ သူတို႔အေကာင့္ေတြကို ကာကြယ္ဖို႔ ဒစ္ဂ်စ္တယ္နည္းပညာ နားလည္တတ္ေျမာက္မႈ ျမႇွင့္တင္ဖို႔ က်ေနာ္တို႔ႀကိဳးစားတယ္။ ဒီအလုပ္ေတြ ပိုမိုထိေရာက္ေစဖို႔ က်ေနာ္တို႔ဟာ လူမႈအေျချပဳ အဖြဲ႕အစည္းေတြ၊ လုံၿခဳံေရး မိတ္ဖက္ေတြ၊ အလ်င္အျမန္ အြန္လိုင္းကို ေရာက္လာေနတဲ့ နိုင္ငံေတြက အစိုးရေတြ အပါအဝင္ အစိုးရေတြနဲ႕ လက္တြဲ လုပ္ေဆာင္တယ္။ ေနရာတိုင္းမွာ ဘာလာလာ ဒါပဲ ဆိုတဲ့ သေဘာထားက အလုပ္ မျဖစ္ဘူး။ ၿပီးေတာ့ ကမာၻ႔ေနရာအႏွံ႕အျပားက လူေတြရဲ႕ လိုအပ္ခ်က္ေတြကို ျဖည့္ဆည္းေပးမယ့္ ပညာေပး အစီအစဥ္ေတြကို က်ေနာ္တို႔ ကူညီပုံေဖာ္ေပးမယ့္ လက္ေတြ႕နယ္ပယ္က အဖြဲ႕အစည္းေတြနဲ႕ က်ေနာ္တို႔ တည္ေဆာက္ထားတဲ့ ဆက္ဆံေရးရဲ႕ အေရးပါမႈကို က်ေနာ္တို႔ နားလည္ပါတယ္” ဟုလည္း သူက ဆိုသည္။

ေဖ့စ္ဘုတ္သည္ ဒစ္ဂ်စ္တယ္နည္းပညာ နားလည္တတ္ေျမာက္မႈကို ျမႇင့္တင္ေနေသာ္လည္း ၎၏ စင္ျမင့္မွ သတင္းတုမ်ားကို မည္သို႔ရင္ဆိုင္မည္၊ သတင္းတုမ်ားကို မည္သို႔ ကူညီေဖာ္ထုတ္ေပးမည္ တို႔ႏွင့္ပတ္သက္၍မူ ႏႈတ္ဆိတ္ေနဆဲ ျဖစ္သည္။

ဦးဝီရသူႏွင့္ အျခားမြတ္စလင္ဆန႔္က်င္ေရး သံဃာမ်ား၏ လမ္းၫႊန္ခ်က္မ်ားကို ေထာက္ခံေသာ စာမ်ားကို အင္တာနက္လင့္ခ္ အၿမဲတင္ေပးေသာ မိတ္ေဆြတေယာက္က သူမ၏ စမတ္ဖုန္းကို ဝယ္ယူၿပီး ေလးရက္ေျမာက္ ေန႕တြင္ ေဖ့စ္ဘုတ္မိတ္ေဆြ စာရင္းတြင္ ေပါင္းထည့္လိုက္သည္ဟု သွ်ားရေဝေျပာသည္။ “အရမ္းအံ့ၾသစရာ ေကာင္းတယ္။ ေက်ာင္းမွာတုန္းက ဒါမ်ိဳးေတြ သူ စဥ္းစားတတ္မွန္း မသိဘူး။ သူ ဒါမ်ိဳးေတြ ေဖ့စ္ဘုတ္မွာ တင္ေတာ့ အရမ္း အံ့ၾသတယ္” ဟု သွ်ားရေဝက ေျပာသည္။

ထိုသူကို ေဖ့စ္ဘုတ္တြင္ မိတ္ေဆြစာရင္းသြင္းခ်ိန္မွ စ၍ သူမသည္ သူမ၏ ေဖ့စ္ဘုတ္တြင္ ရန္ျဖစ္ခဲ့ရသည္ဟု ဆိုသည္။ သူမသည္ မိတ္ေဆြမ်ာကို မည္သို႔ပိတ္ရမည္၊ မည္သို႔တားဆီးရမည္ မသိေသးဟု ဆိုသည္။ သို႔ေသာ္ ထိုကိစၥမ်ားကို မည္သို႔ ျပဳလုပ္ရမည္ကို ရွင္းျပေသာအခါ အက်ိဳးရွိသည္ဟု သူမကေျပာသည္။ “တခါတခါက်ေတာ့ လူေတြက ေက်ာင္းမွာ သိရတဲ့ပုံနဲ႕ အြန္လိုင္းမွာ ေတြ႕ရတဲ့ပုံနဲ႕ မတူဘူး။ ဘေလာ့လို႔ရတာ ေကာင္းလိုက္တာ” ဟုသူမက ေျပာသည္။

ဦးဝီရသူသည္ အြန္လိုင္းတြင္ သူတင္ေသာ ကိစၥမ်ားအတြက္ အဖမ္းခံရနိုင္ မခံရနိုင္ သူမက သိလိုသည္။ ဥပေဒက မည္သို႔ ရွိသည္ကို သူမ မသိ။ သို႔ေသာ္ လူအခ်ိဳ႕မွာ ၎တို႔ ေဖ့စ္ဘုတ္တင္ေသာ ပို႔စ္မ်ားေၾကာင့္ ေထာင္ခ်ခံရသည္ ဟူေသာ ေကာလာဟလမ်ား ၾကားရသည္ဟု ဆိုသည္။

“က်မ သူတို႔ကို တေယာက္မွ မသိဘူး။ သူတို႔ အြန္လိုင္းမွာ ဘာေတြေရးလို႔ ေထာင္ခ်ခံရတာလဲ က်မ မသိဘူး” ဟု သူမက ေျပာသည္။

ေဆြေဆြလြင္၏ခင္ပြန္းသည္ အျခားသူ အမ်ားအျပားကဲ့သို႔ပင္ ေဖ့စ္ဘုတ္မွ ပုံမ်ားစုေဆာင္းျခင္း၊ မွ်ေဝျခင္းကို ႏွစ္သက္မွန္း သူမက သိထားသည္။ သူသည္ မ်ားေသာအားျဖင့္ ေဖ့စ္ဘုတ္ကို သူ အလုပ္ လုပ္ေသာ ငါးဖမ္းစက္ေလွမွ နားခ်ိန္တြင္ သူငယ္ခ်င္းမ်ားႏွင့္ စကားေျပာရန္သုံးသည္ဟု သူမက ဆိုသည္။

နိုင္ငံတကာ ေလဆိပ္အနီး ဆင္းရဲႏြမ္းပါးေသာ ၿမိဳ႕စြန္ရပ္ကြက္ရွိ သူမတို႔၏ ေသးငယ္ေသာ ေနအိမ္သို႔ ရဲမ်ား ေရာက္လာေသာအခါ မွသာ သူမ၏ ခင္ပြန္းသည္ ၾကက္ဖႀကီး အျဖစ္ လူသိမ်ားေသာ အြန္လိုင္းသေရာ္စာေရးသူ ျဖစ္နိုင္သည္ဟု ပထမဆုံး သိရသည္ဟု ဆိုသည္။

အစိုးရထိပ္တန္း ေခါင္းေဆာင္မ်ားက မေက်နပ္ေစကာမူ ၾကက္ဖႀကီး၏ လက္ရာမ်ားကို အမ်ားအျပားက ေဒါင္းလုတ္ လုပ္ၿပီး မွ်ေဝၾကကာ ျမန္မာနိုင္ငံ တနံတလ်ားက ႀကိဳဆိုၾကသည္။ ထိုသူမ်ားကိုလည္း အစိုးရ ေခါင္းေဆာင္မ်ားက လူဖ်င္းလူညံ့ အက်င့္သီလ မရွိသူမ်ားဟု ေခၚၾကသည္။ ၾကက္ဖႀကီးသည္ မ်ားစြာေသာ စစ္တပ္အႀကီးအကဲမ်ား၏ ဦးေခါင္းမ်ားကို တိရစာၦန္မ်ား သို႔မဟုတ္ ေဟာလီးဝုဒ္ သ႐ုပ္ေဆာင္မ်ား၏ ကိုယ္ေပၚတြင္ ဖိုတိုေရွာ့ျဖင့္တပ္ဆင္ၿပီး ၎တို႔ကို အရွက္ခြဲေသာေၾကာင့္ လူသိမ်ားလွသည္။ ေဆြေဆြလြင္သည္လည္း ထိုကိစၥသည္ တေန႕တြင္ သူမ၏ ခင္ပြန္းသည္ ဖမ္းဆီးေထာင္ခ်ခံရမည့္ အေၾကာင္းရင္း ျဖစ္သည္ကို မသိဘဲ ထိုပုံတပုံကို ၾကည့္ၿပီး ရယ္ေမာခဲ့ဖူးသည္။

“သူတို႔က က်မေယာက္်ားကို ၾကက္ဖႀကီးဆိုၿပီး စြပ္စြဲၾကတာ။ က်မတို႔က သူတို႔ဘာေျပာတာလဲ ဆိုတာ ဘာမွ မသိဘူး” ဟု ေဆြေဆြလြင္က သူမ၏ အိမ္ကေလး၏ ၾကမ္းျပင္တြင္ ထိုင္ရင္း သူမ၏ ခင္ပြန္းသည္၏ ပစၥည္မ်ား တခါကရွိခဲ့ေသာ ေနရာကို အမူအယာျဖင့္ ျပသည္။ ရဲမ်ားသည္ သူမ၏ အိမ္သို႔ ေဖေဖာ္ဝါရီလ ၉ ရက္ေန႕ သန္းေခါင္ေက်ာ္ကာစတြင္ နရာက္လာသည္။ သူမသည္ တခါးဖြင့္ရင္း ရဲမ်ားက ခင္ပြန္းျဖစ္သူကို ေမးေသာအခါ သူမမွာ တုန္လႈပ္ေခ်ာက္ခ်ား ေနရသည္။ ရဲတို႔သည္ တအိမ္လုံး ေလ်ာက္သြားၿပီး အီလက္ထ႐ြန္းနစ္ ကိရိယာအားလုံးကို သိမ္းၾကသည္။

“ေဖ့စ္ဘုတ္မွာ ၾကက္ဖႀကီးဆိုတာ က်မလည္း အရင္က ၾကားဖူးပါတယ္။ က်မက သူ႕ကို မိတ္ေဆြစာရင္းမွာ ေပါင္းထည့္ခ်င္ေပမယ့္ မရဘူး။ သူ႕မွာ မိတ္ေဆြေတြ အရမ္းမ်ားေနလို႔။ ဒီေတာ့သူ႕ေနာက္ကိုပဲ လိုက္ၿပီး ေဖာလို လုပ္ထားရတာ။ သူက ဘာလို႔ က်မေယာက္်ား ျဖစ္ေနရတာလဲ။ ဘာလို႔ မသိရတာလဲ” ဟု ေဆြေဆြလြင္က ေျပာသည္။

ထိုမွစ၍ လမ်ားစြာၾကာေအာင္ သူမသည္ ခင္ပြန္းကို တရား႐ုံးတြင္သာ ေတြ႕ရေတာ့သည္။ သူသည္ တရား႐ုံးတြင္ ဆက္သြယ္ေရး ဥပေဒပုဒ္မ ၆၆ (ဃ) ႏွင့္ အမႈရင္ဆိုင္ေနရသည္။ အစိုးရ ေထာက္ခံသူမ်ားက သူႏွင့္ အျခား အမ်ိဳးသမီးမ်ား ပုံကို ေဖ့စ္ဘုတ္တြင္ တင္ၾကၿပီး သူ႕တြင္ နိုင္ငံျခား၌ မိန္းမႏွင့္ ခ်စ္သူ အမ်ားအျပား ရွိသည္ဟု ေျပာၾကသည္။

“ဒီကိစၥေတြေၾကာင့္ က်မ တုန္လႈပ္သြားတယ္။ သူတို႔ ေဖ့စ္ဘုတ္မွာ ေရးသမွ် သူ႕အေၾကာင္း အားလုံးအတြက္ ေပါ့။ ေဖ့စ္ဘုတ္က တေယာက္ေယာက္ ကူညီနိုင္မလား။ ေဖ့စ္ဘုတ္သာ မရွိရင္ က်မ ေယာက္်ားလည္း အဖမ္း မခံရဘူး။ ဒီလိုလည္း အေျပာခံရမွာ မဟုတ္ဘူး” ဟု သူမက ဆက္ေျပာသည္။

ခ်ည္ထည္အဝတ္မ်ားကို သူမ၏ အပ္ခ်ဳပ္စက္ျဖင့္ ခ်ဳပ္ၿပီး ေရာင္းရန္ တခါက ေဖ့စ္ဘုတ္ ၾကည့္ဖူးသည္ဟု သူမက ေျပာသည္။ ယခုမူ သူမသည္ ေဖ့စ္ဘုတ္ကို သူမေယာက္်ား၏ သတင္း ၾကည့္ရန္သာ သုံးေတာ့သည္ဟု ဆိုသည္။

“အင္တာနက္နဲ႕ ပတ္သက္ၿပီး တေယာက္ေယာက္က စည္းကမ္းေတြေတာ့ ခ်ထားၿပီး၊ ခ်ထားတဲ့ စည္းကမ္းေတြကို ဘယ္သူကမွ က်မတို႔ကို ေျပာမျပပဲ ထားသလို ျဖစ္ေနတယ္” ဟုလည္း သူမကက ေျပာသည္။

ၿမိဳ႕၏ အျခားတေနရာတြင္ ေမာင္ေဆာင္းခသည္လည္း ၾကက္ဖႀကီး၏ အမႈအေၾကာင္း မျပတ္ နားေထာင္ေနသည္။ သူသည္ အလားတူ သူ၏ လိင္အဂၤါအနီးတြင္ သမၼတ၏ မ်က္ႏွာကို တက္တူးထိုးထားသည္ ဟု ေရးေသာ ကဗ်ာေၾကာင့္ တရားစြဲခံခဲ့ရသည္မွာ တႏွစ္ပင္ မျပည့္ေသးေပ။

ထိုကဗ်ာမွာ ေဖ့စ္ဘုတ္တြင္ ေက်ာ္ၾကားသြားၿပီး ၂၃ ႏွစ္ အ႐ြယ္ ကဗ်ာဆရာဟု ဆိုသူမွာ ေထာင္ ၆ လ ခ်မွတ္ ခံရသည္။ သတင္းဝက္ဆိုက္ အမ်ားအျပားသူ၏ လိင္အဂၤါတြင္ သမၼတပုံ တက္တူးထိုးထားသည္ဟု ကဗ်ာကို ဖြင့္ဆိုၾက၍ သူေဒါသထြက္ရသည္ဟု သူေျပာသည္။ အမွန္တကယ္သူဆိုလိုသည္မွာ အဂၤါအနီးေနရာ ဟုသာ ျဖစ္သည္ဟု သူရွင္းျပသည္။

“ဒီကဗ်ာရဲ႕ အဓိပၸာယ္ကို ဘယ္သူမွ နားမလည္ၾကဘူး” ဟု သူက ျမန္မာျပည္သူမ်ား အေနျဖင့္ ၎တို႔ နိုင္ငံေရးစနစ္၏ ဖိႏွိပ္မႈကို နိုးနိုးၾကားၾကား သိရန္ ႏွိုးေဆာ္ေသာ ကဗ်ာ ျဖစ္ေၾကာင္း ရွင္းျပရန္ အဂၤလိပ္စကားလုံး ရွာရင္း ေျပာျပသည္။

ေဖ့စ္ဘုတ္တြင္ ေရးေသာ ကဗ်ာတပုဒ္သည္ နိုင္ငံတကာသတင္း ျဖစ္လာလိမ့္မည္ဟု သူတခါမွ မထင္ခဲ့မိဟု သူက ဆက္ေျပာသည္။

“ကဗ်ာဆရာတိုင္း ေဖ့စ္ဘုတ္မွာ ကဗ်ာေတြ ေရးၾကတာပဲ။ ဒါက ကိုယ့္စာကို လူေတြသိဖို႔ တခုတည္းေသာ နည္းလမ္းေလ။ ဒါေပမယ့္ လူေတြက ကဗ်ာကို စိတ္မဝင္စားၾကဘူး။ သူတို႔ ကဗ်ာဖတ္ေအာင္၊ နားလည္ေအာင္ လုပ္ရတာ ခက္တယ္။ ဒီကဗ်ာေၾကာင့္ ျဖစ္ရတာေတြကို ေမွ်ာ္လင့္မထားခဲ့ဘူး။ ဒါေပမယ့္ထပ္ၿပီး ေရးရဦးမွာပဲ” ဟု သူက ေျပာသည္။

တမနက္ခင္းတြင္ အိပ္ယာမွ နိုးလာၿပီးေနာက္ အစိုးရေျပာခြင့္ရ ပုဂၢိဳလ္က ထိုကဗ်ာသည္ ဥပေဒခ်ိဳးေဖာက္သည္ဟု ေျပာေသာ သတင္းကို ဖတ္ရသည္။ ေမာင္ေဆာင္းခသည္ အိမ္မွ တလခန႔္ ေရွာင္ေနရၿပီးေနာက္ ရဲစခန္းတြင္ သြားေရာက္ အဖမ္းခံခဲ့သည္။ ေဖ့စ္ဘုတ္တြင္ တင္ေသာ အရာမ်ားအတြက္ အခ်ိဳ႕သူမ်ား အဖမ္းခံရေၾကာင္း၊ ညႀကီးသန္းေခါင္ ရဲမ်ား မည္သို႔ေရာက္လာေၾကာင္း၊ မိသားစုကို မည္သို႔ တုန္လႈပ္ေစေၾကာင္း သူၾကားဖူးသျဖင့္ မိဘမ်ားကို အလားတူ မခံစားေစလိုေၾကာင္း သူက ရွင္းျပသည္။

အမႈကို စစ္ေဆးဆဲကာလတြင္ ေမာင္ေဆာင္းခသည္ ေထာင္ထဲတြင္ ၆ လ ေနရသည္။ ထိုေနာက္ပုဒ္မ ၆၆ (ဃ)ကို ေဖာက္ဖ်က္သည္ဟု တရား႐ုံးက ဆုံးျဖတ္သည္။ ေမလ ၂၄ ရက္ေန႕တြင္ ျပန္လည္ လြတ္ေျမာက္သည္မွစ၍ ထိုဥပေဒျဖင့္ အဖမ္းခံရသူမ်ားႏွင့္ ပုံမွန္ေတြ႕ဆုံသည္။ ၾကက္ဖႀကီး၏ အမႈတရားခြင္သို႔လည္း သြားၿပီး ေဆြေဆြလြင္ႏွင့္ ခင္ပြန္းျဖစ္သူ၏ အမႈအေၾကာင္း ေျပာျဖစ္သည္။

“က်ေနာ္တို႔အားလုံး စုစည္းၿပီး ဒီဥပေဒကို ဖ်က္သိမ္းဖို႔ ပါလီမန္ကို ေျပာရမွာ။ ဘယ္သူ ဘာေၾကာင့္ အဖမ္းခံရတယ္ ဆိုတာကို ဘယ္သူမွ နားမလည္နိုင္ၾကဘူး။ သူတို႔ေျပာတဲ့ ကိစၥက ဘယ္လို စည္းေက်ာ္သြားလဲ ဆိုတာ နားမလည္ၾကဘူး” ဟု ေမာင္ေဆာင္းခက ေျပာသည္။

“တေယာက္ေယာက္က အင္တာနက္စည္းကမ္း ခ်မွတ္ထားၿပီး ဘယ္သူမွ အဲဒါကို မသိသလို ျဖစ္ေနတယ္” ဟု သူက ဆိုသည္။

တခါတရံ အြန္လိုင္းသုံးသူ လူအမ်ားသည္ ဘာသာစကားခ်င္း မတူသကဲ့သို႔ ျဖစ္ေနသည္။ ျမန္မာနိုင္ငံတြင္ ေဖာင့္ ႏွစ္မ်ိဳးျဖင့္ ေဖ့စ္ဘုတ္တြင္ ေရးၾကသည္။ ျမန္မာနိုင္ငံသို႔ အင္တာနက္ ေရာက္ရွိလာ သည္မွာ ေႏွးေကြးလြန္းေသာေၾကာင့္ ေဆာ့ဖ္ဝဲလ္ ေရးသူမ်ားသည္ ၎တိုဘာသာ ေဇာ္ဂ်ီဟု ေခၚေသာ ျမန္မာစာ စာလုံးမ်ား ဖန္တီးေရးသားၾကသည္။ မည္သူက တီထြင္သည္ကို မည္သူမွ် မသိၾကေသာ္လည္း ၂၀၀၀ ျပည့္ႏွစ္မ်ားက စတင္ေပၚေပါက္လာၿပီး လုံးဝအခမဲ့ ရယူသုံးစြဲနိုင္သည္။ ႏွစ္အတန္ၾကာေသာအခါ ကမာၻ႔ဘာသာစကား စံႏႈန္းမ်ားကို ထူေထာင္ေပးေသာ ယူနီကုတ္လုပ္ငန္းစုက ၎တို႔မူျဖင့္ ျမန္မာစကားလုံး အသစ္ကို ဖန္တီးျပန္သည္။ သို႔ေသာ္ ျမန္မာတို႔က ၎ကို အသုံးနည္းသည္။

“တိုင္းျပည္က တံခါးပိတ္ထားတာ အရမ္းၾကာသြားတယ္။ အစိုးရေရာ၊ နည္းပညာ အသိုင္းအဝိုင္းကပါ စံႏႈန္းေတြနဲ႕ သိပ္မပတ္သက္ ၾကဘူး။ ျမန္မာနိုင္ငံမွာ နည္းပညာ အေထာက္အကူ မ်ားမ်ားမရွိၾကဘူး။ ဒီေတာ့သူတို႔ သုံးလို႔ရတာကို သူတို႔ တီထြင္တာဘဲ” ဟု Google မွ နိုင္ငံတကာစံႏႈန္း အင္ဂ်င္နီယာ Craig Cornelius က ေျပာသည္။ ထို ေဇာ္ဂ်ီစကားလုံးမ်ား လူႀကိဳက္မ်ားရျခင္း၏ တစိတ္တပိုင္းျဖစ္သည့္ ျမန္မာစာလုံးမ်ားကို အမ်ိဳးမ်ိဳးေရသားနိုင္ျခင္း ျဖစ္ၿပီး ထိုစာလုံးမ်ား အတြက္ ယေန႕တြင္ ျပႆနာ ျဖစ္ေနသည္။ ေၾကာင္ဟူေသာ စကားလုံးကို ေဇာ္ဂ်ီစကားလုံးမ်ားျဖင့္ အမ်ိဳးမ်ိဳး ေရးသားနိုင္သည္။ ထိုေၾကာင့္ ထိုစကားလုံးကို ဝက္ဆိုက္တြင္ ရိုက္ၿပီး ရွာလွ်င္ရွာ၍ မရေတာ့ေပ။ “ေဇာ္ဂ်ီက စနစ္ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားနဲ႕ တြဲသုံးလို႔ မရဘူး။ တကမာၻလုံး ျဖန႔္ဖို႔ ဝက္ဆိုက္တည္ေဆာက္မယ္ ဆိုရင္ Mac နဲ႕ Window တြဲလို႔ မရသလို ျပႆနာေတြ ရွိတယ္။ စက္ေတြ တဝက္ေလာက္က ေရးထားတာကို မဖတ္နိုင္ၾကဘူး” ဟု သူက ဆက္ေျပာသည္။

ေဇာ္ဂ်ီစာလုံးအတြက္ ကြန္ပ်ဳတာတြင္ ေလးေထာင့္ကြက္မ်ား ေပၚလာပါက ျမန္မာနိုင္ငံမွ လူမ်ားက ဟာသျဖစ္ၾကသည္။ ထို ေလးေထာင္ကြက္မ်ားမွာ စစ္တပ္က တိုင္းျပည္ကို လက္မလႊတ္မီက ဆင္ဆာျဖတ္ေတာက္မႈႏွင့္ တူသည္ဟု ဆိုၾကသည္။

အသက္ ၃၀ အ႐ြယ္ ေအာင္မင္းဟန္က စာလုံးေဖာင့္ ၂ မ်ိဳးစလုံးကို သူ၏ဖုန္းတြင္ ထည့္ထားသည္။ သို႔ေသာ္ သူ႕ဇနီး၏ ဖုန္းကမူ ယူနီကုတ္ကိုသာ လက္ခံသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ သူအြန္လိုင္းတြင္ ေရးသမွ် သူ႕ဇနီး မသိနိုင္ေသာ လွ်ို႔ဝွက္ ဘာသာစကား တခုရွိသည္ဟု သူေနာက္ေျပာင္ ေျပာတတ္သည္။

“ေယာက္်ားေတြက ေဇာ္ဂ်ီပဲ သုံးရမယ္။ မိန္းမေတြက ယူနီကုတ္ပဲ သုံးရမယ္ ဆိုၿပီး ဥပေဒထုတ္သင့္တယ္။ ဒါမွ လူတိုင္း အိမ္ေထာင္ေရး အဆင္ေျပမယ္” ဟု သူက အ႐ႊန္းေဖာက္သည္။ “ျမန္မာေတြက ဘာသာစကား အမ်ားႀကီး ေျပာၾကတယ္။ အင္တာနက္မွာလည္း ဒီလိုပဲ ဘာသာစကား အမ်ားႀကီး ေျပာၾကတယ္။ ဒါေၾကာင့္ က်ေနာ္တို႔ အၿမဲတမ္း ဆဲၾက တိုက္ခိုက္ေနၾကတာ” ဟု သူက ဆက္ေျပာသည္။

သူ စကားေျပာစဥ္ ေဘးတြင္ ထိုင္ေနေသာ သူ၏ဇနီးက သူ႕ကို မ်က္ေစာင္းထိုးသည္။

“သူက ေၾကာင္ေတာင္ေတာင္ ျဖစ္ေနတာ။ ေဖ့စ္ဘုတ္ရဲ႕ အဓိကအခ်က္က လူတိုင္းတယာက္နဲ႕ တေယာက္ ေျပာေန တာက အတူတူပဲ။ ေနာက္ေတာ့ ဘာသာစကားခ်င္း တူလာလိမ့္မယ္။ အဲဒီေတာ့မွ တကယ္ခ်ကဳန္ၾကမွာ” ဟု သူမက ဆိုျပန္သည္။

ဖုန္းဝယ္ၿပီးေနာက္ ၈ ရက္ေျမာက္ ေန႕တြင္ သွ်ားရေဝသည္ ေကာ္ဖီဆိုင္တြင္ ေတြ႕ဆုံရန္ သေဘာတူသည္။ သူမသည္ လြန္ခဲ့ေသာ သီတင္းပတ္ အတြင္း ဓာတ္ပုံ ၁၀၀ ေက်ာ္ ရိုက္ခဲ့သည္။ အမ်ားအျပားမွာ ျမန္မာနိုင္ငံရွိ အေက်ာ္ၾကားဆုံး ဘုရားသို႔ သူငယ္ခ်င္းမ်ားႏွင့္ သြားစဥ္ ရိုက္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ တဖ်ပ္ဖ်ပ္ေတာက္ေနေသာ ဘုရားထီး ခြၽန္သည္ ယေန႕သူမ၏ ေဖ့စ္ဘုတ္စာမ်က္ႏွာ ေနာက္ခံျဖစ္ေနၿပီး အမ်ားအျပားက ခ်ီးက်ဴးခံရသည္ ဟု ေျပာသည္။

“ေဖ့စ္ဘုတ္မွာ က်မထင္ထားတာထက္ အမ်ားႀကီး လုပ္လို႔ရတယ္။ ေဖ့စ္ဘုတ္မွာ ထိုင္းနိုင္ငံက လူေတြက က်မကို မိတ္ေဆြဖြဲ႕ဖို႔ လွမ္းေျပာတယ္။ အစကေတာ့ ဘာလို႔ ဒီလိုေျပာတယ္ ဆိုတာ နားမလည္ဘူး။ သူငယ္ခ်င္းက ‘ေအး၊ ဒါေၾကာင့္အင္တာနက္ကို လူေတြ အရမ္းႀကိဳက္ေနတာေပါ့’ လို႔ ရယ္ေမာ္ေျပာတယ္” ဟု သူမက ဆက္ေျပာသည္။

ယုံရမည္ မယုံရမည္ မသိေသာကိစၥ အမ်ားအျပားကိုလည္း သူမကို ဝိုင္းေျပာၾကသည္။ သူမ အင္တာနက္တြင္ ေရးသမွ်သည္ ေနာက္ေရာက္လာမည့္ အသစ္မ်ားအတြက္ ေနရာေပးရန္ အခ်ိန္တခု ေရာက္လွ်င္ အဖ်က္ခံရမည္ဟု သူမ၏ သူငယ္ခ်င္းတေယာက္က ေျပာသည္။ (သို႔ေသာ္ မည္မွ်ၾကာလွ်င္ ဖ်က္သနည္း။ အင္တာနက္တြင္ ေနရာမည္မွ် ရွိသနည္း) သူမ တင္သမွ် ဓာတ္ပုံကို ေဖ့စ္ဘုတ္က ယူၿပီးေရာင္းစားသည္၊ အျခားကိစၥအတြက္ သုံးသည္ဟု အျခား သူငယ္ခ်င္းတေယာက္က ဆိုျပန္သည္။ (ဒါေပမယ့္ ေဖ့စ္ဘုတ္က ဘာလို႔ငါ့ပုံကို ေရာင္းစားခ်င္ရတာလဲ)

ဗိုက္ဘာႏွင့္ ေဖ့စ္ဘုတ္အျပင္ သူသုံးေသာ တခုတည္းေသာ အပလီေကးရွင္းမွာ ႐ုံးပိတ္ရက္ၾကည့္ရန္ ျပကၡဒိန္သာ ျဖစ္သည္။ ဖုန္းတြင္ အီးေမးလ္ႏွင့္ ဂူဂယ္ေျမပုံ ပါေသာ္လည္း မသုံးျဖစ္ေပ။ ယခုအခ်ိန္အထိ သူအႀကိဳက္ဆုံး ရွာေဖြ ေတြ႕ရွိခ်က္မွာ ေဖ့စ္ဘုတ္တြင္ စာေရးရာတြင္ သုံး၍ ရေသာ စတစ္ကာပုံမ်ား ျဖစ္သည္။

“က်မ လုပ္တာက သူငယ္ခ်င္းနဲ႕ စကားေျပာတယ္။ ဓာတ္ပုံေတြ တင္တယ္။ တခ်ိဳ႕သူေတြ ေရးတာေတြကို ေဒါသထြက္တယ္။ သူတို႔ တင္တဲ့ဟာေတြကို စိတ္ဆိုးတယ္။ အမွန္ေတြလည္း ဟုတ္ပုံမရဘူး။ သူငယ္ခ်င္းေတြတင္မွ က်မ မေတြ႕ဘူးတဲ့ က်မရဲ႕ ဓာတ္ပုံေဟာင္းေတြကို ေတြ႕ရတယ္။ ေပ်ာ္သြားတာေပါ့။ က်မရဲ႕ မႏွစ္က ပုံကို ေတြ႕တယ္။ မ်က္ႏွာက နည္းနည္းဝတဲ့ပုံ ေပါက္ေနလို႔ သိပ္မႀကိဳက္ဘူး” ဟု ေျပာသည္။

အျခားသူမ်ား အင္တာနက္သုံးရန္ တိုက္တြန္းမည္လား ဟု ေမးေသာအခါ တုံ႕ဆိုင္းေနသည္။

“အင္း။ ကိုယ့္ကို ေဒါသျဖစ္ေအာင္ လုပ္နိုင္မွန္း သိေနသေ႐ြ႕ေပါ့” ဟု ေျပာရင္း ဖုန္းအိတ္ အသစ္ကေလးကို ျပသည္။ ပန္းႏုေရာင္ ေနာက္ခံတြင္ ပ်ံလႊားငွက္ကေလးမ်ား ဝဲပ်ံေနေသာ ပုံပါသည္။ “ေတြ႕လား… သူတို႔ ဝဲပ်ံေနၾကတာ” ဘုရားတြင္ ေတြ႕ခဲ့ေသာ ငွက္ကေလးမ်ားကို သတိရေစသည္ဟု ဆိုသည္။ အနီးရွိ ၿမိဳ႕တၿမိဳ႕မွ ဘုရားသို႔ မိခင္ႏွင့္ အတူ သြားသည့္ေၾကာင္း ေျပာမည္ ျပင္စဥ္ သူမ၏ ဖုန္းက မက္ေဆ့ဂ်္ဝင္သံ ျမည္လာသည္။

သူမသည္ ဖုန္းကို လက္ႏွစ္ဘက္ျဖင့္ ေကာက္ကိုင္ၿပီး တသက္လုံး လုပ္ေနက် ပုံစံျဖင့္ အလ်င္အျမန္ စာရိုက္ေနေလ သည္။ ။

( BuzzFeed ပါ Sheera Frenkel ၏ This Is What Happens When Millions Of People Suddenly Get The Internet ဆောင်းပါးကို ဘာသာပြန်ဆိုသည်)
https://burma.irrawaddy.com/article/2016/12/12/127322.html
Labels:

Post a Comment

[blogger][facebook]

Author Name

Contact Form

Name

Email *

Message *

Powered by Blogger.